唐代女子
在人类社会的发展过程中，人们逐渐意识到身体是自己最为重要的资本，并开始有意识的对自己的身体素质进行各方面的练习。在早期人类还处于以狩猎为主要生存方式的时候，整日奔波于田野之中，自然不需要担心这一问题。
但随着社会的愈发完善，人们逐渐缺失随时进行锻炼的条件与愿景，许多的体育项目也就在这种情况下被开发出来，并构成了一个完整的体系。而作为我国封建社会发展的鼎盛时期，唐朝不仅创造了繁盛的物质文明，其精神文化也极为丰富灿烂，体育活动自然也不例外。而更重要的，便是女性在唐朝时也开始成为体育项目的主体人群，她们“健身”花样频，文能下棋，武可骑射，出并留下一段段佳话。
女性能够参与进行的体育活动类别丰富多样
以马毬和蹴鞠为代表的球类运动
早在三国时期，曹植就曾用"连翩击鞠壤"的句子来描写马毬运动进行时的盛况。
而在《封氏闻见记》中则表现了唐朝皇室对马毬的喜爱:"太宗常御安福门，谓侍臣曰:"闻西蕃人好为打球，比亦令习。”
马毬比赛
除开这一确切描述外，坊间也有许多唐朝皇室热爱马毬的传闻，虽然它们并不一定为真，但却从侧面衬托了马毬的流行。在这样的情况下，唐朝时期，上至王公贵族，下至平民百姓都对马毬这项运动有着非同一般的热爱，而作为社会重要组成部分的女子自然也包括在内。
唐中宗李显、唐玄宗李隆基等各位皇帝都十分重视马毬比赛，不仅自己愿意投身其中，更是鼓励百姓们进行激烈的对拼。而由于皇帝在日常生活中更容易接触到宫女，因此，最早的女子马毬活动是以宫女为主要群体的，之后才慢慢传入民间。此外，为了适应女子的身体特点，马也被换成了驴，马毬就成了"驴鞠"。而有关女子马毬的盛况，在唐人的诗中多有体现。
无论是"廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球"，还是"千群白刃兵迎节，十对红妆妓打球"，都将女子马毬运动中的盛况描写得淋漓尽致。
但值得一提的是，女子在马毬运动中更注重的是一种表演性质，而非竞技性，其激烈程度是与男子马毬不可相提并论的。另一项球类运动——蹴鞠，也在女子体育项目中占了很大分量。最早蹴鞠是作为一种技巧与体能训练的手段在军中流行，但随着时间的发展，到了唐代之后，蹴鞠不但在形式、规定等各方面有了很大发展，而最重要的却是其娱乐性质的加强。
女子蹴鞠
这使更多人包括女性在内也能够毫无顾忌的接触并喜欢上它。在男子蹴鞠中，是以进球数量多少作为输赢的评判标准，而女子蹴鞠却以进球时的难度和美观度来作为评判标准，可以说是充满了表演性质。
在《内人踢球赋》中存有的许多与女子蹴鞠相关的描写如"球体兮似珠，人颜兮似玉"、"疑履地兮不履其地，疑腾虚兮还践其实"便可以作为女子蹴鞠以表演为主要性质的佐证。
虽然如此，唐代时期的女子中也不乏有球技高超者，《剧谈录·潘将军失珠》中便叙述了一个衣衫褴褛的女子凭借其球技吸引众多行人驻足观看的故事。
女子在围棋活动中也开始有所建树
汉朝时期，女子这一群体便已经进入围棋领域。戚夫人曾"于八月四日出雕房北户竹下围棋"，并留下一段佳话，此后宫廷中的女子便留下了进行围棋活动的传统。随着时代的变化，围棋这项活动也逐渐走入民间，吸引了更多普通女子参与。与马毬和蹴鞠这两项更注重体力的运动不同，围棋更注重的是思考与规划，这就十分契合了女性特点，因为她们与男性相比，在看待事物时往往能够更加仔细，从而获得胜利。
女子下围棋
此外，围棋是一项在动作上十分平和的活动，这也符合古代社会对女子仪态的端庄要求，并使大量女性进入到围棋当中，并出现了不少棋艺精湛者。围棋这项运动凭借其一自身特性在女子中获得了很大地位，而《仕女弈棋图》中将一位女子在下棋时的神态动作等都刻画得惟妙惟肖，再度证明了围棋活动在女子当中的流行。
充满阳刚气息的骑射运动深受女子喜爱
受唐朝初年平定战乱的影响，当时的唐朝社会尚武之风盛行，为女子进行骑射活动奠定了一定的思想基础。此外，唐朝文化较为丰富多元，许多武侠类小说趁势兴起，其中出现了许多女侠客的描写，她们仗剑天涯、快意恩仇的潇洒行为自然使普通女子深深向往。而骑射作为最能接近这种感受的活动，便成了她们达成自身愿望的首要选择。而有关女子骑射的具体描写也数量众多。
如杜甫运用"辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼"的精炼文字将一位女子的骑射英姿展露无疑。
值得一提的是，同马毬、蹴鞠一样，骑射在女子之间已经很大程度上丧失了原有的竞技性，而是转变为了娱乐活动：唐宫中，端午日造粉团、角黍贮盘中，以小弓射之，中者得食，都中盛行此戏。
女子骑射
唐代女性之所以能够参与众多的体育活动与时代的变化有莫大关系
唐朝强盛的经济实力支撑了诸多体育运动的进行
为了使国家从隋末战乱中解放出来，唐朝在立国之初就实行了许多修养生息的政策以促进生产，如李世民一方面推行均田制和租庸调法，一定程度上保证了农民有田可耕；另一方面，他大力鼓励农民们开发无主荒地，使全国的田耕数量大大增加。这一系列的措施让大部分普通百姓的生活得以向好发展，"稻米内流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。此外，由于唐朝前期国力鼎盛，社会环境十分稳定，再加之陆上丝绸之路和海上丝绸之路两条商业路线的开通，使得当时的社会呈现出一片经济繁荣的景象。在对物质生活的要求达到一定程度的要求之后，唐朝人便会转向对其他娱乐活动的追求，体育运动也因此兴盛起来，女子虽然历来不被社会重视，但她们作为社会的一部分，也不可能被完全排除在外的。
思想的转变是促成女子体育活动兴盛的直接原因
唐代之前，社会对女性的刻板印象十分严重，"妇主中馈，唯酒食衣服之礼耳。"日常出行都受到严格限制，更何况进行丰富繁多的户外运动。但是在唐朝时期，社会风气发生了大幅度的转变，首先便是女性地位的提高和其思想的解放，她们也可以毫无顾忌地同男子般按照自己的心愿生活运动，女子在参加体育运动时也就不再有思想负担。
唐代女子
其次，唐朝皇室具有一定的少数民族血统，天生就对体育活动有着更加浓烈的热爱情绪，如唐玄宗就曾在球场上"东西驱突，风回电激，所向无前"，而为了讨好皇帝，宫中女子首先便开始了运动风潮，之后再慢慢影响到民间。皇帝本身也会在全社会大力推广体育活动的开展，一些场体育运动的赛事、基础设施等客观条件也由此得到了满足。
唐代女子体育活动仍体现出一定的封建特征
普通女子的体育活动频率较低
许多体育活动最早都是在宫中流行之后，才渐渐传入到民间当中，为大众女子所喜爱，围棋如此，马毬亦然。之所以会出现这样的情况，一来是因为宫女日常接触到的多为达官贵人，可以更清楚地摸清这些体育运动的进行规则和方式；二来是为了讨好皇帝，在他面前留个好印象。
但无论是哪个原因，都体现出了一定的封建性，前者是身份等级上的限制，后者则是目的性的歪曲。即便如此，相比于更多的中下层阶级女子，宫中女子或者贵族女子仍然拥有更多的时间与更充足的条件来进行体育活动，民间女子则大多只能在重要赛事上展露身手。
唐代女子
女子体育活动目的不单纯
虽然唐朝时期的女子已经能够独自在社会上抛头露面，并且可以毫无顾忌地进行各类体育活动，但这时体育活动的性质已然有了很大改变。女子体育活动中，无论是蹴鞠、马毬还是骑射，都应该是充满竞技性的对抗运动。
但由于女子在体能上弱于男子，这些运动的竞技性自然也降低了不少。为了弥补这个缺点，女子们开始转向对花样、美观度的追求，围观的群众大多也将注意力放在女子的样貌、气质上面因此，其实唐朝女子体育活动更多的是为了男性的娱乐需求，而非是锻炼身体素质等本身的实际需求。
总结
虽然唐代时期的女子体育活动有些脱离其发明创造的初衷，但正是由于这个时期的女子体育活动呈现出繁荣局面，不仅使体育活动的人群覆盖面更广，体育活动本身也得到了完善与发展，还创造了灿烂丰富的女子体育文化。而最为重要的，便是女子的本性在经历千年的压抑之后，首次在唐朝时得到了一定程度的释放，再度提高了女性的社会地位。
参考资料：
1、《唐代女子体育的盛况及其原因探析》
2、《唐代女性体育活动的研究和启示》
