在中国古典小说以及评书里，庞太师的出镜率很高。《杨家将》里他叫庞文，是皇帝的老丈人，跟呼延家过不去，制造了肉丘坟冤案，斩了人家三百多口。呼延庆三闹京城，庞文与寇准、包公、高家、杨家斗法，快赶上《三国演义》里虎牢关吕布的劲头啦。到了《三侠五义》里，庞太师名庞吉，继续发扬奸臣本色，专和包公领导的开封府及三侠五义为难，而且上阵父子兵，庞昱、庞虎俩生猛儿子没少找侠客们的麻烦。
庞太师是否果有其人呢？考诸史书，宋朝还真有这么一位。他姓庞名籍，字醇之，宋真宗年间进士，宋仁宗年间官至宰相，封颍国公，以太子太保退休。姓名、官职都有些对榫，可仔细看去，又分明不像。
小说《三侠五义》更是把庞籍陷害包拯、残害忠良等事情，作为重要线索，贯穿全篇：
一.结党专权，控制科考，埋没人才；
二.包庇儿子国舅安乐侯庞昱，陈州克扣赈粮，中饱私囊，强抢民女，荼毒百姓，使灾民雪上加霜，民不聊生。
三.不以祸害百姓的儿子为耻闭门反省，反而找江湖人士老道刑吉做巫术谋害包公。
四.生活做风腐化，极度奢靡，糟蹋古董；
五.联合党羽、指使家人做伪证，陷害包公的侄子包世荣，意在参倒包公。
看了众多描写北宋的小说等文学作品后，让很多人将庞籍与庞太师画上等号。那么我们如果把目光投向真正的史籍就会发现：在真实的历史上，的确有一位大奸大恶的权臣太师，做尽坏事，丧尽天良。但是姓氏却不是庞，而是张。他的名字叫做张尧佐。他才是借侄女之势换得个位高权重，实则无德无能、庸碌贪婪的“太师”，他才是诸多小说中“庞太师”的原型。
想庞籍任开封府判官时，仁宗宠爱尚美人，尚美人常派内侍到开封府传达旨意，干预政事，庞籍认为美人派内侍到官府宣喻旨意是后宫干政的行为，因此严加拒绝，传令将宣喻旨意的内侍予以痛打，并明令：“今后如再有后宫传命，不要接受。”作为一个开封府的判官，敢与皇帝的爱妃对抗，足见庞籍的凛然正气和不畏权贵的作风。
从历史地位，历史贡献等方面来看，包拯根本无法与庞籍相提并论。可在小说里，事情却变得扑朔迷离了，包拯成了正义的化身，庞太师却成了奸臣的代名词。不因言废人，此真言哉！
