太宗李世民所统治下的唐朝，相对来说，是一个比较开放的时代。唐朝廷对待先帝的妃嫔宫人，相对来说，也是历朝历代中比较仁慈的了。
从两唐书、《资治通鉴》、《唐会要》，以及唐代的诗词歌赋，和唐朝人的墓志铭上，可以总结出五种常见的对待方式。
随子就藩，成为儿子封国的太妃
这个必须是要育有在世儿子的，可以跟随儿子到封国，受封儿子封国的王太妃称号，如太宗韦贵妃就是“纪国太妃”，杨贵妃为“赵国太妃”。
居于先帝别庙终老
这个必须是级别比较高的无子妃嫔，级别低的会被强制出家，如唐太宗就有别庙崇圣宫。
到皇家寺院出家为尼
无子，级别还比较低的妃子，一般都会被强制到皇家寺院，如感业寺等，出家为尼。
为先帝守灵
这个其实类似于别庙终老，只是直接住在皇陵旁边，等级也放宽了。
为先帝殉葬
这个在唐朝很少见，一般都不会强制殉葬，史料中有记载的给唐代皇帝殉葬的，通常都是自愿的。
当然，唐朝素有“脏唐”的美誉，所以，特例是会时常发生的，先帝的低等级妃嫔进入现任皇帝的后宫，也不值得大惊小怪。
唐太宗的后宫正式编制数量是122位，其中有史料可查的，就在20位以上了。除了武则天有明确的记载，被高宗李治从尼姑庵解救了出来，最终成为历史上有名的武周皇帝之外，其他的多数照制办理了。
所谓的15妃，应该是皇后+四夫人+九嫔，外加武则天了。除了武则天之外，有子的，死后一般都陪葬太宗昭陵了，如长孙皇后、韦贵妃、杨贵妃、燕德妃等等；而一些级别较高的妃子，虽然无子，但在别庙去世后，通常也都陪葬昭陵，如徐贤妃等。
李治比较容易下手，又不会被人骂的地方，只有寺院了。如果从才人算起，至少还有90位后宫出家为尼，谁知道李治还有没有把太宗其他出家的妃子从寺院给捞出来了，史书中没有记载，这个……我们就不好乱猜了。
