引言
汉朝贾谊在《新书·容经》之中有这样一段话：“过犹不及，有余犹不足也”。这句话的意思是无论什么事情，都必须要有一个度量，如果事情做过了头，那就和做得不够一样，都是不好的。凡事都需要掌握分寸，超过了这个分寸，那么这件事情本身就会成为一种错误。
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提到中国古代皇帝的生活，相信不少人都会想到至高无上的权力。在封建时代之中，皇帝被称之为天子，本身就是上天的代言人，其地位更是凌驾于所有人之上。当然一个人的权力如果太过于强大，那么这个人的所作所为对于国家和天下的发展就会产生巨大的影响。就像一个帝王，如果开明智慧，那么他的王朝自然也会十分的强盛。可如果昏庸无道的话，那么这个帝王也一定会给自己的国家带来灾难。
▲影视剧中的皇帝与后宫
很多人在看到有关于昏君当道的事情时，第一时间都会联想到美色。毕竟在这些昏庸的皇帝之中，美色肯定是必然的。可是对于普通的皇帝或者开明的皇帝而言，其实这种美色的享受反而是一种负担。在面临着延续正统血脉要求的时候，皇帝更多的也是一种无奈。我们都知道，中国自古以来对于皇帝都有后宫佳丽三千的说法。
▲清朝时期的皇帝后宫照片
可是真正能够达到这个数量的人其实并不多，但皇宫之中，三宫六院七十二妃，再加上嫔、婕妤、美人、才人等等。即便是数量上面有所差距，其实际意义和后宫佳丽三千也没有多大的区别。毕竟皇帝本身只是因为封建思想而受到尊敬的一个人，但他本身还是一个普通人，不论身体素质再怎么优秀，也不可能同时照顾这么多女子。除此以外，皇帝本身还要做到雨露均沾，这就更让人“为难”了。
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为了解决这个问题，各个朝代都想出了不同的解决方法。最早的时候是一个比较聪明的后宫总管，他所提出的解决办法就是根据后宫之中的皇后、妃子的等级来进行排序。在中国封建时期，做很多事情都讲究天人合一，皇帝是太阳，后宫佳丽则是月亮，那么皇帝就会按照每一个月之中的不同时间来决定由谁来侍寝。首先是在初一到初九这几天，会有皇帝专属的御妻来竞争皇帝的专业权。
▲影视剧中的皇上与皇后
而初十到十二这几天，皇帝则属于二十七世妇。在不同的时间里面，会专门安排不同等级的女性来竞争侍寝的权力。在这一点上，皇帝的特权被无限地放大。在正常情况下，后面几天其实也是一样，不同等级的人继续竞争着侍寝的机会，可是有两种情况却是例外的。首先是在十五日和十六日这两天的时间里面，皇帝专属于皇后，任何妃子都没有资格去竞争。毕竟皇后本身作为后宫之主，肯定是有一定的特权的。
▲扮演后宫的演员
其次就是在每个月二十二到三十的最后九天时间里面，每一天都会选出九个女人来共同伺候皇帝，只要没有什么大事，皇帝是绝对不能够推脱的。毕竟后宫之中女子数量太多，想要做到真正的雨露均沾，也只有用这样的方法了。最开始的时候，皇帝自然十分开心，可是时间长了自然也受不了。到了后来甚至会有皇帝为了躲过这几天而装病。一件事情看起来似乎十分的享受，可一旦超过了分寸，那么这种事情对于一个人来说也是一种痛苦。
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就连明朝开国皇帝朱元璋都曾经说过“苟非有疾，不敢怠惰，以此自持，犹恐不及”，从这里我们也可以看出朱元璋对于这种事情的恐惧。而到了清朝时期，为了皇帝的身体着想，人们还单独设置了一个叫做“敬事房”的机构。专门负责看管皇帝睡觉或者风流的时间，一旦达到了一定的时间，那么皇帝就必须选择放弃继续享乐。
▲朱元璋画像
其实在外人看来，皇帝的生活一定是十分惬意的。可如果过度享乐的话，其实很多皇帝都会因此英年早逝。而且在这样的事情上面如果花费了太多的精力，那么对于国家的治理就会严重的忽视，最终导致国家的发展越来越差。
结语
不仅仅是皇帝，我们每一个人在面对生活之中的一些事情的时候，也应该明白过犹不及的道理。任何一件事情，如果超过了应有的限度，那么这件事情给我们带来的就不再是益处了。只有真正的懂得掌握生活之中的分寸，才能够立于不败之地。
参考资料：《新书·容经》
