《王事情脑补封神史》第190期：反水
文/王事情
不管阐截之争，还是西周代商，本质上都是战争。只要是战争，就会有人或临阵倒戈、或叛降投敌，从根本上来说，这是因为价值观不坚定造成的，所以才会对其不断进行修正。有的人一生倒戈一次，有的人倒戈数十次，也真是辣眼睛。
封神大战也是如此，修士界有三教卷入其中，而俗世界主要是商、周两国。在以上各势力中，西方教总共两个人出场，还都是高层，不大存在改变立场的可能。阐教贵为正教，截教一向被目为良莠不齐，都有弟子成为叛徒。殷商这边，李靖、黄飞虎、晁氏兄弟、邓九公、苏护等都加入了西岐。再看周朝，竟然没有一个人反水！
这也太不可思议了。自古良禽择木而栖、贤臣择主而事，黄明也曾劝黄飞虎，“君不正，臣投外国”，商周连年大战，但凡国中群情鼎沸，武王是很容易被目为“穷兵黩武”的昏君的。要知道周虽占据了天地大数，但相比成汤实在太过弱小。西伯侯不过是成汤末年四大诸侯之一，麾下虽有200镇小诸侯，相当天下1/4的力量，但和商王朝比起来仍然不够看。黄飞虎归周后，闻太师首次筹备兵探西岐，竟只用了二流武官晁田，且只给了他三万人马，可见太师内心深处对西岐的轻视。
西周对商朝的用兵始于兵伐崇侯虎，到姜子牙金台拜将时二者实力大约持平，此时才堪称国与国的交锋，而当西周兵出金鸡岭，战争性质已经转变成灭国之战。而即便如此，周朝也不敢说必胜。此时，除了一个虚无缥缈的“天数”站在西周这边外，就整体实力而言，他们是不如成汤的。
仙界盟友方面：商有万仙来朝的截教全力支持，周有阐教、西方教的支持。两下对比，截教金仙境界的人数至少在千人，这点形成碾压。高端战力方面，通天和元始都是圣人级高手，其授徒及阵法水平都在元始之上。
拼人头：周是60万人马，看上去堪可投鞭断流。但事实上这点人数相比商商国庞大的常备军，仍是少得可怜。帝国末年有座雄关叫三山关，关上铁军忠诚卫国，百战百胜名将辈出，以一关之地，不但挡住了南伯侯二十年叩关之旅，还为帝国征伐西岐贡献了50万大军（邓九公20万，张山10万，洪锦10万，孔宣10万）。而西周的东进之路上，这样的雄关还有七个，分别是佳梦关、青龙关、汜水关、界牌关、穿云关、潼关及临潼关，每关按10万守军这个最保守的数字计算，也有70万大军。
更且不说还有渑池县张奎的驻军，大约又是5~10万。梅山七怪出世后，纣王随随便便就给了袁洪20万军队；周师兵临朝歌，平民丁策等三人出山，纣王拜为上将，很快又拼凑了一支队伍；午门大战，纣王带领的御林军至少以5万计。可见拱卫京畿的军队，不下30万之数。
这么一对比，周朝的真实实力也就出来了。相差如此悬殊，他们依旧赢了。为什么？
一、高层的胜利直接影响到俗世的结局
元始成立玉虚同盟，拉拢老子、准提及接引三人，在高端战力（圣人高手）方面形成四打一的局面，通过诛仙、万仙两役锁定胜局。
二、周军如滚雪球般越战越勇
姜子牙用兵以来，每战必胜，每攻必取。胜利会引起化学反应，既转移了国内矛盾，又形成了强大的声望，终于历经百战而天下无敌。孟津之会时，武王自然便是当仁不让的盟主；纣王自焚后，姬发便是天下归心的天子。
三、战争具备淘汰功能
面对千里眼顺风耳惊艳的法术，姜子牙一度怀疑营中出了奸细。此时杨戬说了一番话：
料左右将官自在西岐共起义兵，经过三十六路征伐，今进五关，经过数百场大战，苦死多少忠良，今日至此，克成汤只在目下，岂有这样之理？
这句话已经明白无误的点明了周军中为何无一奸细。
一是没时间。前15年时间里，面对36路征伐，平均一年2.4次大战。后5年夺取天下，夺7关，取金鸡岭、渑池、孟津3要塞，破诛仙、瘟癀3阵，加上朝歌破丁策、纣王大战2场，平均一年3次大战。此外小战无数次，加起来“数百场”。可以说周军从上到下，无谁是谁，不是在战争就是在战争的路上，完全没时间去想别的。
二是淘汰制。忠良尚且战死，如武王诸弟，何况是别人？这是一个很好的淘汰有投敌倾向者的过程。毕竟，不论身前政见怎么样，战死的都是忠良。
三是坚信胜利。不管是阐教还是周军，都坚信自己是掌握了大义，兵伐不道，于是截教在他们嘴里成了助纣为虐，纣王成了独夫昏君。藉由这个崇高的目的，保证了绝大部分下属的思想纯洁性。
三是没写。因为大义二字，即使周朝曾出过奸细，作者也不会写出来消解其正义性。
待续
