武陵观察网 历史 姜子牙为何能代师封神?宋异人问他在昆仑的生活,他说了12个字

姜子牙为何能代师封神?宋异人问他在昆仑的生活,他说了12个字

《王事情脑补封神史》第359期:封神

文/王事情

一、四大弃徒

玉虚门下有四大弃徒,前三个是邓华、萧臻、申公豹,最后一个大多数人不敢相信,但的确属于弃徒,那就是姜子牙。证据便是第15回元始那番话:

你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。

这番话有两层含义,堪称简单粗暴:

1、下山,此处不留你了,因为你命中与仙道无缘。

2、封神,你帮我去办一件事,事成之后好处大大的有。

从第一个含义来说,姜子牙就是弃徒;从第二个含义看,他虽然被放弃,但并没被完全放弃,只是弃绝了仙道,却在人道之中封侯拜将、开创齐国数百年基业,放而不放、似放非放,也算是失之东隅、收之桑榆。

另外三个就没这待遇了。

邓华。玉虚第五位门人,地位至少高于十二金仙中的十一位,被元始派往天绝阵中探路,死于秦天君之手。

萧臻。根据上篇提到的双黄蛋定理推测,他的排名不可能邓华低哪儿去,大抵应在前十左右。萧臻被元始派往金光阵中探路,死于金光圣母之手。

申公豹。玉虚众徒居末,排名犹在姜子牙之后。逆天而行,怂恿姜子牙烧榜,失败后投往截教,发动三山五岳修道之士助纣。万仙阵后塞了北海眼。

三人活着时被放弃也就罢了,毕竟封神大数不可违;孰知死后依然命薄如纸。姜子牙封神时,邓华为木府星,萧臻为金府星,两人皆为115位群星之一,仅为群星列宿部一星主。此部在十二部之中排名第五,邓萧两人在第五部中排名第22、23位。申公豹为分水将军,不入任何一部,孤神一个,在370位封神榜中排名第368位。

以上三人就是说放弃就放弃,十分彻底,没有什么放而不放、藕断丝连。

与之形成鲜明对比的是黄天化,仅仅是元始的徒孙,却成了三山五岳之首。而三山五岳部本来是封神初榜的八部第六位,靠着黄天化的关系,一跃成为封神终榜上的十二部之首。封神终榜的榜首是千年之前战死的清福神柏鉴,不但毫无根基,而且压根没参加过封神大战,他这个首领象征意义大于实际权力。确切地说,黄天化才是封神榜首领,如此地位,正见出元始对其负疚之烈、溺爱之深。

二、两个原因

四人为何被放弃?

1、仙道难成。

元始这里刚说完姜子牙仙道难成,那边南极仙翁便劝“待你功成之时,自有上山之日”,可见姜子牙日后极有可能还会回山。

而邓华、萧臻,地位高于好几个金仙,自身自然也是金仙,那便是已成仙道,仍然被放弃。

真正仙道难成的,其实只有申公豹。然而对于姜、邓、萧三人来说,这句话就是谎言。

2、定数在先。

数由天定。

鸿钧及三友一直强调,封神榜是在碧游宫中、三教共佥,目的是“以观众仙根行浅深,或仙或神,各成其品”,仿佛这场大战就是鸿钧所发动,为了求得势力平衡。

这种说法主要是将鸿钧当成了封神世界创世神。

遗憾的是,鸿钧并非封神第一高手。

在他之上,还有昊天上帝。封神大战的真正起源,严格说来正因昊天“令十二仙首称臣”。

所谓天数,便是天意,便是昊天之意。

西方二圣和女娲都是知道封神榜名单的,显然佥榜之时,三人也曾在场。

所以,真正的封神大战应该是,在昊天命令之下,鸿钧的道门要为天庭输送人才,因此洪荒六圣在碧游宫共同佥押封神榜。

诸圣合力,方有封神。

那么这张榜单恐怕是连鸿钧在内也不敢轻易更改的。元始也只不过动了一些小手脚,固然显示了对黄天化等人的照顾,但他既然不曾复活黄天化——这本是很简单的事,就代表了他对封神榜以及诸圣的尊敬。如果邓华萧臻申公豹三人早在佥榜之时就已经上榜,而元始对此事又心知肚明,那么不管早晚,他都必须送三人上榜。

三、消除隐患

但还有第三个原因。

堪称十二金仙之首的广成子,曾经三谒碧游宫,并依靠愣头青的属性成功将阐、截间的准圣级对抗升级成了圣人级对抗,也真是骚操作。

然而我要说的不是这个,而是广成子竟然知道碧游宫在何处。事实上,广成子不但轻松找到碧游宫,还去过西方找西方教主接引道人。与之相似的还有赤精子,

去玄都洞八景宫找大师伯老子借太极图,也不需要人指路就能精准找到。

还有个杨戬,《西游》中说孙悟空是地里鬼,哪都能找到,杨戬也不遑多让。殷洪殷郊事件中,他去找赤精子、广成子,土行孙事件中,他去找惧留孙,瘟痘事件中,他两入火云洞天地人三圣皇之居,无不是径直就去了,从来没问过地方。

还有申公豹同志,遍访三山五岳好手,羽翼仙、金鳌岛十天君、菡芝仙、三霄、罗宣……这些人分居海岛,申公豹都能准确找到地方。

这说明什么?

说明这些地方他们都曾经去过;

说明封神世界并不是一个封闭的、而是开放的世界,各大教派之间联系紧密,常常走动。就像《倚天屠龙记》中,六大派围攻远在西域的光明顶也无需带路人一样。

不用怀疑,邓华萧臻当然是金仙境界,连杨戬这种小辈都曾经遍访圣人之地,他俩又怎么可能困居昆仑、作一宅男呢?

综上分析,邓华、萧臻、申公豹其实都是见过通天教主的,他们身为元始弟子,在阐截合作、关系良好时,与截教诸多弟子有着极其深厚的私谊。申公豹其实就是在这个过程中,思想上开始认同截教,渐渐超过本门。

但这是什么时代?

封神大战马上就要全面爆发!血染万仙的阐截大战马上就要开打!双方圣人摩拳擦掌,随时打算赤膊上阵!

一言以蔽之,这是一场有你无我、月缺难圆的斗争!

在这个时候,谁也不敢相信邓萧申是否已经叛变。而无论他们是否变节,元始都必须狠心将这种可能消弭于无形。

这可能就是三人被放弃的主要原因。

而姜子牙确实是个真正的宅男,从来没出过玉虚宫。姜子牙在朝歌时,宋异人问他在昆仑山上学些什么,他答:

挑水,浇松,种桃,烧火,扇炉,炼丹。

这句话出自第15回,共12个字,这就是姜子牙成为封神之人的秘密。

姜子牙为何能够代师封神,成为封神之人?秘密就在第15回、这12个字里。只有一个人听见,那就是宋异人。

他没离开过昆仑,别说结识截教之士,连本门师兄弟也不熟——比如他既不知道杨戬的变化之术,也看不出殷洪殷郊土行孙等的来历——这样的弟子,元始还有什么不放心的?

待续

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