“你与抗金名将岳飞是什么关系？”
“我是岳飞第27代孙。”
1983年，在河南举办的武术大会上，有位叫岳进的参赛选手，凭借精湛的“岳家拳”获得了武术冠军。
他姓岳，又会岳家拳，因此，有人怀疑他与岳飞有一定渊源。
岳进明确自己是的确是岳飞后人，向大家讲述自己的家族历史。为了自证身份，他甚至还拿出一本《武穆遗书》。
此事在当时引起很大轰动，当《武穆遗书》问世的新闻传到香港后，金庸先生大为震惊，他没想到世间真有此书。
那么，岳进拿出的《武穆遗书》是什么样的书？
金庸先生得知此事后，为何大为震惊？
《宋史》中记载了岳飞的生平事迹，但并没有提到《武穆遗书》，而江湖上一直流传着《武穆遗书》的故事，直至岳进拿出了家族世代流传下来的《武穆遗书》——《岳武穆王武艺要论》，此事才有了定论。
《岳武穆王武艺要论》并不是岳飞本人所著，而是他的儿子岳震等人搜集整理岳飞留下的资料以及访问有关人员编写的一本书。书中主要记载了岳飞在抗金过程中，结合传统优秀拳法，创造出来的岳家拳。
岳家拳博采当时众多拳术之所长，分为套路、点穴、擒拿、劈挂等，使用拳法的过程中还可以结合刀、枪、斧、剑等器械。
岳飞逝世后，很多人对他生前遗留下来的军事资料充满好奇，江湖传闻的《武穆遗书》成了很多人寻找的宝物。
他们不仅想学习岳家拳，还想看看这本书中到底记载了哪些出神入化的兵法。
当然了，也有在朝为官之人想得到此书，了解岳飞是如何训练出一批新的“岳家军”，或者获取岳飞曾经在抗金过程中积攒的经验，以便为我所用。
众人只是听说有《武穆遗书》，可是没有人见过，因岳飞以及“岳家军”的实力过于强大，以致于后世历代宁可信其有，不可信其无。
关于这本书的传说，就这样一代一代地流传下来，以致于八百多年后，金庸先生在写小说《射雕英雄传》的时候，也忍不住浓墨重彩地写上一笔。
金庸先生设定的情节是：
岳飞死后，《武穆遗书》一直被藏在临安（今杭州临安）皇宫大内里，后来，被上官剑南带回铁掌帮，故事由此展开。
金朝可汗完颜洪烈得得知此事后，派欧阳锋父子务必去把书偷出来。欧阳父子奉命行事，并没有偷到《武穆遗书》，只找到了一个空盒子。
一次，郭靖、黄蓉与欧阳锋交手时，两人意外发现了《武穆遗书》正在被藏在铁掌帮，于是二人决定夺回此书。
在守卫襄阳的时候，郭靖和黄蓉非常担心此书落入奸人之手，想出了一个办法，用杨过送给他们的玄铁，打造了倚天剑和屠龙刀，将《九阴真经》和《武穆遗书》、《降龙十八掌掌法精义》分别藏于刀剑之中。
夫妇二人并把倚天剑和屠龙刀分别赠送给了女儿郭襄和儿子郭破虏。
襄阳失守，郭破虏与父母一起殉国了，屠龙刀神秘消失了。
郭襄则带着倚天剑行走江湖，去寻找杨过，后因看破红尘，创建了峨眉派，并以此剑作为门派之宝。
郭襄把两把剑的秘密传给了弟子，与此同时，江湖上关于屠龙刀的传言也一直未断，直至多年后，周芷若找到了屠龙刀。
金庸先生沿用了《武穆遗书》是一本兵书的传说，安排张无忌把此书送给朱元璋。朱元璋看完后，从中获取了很多启发，也正因此，他才很顺利地把匈奴人赶回漠北。
当年，岳飞将军没有将匈奴赶出中原，被迫害含恨而终，金庸先生在小说中安排两百年后的朱元璋完成此事，实现了那句“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从”。
金庸笔下的《武穆遗书》更多体现了在国家为难之际，江湖儿女奉行“侠之大者，为国为民”。
实际上，在宋高宗赵构、秦桧等人继续坚持对金纳贡称臣的情况下，《武穆遗书》根本不可能问世，更不可能发挥它的军事指导意义。
《岳氏宗谱》记载，岳飞总共有五个儿子，分别是岳云、岳震、岳霖、岳雷和岳霆。
1142年年初，在岳云与岳飞父子以及张宪因秦桧诬陷致死于临安府后，岳飞的部下得知此事后，曾计划将其剩下四个孩子们分散到全国各地隐藏起来，以此保护孩子们的安全。
而皇帝宋高宗赵构的命令先他们一步，岳飞的第二任妻子李氏与次子岳雷被流放到岭南，由于当地环境恶劣，岳雷生病后没能得到及时救治，死于流放地。
年仅12岁三子岳霖在李氏的掩护之下，躲过了秦桧的追捕，逃过了流放的命运，被岳飞生前曾提携过的抗金名将贡祖文所救。
之后，贡祖文不仅多次积极为岳飞伸冤，同时，他还教授岳霖学习武功，熟读兵书。
据湖北黄冈的岳家后人岳喜胜讲述，岳飞被害之时，居住在江州（今江西省九江市）四子岳震、五子岳霆以及岳家军部分人员，在岳飞好友聂业兴的带领下，秘密转移到广济县（今天的湖北省黄冈市武穴市），隐居在聂家湾养马岭村隐居避难。
“岳飞的后裔主要分布在我省（即湖北省）的黄梅、武穴、十堰等地。”
为了躲避追杀，岳家人全部改名换姓，改姓“鄂”，直至到了宋孝宗为岳飞平反后，他们才恢复岳姓。
岳家人以及岳家军在此地安家落户，他们收集整理岳飞生前留的关于岳家拳、岳家枪等内容的遗稿，编写出了《岳武穆王武艺要论》，就是我们熟知的《武穆遗书》。
岳家军不仅侧重理论研究还重视实操，承袭了岳飞在世时的很多训练方式、教授岳家拳、岳家枪等。正因为这些科学的军事化管理模式，岳家拳才得以流传至今。
我们在《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》等作品中可以看到，江湖上各路人马争抢《武穆遗书》的时候，却没有出现岳飞后人的身影。
金庸先生的设定，实际上是符合历史史实的。
岳飞生前曾叮嘱岳家人以及岳家军，不许他们以及后人仗着有岳家武艺在身做一些为非作歹的事情，不允许投靠朝廷，更不允许到处张扬。
宋孝宗赵昚登记后，为岳飞冤案昭雪，岳家后人恢复本姓。
岳震入朝为官，历任朝请大夫、户部度支司郎中、江东提举等职，但是他没有忘记父亲的遗嘱，没有贪恋皇权富贵，远离朝堂，与岳霆重回湖北黄冈定居。
岳家后人延续岳飞精神，世代传承岳家拳。
岳家拳是岳飞当年根据实战经验创设的，因此，具有很强的实战价值，但是社会在不断地发展变化，因此岳家拳也在顺应变化。八百多年来，岳家拳顺势而为，做了一些改良。
新中国成立后，社会和谐稳定，岳家拳更加突出拳法带给人们强身健体的功能。
目前，岳家拳总共十套拳术套路，另外，一代代拳师们还改进了岳家枪、岳家双锏、岳家双锤、岳家气功、岳家棍等。
身为岳家拳法的传承人，岳进6岁的时候就跟着父亲学习岳家拳，童年时期就已经掌握了“三门桩”、“五法角”和“梅花手”等拳法。
“我父亲对我非常严格”。
提起小时候学拳法的那段日子，岳进不免感慨：“别的小朋友玩跳皮筋、老鹰捉小鸡，我的只能练武”。
练武的过程太枯燥，太艰辛，他还记得自己有时候腰酸背痛到上厕所都困难，蹲下去了，就站不起来了。
“为了祖传家训，我只能咬牙坚持。”
成年之后，岳进参军、种田以及做生意的时候，都没有放下练岳家拳，他的坚持是有意义的。
20世纪八十年代，他带领“岳家军”到全国各地参加武术比赛，拿过很多奖项，在此过程中，岳飞精神以及岳家拳得到发扬光大。
1986年，曾让无数人趋之若鹜的《岳武穆王武艺要论》，在岳进的主张下，捐献给了国家，岳氏一族保留了复印本。
到了2008年，岳家拳得到批准，正式被列入到了第二批国家级非物质文化遗产名录。
据岳进讲，如今的岳家拳已经培养出来了第三十三代传人，不完全统计，学习岳家拳的人数已经达到了两千多人。
传承岳家拳不仅是岳家后人的事情，当年追随岳飞的岳家军的后代们也积极加入，其中张保一族至今仍然坚守祖训，与岳氏后人同担重任。
《说岳全传》中有言：马前张保，马后王横。
这句话点明了张保和王横是岳飞的左膀右臂。
宋高宗赵构联合宰相秦桧以十二道“金字牌”催岳飞退兵，以求将来与金兵求和，岳飞只能被迫服从。
王横在陪同岳飞前往临安面见宋高宗的途中，被秦桧派来的心腹冯忠和冯孝杀害。
此时，张保还在濠梁（在今安徽凤阳县境内）服从岳飞的安排，做统领军队的总兵。
当他得知岳飞被抓的消息后，直接挂印辞官，带着家人寻找岳飞。
为了能够与岳飞见上一面，了解一下具体情况，他买通临安大理寺监狱的狱卒。在狱中，他见到了与岳飞一起含冤入狱的岳云和张宪。
张保追随岳飞多年，知道岳飞没少被秦桧等人冤枉，他更清楚那些人既然已经抓了岳飞，就不可能轻易放过他，于是，向岳飞提议逃出监狱。
岳飞认为他说的在理，但是这种出逃犯法之事，是万万不能做的。
张保见岳飞不为所动，又把目标转向了岳云和张宪，这二人也不愿意逃出去，都决定陪着岳飞。
他没有劝说成功，又见不得岳飞父子受辱，也不想苟活于世，既然早晚都要死，倒不如“先到阴间等候老爷”。
说完直接撞向了监狱中的石柱上，当场因头颅粉碎而亡。
张保逝世后，张家后人继续追随岳家人以及岳家军解甲归田，过着隐居生活，但时刻不忘练武，岳家拳因此被完整地流传下来了。同时，也一直致力于将岳家精神和文化发扬光大。
目前，岳飞以及岳家军的后人，陆续创办了义务制教育小学和武术学校，实现学生们在学习的同时，通过练习岳家拳实现强身健体。
他们所做的这些也是对岳飞精忠报国精神在社会主义新时期的传承和发展。
