儒家经典《礼记》中有这样一句话"不受嗟来之食也"原是出自一个乞丐之口，即使饥寒交迫生命垂危，但为了自己的尊严也不会去吃别人施舍的食物。
一个乞丐尚有如此气魄不得不说让人钦佩，然而现实有时却是十分讽刺的，有一个朝代它的官员罔顾礼义廉耻与家国大义只求自己荣华富贵加官进爵，而一国皇帝更是为保全自身献上自己的妻子妃嫔，完全不知尊严是为何物。
他们的地位高于乞丐，他们享受的荣华富贵也是乞丐们所不能及，但灵魂、品格与道义却远不如一个乞丐，而拥有这些人的朝代便是北宋，那个献上自己妻子的皇帝就是宋钦宗。
重文轻武
朝代的更迭总是伴随着战争与死亡，宋朝的建立亦是如此。宋太祖赵匡胤，因为自身夺得帝权的过程并不光彩，同时他也十分忌惮未来的武将会如自己今日一般谋权篡位，因此他所建立的大宋朝重文轻武，并将这种观念延续后代，这也导致后期的宋朝兵力孱弱，无力抗争金人入侵。
平衡是一种重要的局面，无论是对于能力，状态，亦或是局面都是如此，把握好微妙的平衡往往会获得双赢，而一旦偏重一方导致另一方的强大，无论是一个人的生活还是一个国家的和平都会被打破，也就是所谓的短板效应。
无论一个人有多强大，如果他只顾着发挥自己的优势而不去弥补自己的短板，那么他的失败便一定会从这处短板开始，而对于国家而言亦是如此，只有多方面的平衡才能稳固和平，不然打破宁静的裂缝也必会从短板处蔓延开来。
对于宋朝而言，盛世时期文官的作用自然十分重要，宋朝能够拥有范仲淹这样的能臣便是证明，但是文官终究只是文官，范仲淹也只有一个。古人言"文无第一，武无第二"即便是范仲淹也无法压制局面，依旧有与他不同的政党意见。
官场本就肮脏复杂，文人之间的勾心斗角更是从未停歇，不同于武力强硬的冲击和正面碾压敌人的暴力，文官的抢和矛往往都藏在黑暗里，而也正是这样的黑暗，一点一点的侵蚀掉了整个北宋。
人心的黑暗是往往是见不得光的，无论是对权利的渴望，亦或是欲望的沉沦，它更经常伴随着毁灭，人心肮脏害人害己，没有人能够时刻善良，总有一些时刻人心沉沦，但是正义与光明不该忘却，黑暗的内心只会招致黑暗的魔鬼，最终与魔鬼一起走向地狱
宋朝的重文轻武是任何一个朝代都想象不到的，即便是木马之难也远比不上靖康之难那般让人耻辱，而这一切都来自于文官对武官的歧视和压制，因为皇帝的猜忌和怀疑，即便是南宋岳飞那般的名将也难以免于一死。
而就是这样的皇家制度纵容着文官对武官的打压，对文官的歧视，即便这歧视在如今看来毫无道理和原则，但在那个重文轻武的时代，却是显露出了赤裸裸的人性。
歧视与偏见是藏在骨子里的，而正是这种傲慢会让人招致祸端，在这个世界上，无论是歧视肤色，歧视性别，歧视残疾，都是对每个人灵魂的不尊重，时代虽然在进步，虽然大众与社会已经正视并鼓励着这个时代。
但歧视依旧存在，只是歧视是一个魔鬼，他除了会伤害被歧视的人，也在歧视者身上刻下永恒的烙印，灵魂上的丑恶死生不灭。
不战而降
历史就是一本书，每当我们翻看历史，就会发现其中人性的趣味与命运的巧合，在经过历史学者的复盘后，人们发现北宋投降并非仅仅是因为重文轻武导致没有一战之力，实际上则是不战而降。
上至皇帝下至文武百官，他们没有一丝一毫反抗的意思，他们所想的只有保全性命，金人围城时，军马之数只有七万，围城堪堪而已，声势大于实际战力，而当时的皇城内除了有一战之力的军队，也有民众自发组成的民兵团，若要战则金兵一定能讨得好处，不死也能扒层皮，护住宋朝的荣耀。
宋钦宗的心中却并不在意宋朝的荣耀，他只想要活着，钱可以给，地可以划，只要求得性命。对于宋朝的大臣来说，投降比反抗更要好得多，他们不在意王位上做的人是谁，若是换一个皇帝可以给自己升官加爵反倒是一件好事，朝野上下没有人在意这个国家，也无人向下看一眼百姓。
水能载舟亦能覆舟，一个国家的立身之本便是民心，民心所向则得民心者得天下这一句并无道理，若是民心都散了，则国不成国，许多朝代灭国的的原因大都始于民心流失，当皇帝听不见底层的呼声，那么他也看不到基层的腐朽，终有一日辉煌宫宇毁于一旦。
靖康之耻
第一次围城的谈判结果是割让三郡，以亲王和宰相做人质，以及黄金五百万两，白银五千万两，骏马战马一万匹。这个结果是金与北宋文官共同努力的结果，在与金谈判中话都说不利索的谈判使者回国后用自己那三寸不烂之舌说服宋钦宗，让宋钦宗知道投降才是最好的选择，于是他们同意了这份丧权辱国的条约，将金银珠宝双手奉上。
不会反抗的人并不会换来可怜与善待，他们只会遭受更多的欺辱，他们之后迎接更多的恶意，知道将他们的价值榨干，将他们的身体踩入泥泞，让灵魂永远沉沦。而只有反抗才能获取尊重，退让无法解决问题，欺压者不会自己良心发现，只有他们自己知道了痛才知道被伤害原来那么疼。
宋钦宗的退让也并未换来和平，在金第二次围城时便是十五万的大军，这一次宋钦宗从龙椅上走了下来，屈辱地来到敌国兵营进行谈判，而这一次金的价格是是宋钦宗远付不起的黄金与白银，他搜刮整个国度也拿不出金要求的一千两黄金，然而金并未就此结束，他们要女人，要皇后，要妃嫔，要官宦家的妻女，要全城的适龄少女，奇耻大辱，一个国家的男人无法拿着自己手中的武器反抗而要将自己的妻女拱手相让，这就是历史上将整个宋钉在耻辱柱上的靖康之耻！
用女人换金银，越是尊贵的女人抵的价格越多，王妃一千两，官家子女五百两，就这样，一个女子一个女子的凑，柔弱的女人被自己的丈夫，父亲送入敌国军营，被扒光衣服进行金人耻辱的牵羊礼，宋钦宗的朱皇后不堪受辱自尽而亡。
这就是靖康之耻，是一个国家不断退让的结果，他们的人格甚至不如一介女子，然而可笑的是，经过靖康之耻后宋的文人开始要求妇女看重名节重于生命，他们将枷锁都套在女子身上，却忘记了自己才是那真正应该羞愧之人。
不反抗的一生永远都不会迎来善终，命运就是这样，只有抗争才能换来命运的尊重，只有抗争才能得到属于自己的人生，听从命运的安排只会掉入无间地狱，最终与魔鬼一同在罪恶中死去。
文/赵贺澜
