武陵观察网 历史 成吉思汗后裔,更姓改名各自逃命,600年后,靠一首诗团聚四川

成吉思汗后裔,更姓改名各自逃命,600年后,靠一首诗团聚四川

我们常说,西方有很多贵族家庭,比如美第奇和哈布斯堡家族。美帝奇家族和意大利文艺复兴紧密相关,最终却因为绝嗣而解体。

其实,中国也有很多著名家族,存在时间远比欧洲一些家族长,有孔子世家和道教张道陵族系。宋末元初,中国出现黄金家族,也就是成吉思汗后裔。成吉思汗的军事能力不言而喻,他的后裔也是人数众多,据说已达到1600万。

成吉思汗南征北战,足迹遍布中亚,最远到达欧洲。伴随着成吉思汗的征战,其子孙后代也是分布于世界各地。从忽必烈1271年建立元朝,到1368年元朝覆灭,总共统治中国98年。但是元末明初,各地起义此起彼伏,元朝最终被推翻,元朝贵族又该何去何从?

其实一部分贵族退出中原,选择重回故地;另一部分则留在中原,但因为害怕报复,大多更姓改名。留在的中原的成吉思汗后代中,便有一系选择改头换面隐居四川,600年后却再次相聚。这一脉和成吉思汗是什么关系?为何又要不远万里南下四川?

一、 成吉思汗后裔

成吉思汗的军事成就在中国历史上首屈一指,建立庞大的蒙古帝国。1206年,成吉思汗建立大蒙古国,开始征战生涯。巅峰时期的大蒙古国,灭了西夏、金国、以及中亚花拉子模,辖地远及欧洲。

然而,之后成吉思汗的大蒙古国也相继分裂成四大汗国。除了成吉思汗的政治和军事建树,我们主要来了解成吉思汗后裔。

成吉思汗有史料佐证的子嗣是八子六女,最广为人知的四个儿子(与长妻所生)分别是术赤、察合台、窝阔台和托雷。

看过金庸先生《射雕英雄传》的读者或观众,肯定对托雷不陌生,华筝的原型可能也是成吉思汗女儿之一。

实际上,按照大蒙古国传统,也只有这四个儿子及其后代有资格继承汗位,是名副其实的黄金家族。大蒙古国并未实行中原地区的嫡长子继承制,成吉思汗逝世后,汗位由其第三子窝阔台继承。然而不可避免地,大蒙古国内部之后也爆发汗位争夺战。

窝阔台逝世后,汗位由其子贵由继承。但是随着贵由去世,大蒙古国的汗位便转入四子托雷一脉。

贵由本就不得人心,再加上托雷长子蒙哥是窝阔台养子,在各方势力支持下,蒙哥继承汗位,史称“蒙哥汗”。蒙哥继位或许不重要,但蒙哥去世却对蒙古国打击很大。

蒙哥去世后,其弟阿里不哥和忽必烈爆发王位争夺战,直接导致蒙古国分裂和西征终止。之后的故事我们也都知道,忽必烈胜出,建立元朝。

实际上,我们现在所讲的四川余氏家族便是四子托雷一脉,是成吉思汗重孙铁木健的后代。这一脉在元朝很有名,铁木健和妻所生子女都是成才出众,名噪一时。但元朝灭亡之际,为躲避灾祸,还是免不了隐姓埋名。接下来,我们就来具体了解这一脉。

二、 四川“余氏”一脉

关于余氏一脉,我们所能了解的资料主要是《余氏族谱》。根据族谱显示,四川成吉思汗后代的先祖,来自于铁木健儿女。铁木健生活年代,大致是13世纪后期到14世纪中叶,也就是元末明初。以此推断,铁木健儿女大致生活于明朝初年。族谱对于铁木健和其儿女的记载较为详细,也很值得研究。

铁木健在元朝官至上卿大夫,因为功爵卓著还被封爵赐西平王。铁木健不仅做官有一手,在教育子女方面更为成功。我们经常说近代梁启超教育子女有方,一门多少院士。和梁启超比起来,铁木健也不遑多让。

铁木健和妻子和续弦,相继为铁木健生有九子一女,九子姓名分别是秀一、秀二,秀三,秀四,根五、根六、根七,根八、根九,女儿叫寿英。取名就是这么任性,和朱元璋的朱重八有得一拼。

但是,不要看名字起得怪异,这些儿子和女婿各个是人才。其中九子全是进士出身,唯一的女婿金镕也是进士,当时人都称赞“九子一婿十进士”。铁木健子孙后代成就突出,但铁木健在世时,日子却并不好过。

前面已经提到,铁木健生于元末明初,正值各地反对元朝。铁木健身为元朝高官和贵族后代,在元朝覆灭时,并未选择北上漠北,而是择一僻静地隐姓埋名。

就这样,铁木健决定带领家族成员南下,一路辗转到达四川并定居下来。定居下来后,原有蒙古姓名太过引人注目,便改名为“金”,之后改为“余”。

然而在南下途中,家族成员不断散落,今重庆、乐山、富顺等地都有聚居点。成功安顿下来后,铁木健后裔也不断向汉族看齐,变得和当地人没什么两样。

到现在为止,他们也已经在南方生存600多年,唯有一本《余氏族谱》能验明真身。

其实,当时为日后相认,铁木健儿女专门留下“暗号”,想要有朝一日后裔能重聚。

三、 后裔相聚

说是暗号,其实就是一首诗。当时每家作诗一句,合起来十句刚好能构成一首“四川余氏传家诗”。日后若是有条件能相认,便凭着这首诗凝聚血脉。

然而,当时处于明朝统治,为安全起见他们也不敢相认。随着时代延续,后代知道这件事的人少之又少,更谈不上相认。一直到600年后,有族人翻阅族谱,便想要找寻同族人。

由余家湾铁木健后裔领头,在报纸上刊登自己的那一句诗。时间已经过去那么久,本来也不抱希望,但没想到还有人响应。就这样,铁木健后代在几百年之后得以相聚,堪称奇迹。

然而,关于余氏一脉的正统性也存在争议,有不少人认为余氏族人牵强附会,强行把自己的血统嫁接于成吉思汗一脉。当然有反对,也有赞同,还有很多人认为此事为真。

自从余氏后裔相认后,他们也经常有大规模的家族重聚活动,家族凝聚力增强。也有很多专业机构,运用DNA技术对余氏一脉基因进行检测,却得出其是中原人血统的结论。但是余氏后人,简称自己是成吉思汗后裔。

总之,争议不断,尚无统一定论。然而不争的事实是,成吉思汗后代人数庞大,余氏家族说不要就是其中一系。相信随着科技继续进步,说不定日后会有确切结论。

总结

中国人讲究血缘,家族观念浓厚。古代社会,很多家族都会选择修族谱,以此来明确家族成员之间的血脉亲疏。对于一些名人家庭,现代史学界也会寻找其后代,这也得益于基因检测技术的进步。

像成吉思汗家族,后代人数众多,在世界上也是绝无仅有。但是因为其家族的黄金时期,距现在已经很久远,我们对于后裔的具体分布模棱两可,并无统一定论。

上文提到的四川“余氏”一脉,由于现存史料比较完整,所以研究起来很便利。其它成吉思汗后代,可能早已淹没在历史洪流中,找到他们无异于大海捞针。

实际上,古代特别讲究血缘宗族,讲究同根同源。现在是一个急速发展的时代,我们能关心的亲人可能就是直系亲属,其他亲人可能并没有精力去关心。

不能说这种变化是好还是不好,因为过分重视宗族血缘本来就有利有弊。然而,很多事都是过犹不及,讲究适度。所以说,讲究血缘并无什么不好,关键还要把握度。

参考文献:《成吉思汗西政史料:编年与研究》

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