世界之大，无奇不有。明朝《万历野荻编》记载：人生具两性者，古即有之。说的是在明朝年间就有阴阳同体的两性人存在。
随着网络的发达，我们见过连体人，也见过身材矮小之人，还见过有六只手的人。今天我们走进的是一个雌雄同体之人。她十五年间祸害百余位小姐和寡妇。被发现真身后官府也不知如何处理。留着又担心她继续祸害人，便将其斩首示众。这又是怎么回事呢？
南宋时候，有一户人家经历十月怀胎，好不容易产下一名婴儿。就在全家沉浸在欢快的气氛的时候。接生婆抱着一名婴儿从产妇屋出来。男主人欣喜若狂地问：“是公子还是小姐”。
接生婆也不知道如何回答，便解开孩子的包被让男主人看。只见这名婴儿同时具有男女两种器官。稳婆担心责罚，把孩子扔给男主人就跑走了。他感觉夫人生下来的是一个怪物，便有了想要杀死的想法。十月怀胎的辛苦只有当过娘的才能体会。这是从自己身上掉下来的一块肉。母亲不忍心让丈夫下狠手，便祈求丈夫把孩子丢弃到附近山上的尼姑庵门口，是生是死就看孩子自己的造化了。
就这样这个孩子被丢弃在了尼姑庵门口。出家人一心向善慈悲为怀，蝼蚁尚且还有生命，更何况是一个啼哭的孩子呢。随后方丈便把这名孩子抱回尼姑庵收养起名董师秀。
董师秀从小在尼姑庵长大，她记事起便以青灯古佛为伴，每日吃斋礼佛侍奉佛祖。长大后她和其他尼姑不一样，她非常想看看尘世间的烟火气息，便开始经常云游四海，帮人诵经祈福。
她自幼长相好看，皮肤细嫩，为人和善。她的女红技术远近闻名，附近的富家小姐、寡妇经常和她切磋手艺。
有时候她也会被这些人请到家中诵经祈福。很多人家也会让她留宿。一般会挑一些寡妇，或是只有妇人的人家留宿。家里有成年男性的人家，她很少会留宿，很多人以为她是担心自己的清誉。不曾想竟是另有隐情。
当时城中有一刘姓寡妇，丈夫去世不久，她经常梦到丈夫很是想念，夜夜失眠身体也逐渐开始不舒服。于是就把董师秀请来了为丈夫诵经祈福。
刘家隔壁住着一个有名的小地痞叫胡宗用，他贪恋刘氏美色已久。以前丈夫在世的时候，他就经常趁刘氏一人在家时，找各种理由接近她。现在刘家仅剩她自己，更合了这个地痞的心意。
胡宗用见这名讨厌的尼姑日日去刘家诵经超度。有时候还在刘家留宿。弄得他连个穿针引线的间隙都没有，很是不爽。
有一天夜间，他看到这个董师秀正好从刘家出来，便心生歹意想要教训一下她。他把董师秀拉到偏僻的小巷便要暴揍一顿。却发现这名尼姑的姿色竟然比刘氏还要姣好。便改变了主意，他强行扒开董师秀衣服的时候，却发现他竟是男儿之身。一气之下便把她送进了县衙。他状告董师秀是一个假尼姑和刘氏借着诵经祈福为由，二人经常偷情。
县衙看着眼前长相秀丽的尼姑，又瞧着得理不饶人的胡宗用。也不知道谁说的是对的。为了尽快断案，县太爷请了城中两个最有经验的产婆给董师秀验身
通过仔细验身，产婆发现这名尼姑居然是阴阳同体，男女之事皆可行。其中一名经验丰富的产婆说曾经在晋惠帝的时候，也有一个类似的人出现过。
胡宗用坚信董师秀和刘氏有染，坚持让县太爷受理此案。无奈县太爷只能严格审理这名尼姑。
经过审理发现，董师秀从十五岁开始，便开始以教授富家小姐女红和为寡妇死去的丈夫祈福为名，与她们频频发生关系。由于身体的特殊性，她可以和这些小姐寡妇发生关系，但并不能让她们怀孕。也是这个原因让她更加猖狂。
这十五年间，她与百余位小姐和寡妇发生过关系。尤其是这些寡妇们本来寂寞难耐，她们比富家小姐事少一般很少会找麻烦。这也是她为什么去寡妇家诵经比较多的原因之一。
她交代除此之外，她并没有做过其他伤天害理的事情，连钱财也没有搜刮过。她虽有罪，但罪不至死。
在认知落后的年代，他们也不知道应该如何妥当地处理这件事情。如果刑满释放又担心董师秀继续祸害人。最终只能选择将董师秀斩立决。
现在我们都知道所谓的阴阳同体，就是因为遗传基因出现了问题。上网上一搜索，发现类似的双性人还是比较多的，医生会根据这些人的生长情况，通过医疗技术条件让他们做回正常的男人或是女人的。现如果董师秀出生在现代，我相信她可以通过医疗技术条件，做回正常人的。可惜这名尼姑出生的年代，医疗技术不够发达，只能选择结束了她的生命。
大家是怎么看待这件事情的可以一起聊聊看。
