前言：洪武八年（公元1375年）四月初二日，大明王朝开国皇帝朱元璋在前往中都凤阳时途经滁州。老朱亲笔写了一篇祭文，派官员去滁州祭祀对他有提携之恩的滁阳王郭子兴。这篇祭文写得声情并茂，情真意切，里面称郭子兴为救命恩人。
辛卯，上幸中都，次滁州，遣官祭滁阳王庙，文曰：“在昔群雄并起，民不堪命。王乃奋臂定远，力拔濠城。朕方从戎，几于被害。王能活我，致有今日。天下已定，大业既成。再生之恩，没世不忘。兹道经滁上，茔祠斯在，故遣官致祭。”—《明太祖实录卷九十九》
朱元璋是中国历史上最具有传奇性的人物，他是一无所有、白手起家的枭雄，他是驱除鞑虏、由南至北一统天下的英雄。但是如果没有郭子兴，这一切的一切都不会发生。那么老朱发达了以后，又是如何对待郭家子孙的呢？
郭子兴剧照
第一阶段：反目成仇
郭子兴，定远人，土豪家庭出身。元末大乱，郭子兴于至正十二年（公元1352年）在濠州起兵反元，并且很快拥有了数千人的班底。在这些人之中有一个勇猛善战的千户名叫汤和，他为郭子兴推荐了一个自己的老乡：此时尚蜗居在於皇寺的朱元璋大和尚。
朱元璋此前曾在外云游三年，使得他的阅历谈吐均异于常人，外加本人相貌堂堂（拿鞋拔子脸画像来说话的请绕道），一见面就深得郭子兴的喜爱，于是让他在帐前做了自己的亲信。朱元璋能力极强，郭子兴对他非常看好，甚至把养女马大脚都嫁了给他。
子兴喜，其次妻小张夫人亦指目太祖曰：“此异人也。” 乃妻以所抚马公女，是为孝慈高皇后。—《明史卷一百二十二·列传第十》
朱元璋与马皇后剧照
不管《明实录》或是《明史》记录了多少次郭子兴对朱元璋的猜忌之心，总体上说这位濠州红巾军领袖还是老朱人生路上的第一大恩人。然而至正十五年（公元1355年）郭子兴病逝之后，朱元璋却迅速和他的儿子郭天叙反目成仇。
郭天叙之死
至正十五年（公元1355年）九月，朱元璋在太平府（今安徽省当涂县）内焦急地等待着集庆路（今江苏省南京市）前线的消息。很快，他就收到了一个“坏消息”：大恩人郭子兴的次子郭天叙，以及小舅子张天祐，在和元朝江南行台御史大夫福寿交战之时，被突然“反水”的陈野先所部杀害。
郭子兴在世期间，其部在濠州的生存空间，就已经在淮北红巾军领袖孙德崖的打压下所存无几。在他死后为了避免红巾军内部火并，亳州龙凤政权皇帝韩林儿任命郭子兴次子郭天叙为都元帅，小舅子张天祐为右副元帅，养女婿朱元璋为左副元帅，让他们渡江前往江南地区发展。这里要提一句，元代以右为尊，所以朱元璋此时是郭子兴余部中的三把手。
郭子兴的正室夫人生了三个儿子，长子此前在反元斗争中不幸战死，郭天叙和张天祐二人对野心勃勃的朱元璋始终心存戒备。朱元璋自然也认为庸碌无能的两人，为自己前进道路上最大的绊脚石。
南京城
义军于当年六月渡过长江攻占了太平路后，将其改名为太平府。元朝方面派出方山寨民兵元帅陈野先前来平叛，却被义军生擒活捉。八月，郭天叙和张天祐二人留朱元璋守太平府，自己则亲率大军直奔江南重镇集庆路（今江苏南京）而去。
这一次陈野先旧部随同出征，其本人却被留在了太平府。朱元璋在得到陈野先让其旧部“毋力战”的情报后不动声色，反而在约誓之后将他放回集庆。最终的结果就是郭天叙和张天祐在毫不知情的情况下全部战死，而朱元璋“独任元帅府事”，一举成为郭子兴余部头号人物。
郭天爵之死
至正十六年（公元1356年）三月，朱元璋亲率大军攻克集庆，韩林儿升其为江南行中书省兼总省事平章，即龙凤政权江南行省一把手。但是为了制衡朱元璋，韩林儿将郭子兴第三子郭天爵任命为行省右丞，即二把手。
此时龙凤政权在军事上节节胜利，形势一片大好。朱元璋则大树底下好乘凉，靠着龙凤政权挡住元军主力，他却在江南一带猥琐发育，接连攻下长兴、常州、宁国、江阴、常熟、徽州、池州等地，成为红巾军中一支举足轻重的力量。
韩林儿剧照
至正十八年（公元1358年）五月，刘福通攻破汴梁。而朱元璋却在当年七月以谋反的借口，将郭天爵诛杀。此时整个红巾军上下都沉浸在收复北宋故都的喜悦之中，郭天爵是不是真的谋反，自然也没有人关心。
夫人张氏生三子，长战殁，次为降人所陷，幼与群小阴谋，伏罪。—《国朝典故卷之十·敕赐滁阳王庙碑》
第二阶段：沽名钓誉
等到大明建立之后，朱元璋摇身一变成了天子，他要开始树立自身的光辉形象，而郭子兴，自然是绝佳的报恩对象。
洪武三年（公元1370年）二月，朱元璋追封郭子兴为滁阳王，正室张氏为滁阳王夫人。另外滁阳王庙中挂了郭子兴三个儿子的画像从祀。不知道老朱看到郭天叙和郭天爵的画像，会不会心中有愧。
癸未，追封故元帅郭子兴为滁阳王，妻张氏为滁阳王夫人。立庙滁州，仍绘其三子从祀。凡生卒之日及节序，皆命有司致祭。—《明太祖实录卷四十九》
朱元璋剧照
当年五月，朱元璋大封后宫，册孙氏为贵妃，吴氏为充妃，郭氏为惠妃，郭氏为宁妃，达氏为定妃，胡氏为顺妃。这里面的郭惠妃，便是当年很看好朱元璋的郭子兴次夫人张氏所生之女。郭惠妃在洪武朝始终恩宠不减，共为老朱生下三子二女：皇第十一子蜀王朱椿、皇第十三子代王朱桂、皇第十九子谷王朱橞，皇第十二女永嘉公主、皇第十五女汝阳公主。
次夫人张氏生女一，为妃，生蜀王、豫王、如意王，女二。—《国朝典故卷之十·敕赐滁阳王庙碑》
这里略作解释，《敕赐滁阳王庙碑》的作者是太常司丞臣张来仪，时间为洪武十六年（公元1383年）十一月七日。此时朱桂的封号还是豫王，朱橞尚未被封为谷王。
洪武十七年（公元1384年）八月，滁阳王坟的享堂落成，朝廷指派以王杰为首的十七户人家承担祭品供给、以宥氏为首的三户人家负责“世守王墓”。至此，滁阳王庙的祭祀活动开始成为大明朝廷的一项制度化活动。
神秘的郭子兴第四子
根据《敕赐滁阳王庙碑》，郭子兴一共只有三子一女。三个儿子全死于大明建国之前，且并无后代留下。但是到了明代中期正德和嘉靖两朝，郭子兴却突然多了一个第四子郭老舍出来，这又是怎么回事呢？
明末著名方志史学家何乔远写了一本纪传体史书《名山藏》，里面将郭老舍称为郭子兴“季子”，即第四子，是明朝建立时唯一在世的郭子兴之子。朱元璋把他召到南京，打算给他一个官做。然而郭老舍在马皇后的点拨之下辞官不做，只是带着一头牛、十二匹马回到了家乡。
高后谓老舍曰：“皇帝法所不可无亲昵，今官尔，尔胜官乎？”老舍悟。—《名山藏·卷之四十三》
马皇后画像
那么问题来了，既然有郭老舍这样一个人，朱元璋为什么在《敕赐滁阳王庙碑》上面写郭子兴只有三个儿子呢？对此嘉靖二年（公元1523年）进士，曾经出任刑部尚书的著名史学家郑晓，在其所著的《今言》一书中给出了解释。
原来当年郭老舍回家之后，竟然在洪武十一年（公元1378年）受邻居蛊惑而离家出走，直到朱元璋为郭子兴立碑之时仍然音讯全无。这就很尴尬了，老朱要是写郭子兴有四个儿子，那第四个儿子近况如何呢？总不能写他在堂堂大明朝失踪了吧。但是你要说碑文作假吧，还真没有，上面只是写了“夫人张氏生三子”，“次夫人张氏生女一”，但郭子兴总共有多少子女呢？没有提。什么叫会写文章，这才叫高手。郭老舍直到洪武二十八年（公元1395年）才回到家乡，期间还曾到黑窑场做工。朱元璋闻讯后下旨将其释放，并准许他每年可以来京师朝觐一次。
二十八年，老舍还乡，为费谦所发，解黑窑场做工。上面谕放回，令一年一朝京师。老舍卒，谕葬立石。老舍生谦，谦生昇，昇生信，信生琥，皆一岁一朝，有籍于礼部鸿胪寺。—《今言卷四·三百二十九》
郭子兴与朱元璋剧照
郭老舍生子郭谦，郭谦生子郭昇，郭昇生子郭信，郭信生子郭琥，他们世世代代都来京师朝觐，礼部和鸿胪寺都有档案留底。《明史》称郭老舍曾经在宣德年间进京朝觐，这个不太可信。就算郭老舍是郭子兴的遗腹子，他到宣德元年也已经七十多岁，事实上那个人是郭老舍的孙子郭昇。
己亥，赐孔、颜、孟三氏子孙孔克勋及滁阳王之亲郭昇等钞，嘉其来朝也。—《明宣宗实录卷十三》
结语：郭老舍的玄孙郭琥，在明孝宗弘治六年（公元1493年）被朝廷认证为郭子兴后代，赐予他冠带，并让他“奉滁阳王祀事”。但是等到明孝宗驾崩之后，王杰的后裔：庙户王玺却指责郭琥并非滁阳王后裔，要求剥夺其奉祀的身份。吏部和礼部经过一番讨论，认为是当年办事官员失职，导致先帝判断失误，为此明武宗做出裁决，革去郭琥奉祀之职，仅仅让他“冠带荣其身”。
到了明世宗嘉靖年间，郭琥之子郭厚还曾向朝廷喊冤。但是兵部经过一番调查，给出了一个结论“郭老舍为滁阳王子无据”，反而将郭厚治罪。明世宗一向是个白眼狼，此时他正忙着拜托认明孝宗为皇考，自然对孝宗朝的案子不感冒。
可怜郭子兴有大恩于朱元璋，大明朝廷却连郭老舍究竟是不是这位滁阳王的儿子都搞不清，或者说不愿意弄清楚，真是悲哀。据说上世纪五十年代力主开挖明代皇陵的郭专家，就是郭老舍的后人，这算是替先祖报仇么？
