天宝十年（751年）正月，华清宫内，伴随着缕缕的幽香传来一阵阵银铃般的笑声，夹杂着一群女人的嬉笑，一个粗犷男人的讨好声不绝于耳。
原来是32岁的杨贵妃正在在给她48岁的干儿子安禄山洗澡，她娇喘着喊道“禄儿，禄儿，你别乱动，母亲要为你洗三”。
杨玉环面前有一个巨大的木桶，被体重300多斤的安禄山塞得满满的。他滚圆的大肚子在水里漂浮着，还戴着一个大红色的肚兜，显得很搞笑。安禄山高举着两只胖的变了形的手佯装要挣扎着坐起来，被宫女太监们按住了，木桶上溅起一大片水花，引来大家一片欢笑。洗完之后，杨贵妃令人拿来一张用绸布做成大被子将安禄山像包婴儿一样给裹起来，大家又是一阵嬉笑。“以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆升之，欢呼动地”。
接着，安禄山被人用露天的轿子抬着，紧跟在杨玉环的轿子后面，杨玉环在前面喊着“禄儿、禄儿”，安禄山在后面边应声边喊“娘，娘”，在宫中游行了好几个圈。整个后宫沉浸在一片欢乐的海洋，从此宫中人员皆呼安禄山“禄儿”。
而此时的唐玄宗，已是66岁的老人了，他也以此为乐，以观赏的姿态亲眼目睹了整个“洗三”过程，他全程喜笑颜开，高兴到极处，会仰天大笑，并未觉得有什么不合礼仪。“洗三”完毕，唐玄宗大手一挥，对杨玉环和安禄山赏黄金白银珍珠玛瑙， 美其名曰“洗儿钱” ，还赐安禄山以后到华清宫洗澡。
洗三这天正好是安禄山过完48岁生日的第三天。这个传统来自民间，就是在婴儿出生三天之后，做母亲的要为婴儿举行重要的沐浴仪式，亲朋好友来围观并送上祝福，寓意洗去污秽，消灾免难，祈祥求福，健健康康，这也叫“三朝洗儿”，又称为“洗三盆”。
出身异国的安禄山怎会和杨贵妃有如此关系？
出身西域康国的安禄山，父亲早死，年幼的他跟随母亲改嫁，他的母亲是突厥族人的一个巫师，能说会道。安禄山这点很像自己母亲，另外他很会讨好人，自制力也很强大。他长到十几岁时觉得随继父生活很丢脸，就决定自闯门路，努力学习生存技能，竟能通晓六国语言，还找了个通过翻译为买卖人协议物价的工作。
开元二十年（732年），安禄山因偷羊事件差点被幽州节度张守珪打死，关键时候，安禄山出言不俗，引起张守珪的关注，认定他是个人才，就饶他不死，还把他收在自己门下，又因他工作出色提拔他为偏将。
为了讨好这位上司，安禄山对自己够“狠”，就因张守珪对他说了句：“你太胖了”，他就下决心减肥，面对各种喜爱的美食安禄山都能克制，那段时间真的瘦了下来，后来张守珪就把他收为义子。安禄山通过张守珪的关系，进入朝廷为官，得以面见圣上。
唐玄宗看到安禄山长得很胖，肚子滚滚圆突出身体很远，就问他：“你这大肚子里装的都是些什么？”
安禄山情商很高，连忙说：“回陛下，臣的肚子里装的全是对陛下的赤胆忠心！”唐玄宗一听，乐了，感觉这个人很有意思。
安禄山通过送礼拉拢大批唐玄宗信赖的朝臣，如张利贞、席建侯、李林甫等形成势力集团，安禄山让这些人在唐玄宗面前为自己美言，树立自己在皇帝面前的好形象。唐玄宗更加信任他，对他不断提拔。天宝六载（747年），安禄山被提拔为御史大夫，正三品。安禄山为了进一步扩大自己的权利，又将眼光瞄向后宫。
唐玄宗自从坠入情网，娶了自己的儿媳妇杨玉环，对她集万千宠爱于一身。
安禄山看到整个后宫最受宠的就是杨贵妃，她的大姐被唐玄宗封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人，唐玄宗还让杨玉环的兄弟在朝廷担任重要职位，就连她的远房兄弟、市井无赖杨钊（赐名国忠），也当了唐玄宗的专业会计，专门计算玄宗与杨氏诸姐妹的赌账，李隆基还让他操纵朝政，担任朝廷十余职。杨家一门身份显赫，到了无以复加的地步。他们“出入宫掖，恩宠声焰震天下”—— 《新唐书》。
安禄山为了攀附权势，决定走对杨的巴结之路。
他看到杨贵妃无子，竟厚颜无耻地向玄宗请求，要认比自己还小16岁的杨贵妃为干妈。唐玄宗看他憨态可掬，又经常拿他逗笑取乐，就答应了，这样唐玄宗也就成了安禄山的“干爹”有事就更好说话了。
安禄山很会讨好杨贵妃，他得知杨贵妃喜爱舞蹈，尤其是胡旋舞，达到了精通的程度。安禄山就在这方面下功夫，找最好的老师，刻苦练习，300斤的身段竟然如陀螺般飞速旋转，给人一种婀娜多姿的感觉，令人眼花缭乱，他常常找杨贵妃探讨舞蹈，寻找一切机会巴结献媚，而这次“洗三”也是安禄山为了讨喜杨贵妃，严寒中的献媚。
安禄山每次进宫都要先拜望杨贵妃之后，再朝见唐玄宗。唐玄宗就好奇地问他原因，安禄山的回答让唐玄宗很满意，让杨贵妃很感动。他说：“臣是胡人，胡人把母亲放在前头而把父亲放在后头。”
李隆基听了非常高兴，下旨让杨銛以下的杨家兄妹们全部和安禄山结为兄弟姐妹，安禄山的权势进一步加强。就在洗三这年，他还以“儿子”的身份撒娇向唐玄宗讨封河东节度使，李隆基毫不犹豫答应了。仗着和杨贵妃的这层关系，安禄山有了自由出入皇宫的权利，有时他会和杨贵妃谈论舞蹈，一整晚都不回去。
而杨贵妃也习惯了 “禄儿”的陪伴，甚至真的把安禄山当做自己的孩子，有什么好东西会很乐意分享给他。例如，唐玄宗赏赐给杨玉环十粒从交趾运来的龙脑香，杨玉环五百里加急送给禄山三枚，还有金平脱装具、玉合，金平脱铁面椀，杨玉环经常送给她的“禄儿”。
可让杨玉环万万没有想到的是，自己百般疼爱的“儿子”，正在边镇积极准备除掉他的“干娘”和“干爹”。
安禄山一边弄权，一边偷偷准备叛乱。
安禄山打着防御侵略的旗号在范阳郡城北建起一座雄武城，里面储藏着大量的粮食和兵器。还拥有战马有15000匹，牛羊15000只。他身兼任平卢、范阳、河东三镇节度，掌管步兵和骑兵约15万。安禄山抓紧练兵，严厉整肃，还组建了一支敢死队，能以一当百。安禄山只要进朝奏请李隆基一概答应。
唐玄宗还赐给安禄山丹书铁券，封他为柳城郡开国公，加封他为东平郡王。杨国忠提醒唐玄宗要他注意安禄山，防止他反叛。李隆基派人去查看，结果这些人全被安禄山收买，回复的消息都说安禄山安分守己，对朝廷忠心耿耿。
杨国忠察觉安禄山在里面捣鬼，又向李隆基谏言，提议他把安禄山召回来测试，看安禄山是否敢回长安，如果不敢回来就证明有问题。
李隆基连忙召见安禄山，安禄山很快回来了，他和往常一样，一到华清宫先拜干娘，再拜唐玄宗，唐玄宗没发现他有什么异样。临别，安禄山一脸委屈地哭着对唐玄宗说：“我是外族人，不识汉字，承蒙陛下厚爱越级提拔，却遭杨国忠妒忌，竟然想要杀我。”
唐玄宗听了他的话对他更加信任，任命他为左仆射，过了几天安禄山请求李隆基任命自己为闲厩使、陇右群牧等都使，唐玄宗一概答应。从此以后，再有人说安禄山要反叛，不是被当场杀头就是交给安禄山处置，朝廷上下再没有一个人敢说安禄山造反。
天宝十四载（755年），唐玄宗召安禄山进京，安禄山称病拒绝。唐玄宗感到不正常，就灵机一动提出要给安禄山的大儿子安庆宗赐婚，安禄山作为主角必须出席观礼，结果安禄山仍然拒绝。到此安禄山的反叛之心已经很明显了，唐玄宗仍然不相信安禄山会反叛。
很快，安禄山就联合史思明匆匆反叛了。天宝十四载十一月初九（公元755年12月16日）安禄山从范阳起兵，他坐着铁舆，打着奉旨讨伐逆臣杨国忠的旗号，率领15万大军一路向长安城出发，半夜行军，黎明吃饭，一天前进六十里，鼓噪之声震地。
几十年的和平，士兵们都没有真正亲临过战场，听说安禄山反叛大军马上就要赶到，都望风瓦解，当地县令竟有的开门迎接叛军，有的直接弃城逃跑，有的被叛军擒杀。叛军轻松占领河北。
有人向唐玄宗奏报安禄山造反，唐玄宗却仍然认为这是假的，根本不相信。直到十一月十五日，安禄山都进军一个星期了，唐玄宗才真的相信安禄山反了。
很快叛军占据东京洛阳城，安禄山实在忍不住想当皇帝。“贼之据东京，见宫阙尊雄，锐情僭号” ，第二年正月初一，安禄山自称雄武皇帝，国号大燕，定都洛阳。
等到叛军逼近都城时，唐玄宗连忙带着杨贵妃姐妹、皇子、皇孙、公主、妃子、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼和近侍从延秋门出逃，一伙人向蜀中（今四川成都）方向而逃，当途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，以陈玄礼为首的随驾禁军兵变，要求处死杨贵妃、杨国忠。李隆基为了保命只好处死了杨贵妃，杨国忠被乱刀砍死。
太子李亨逃到朔方，于公元756年农历七月十三日在灵武（今宁夏灵武市区）自行即位，即唐肃宗，遥尊李隆基为太上皇。
安禄山自从反叛以来，一双眼睛越来越模糊，不久成了瞎子，还得了疮肿病，浑身溃烂，只好住进深宫，因病心情不好整日虐待自己亲信，致使自己众叛亲离。至德二载（757年）正月五日 （1月29日） 夜，安禄山被自己儿子安庆绪和宦官李猪儿联合砍杀。
随着安禄山被杀，李隆基由成都返回长安，居兴庆宫（南内），失去权利的他对杨贵妃之死一直难以释怀，想改葬杨贵妃遭到拒绝。他常常怀念杨贵妃，就让画工画了贵妃的肖像，张挂于别殿，“朝夕视之而欷歔焉”。 后来迁到甘露殿居住，身边的人被一个个除掉，他最终成了真正的孤家寡人，78岁郁郁而终。
总结：
安史之乱延续了8年，使唐朝帝国从盛转衰，一蹶不振。安禄山、杨玉环和唐玄宗三人之间的关系，看似安禄山一人自导自演，其实是互为主角。
李隆基老年昏聩，宠爱杨玉环，让安禄山钻了空子。不过，李隆基对杨玉环的爱却是真的，他之前宠爱的武惠妃，尽管给他生了四个儿子，他却只给了一个妃的称号。而，杨玉环一生无子，他却赐予了她“贵妃”的称号，足见杨在他心中的位置。
尽管李隆基对杨贵妃的过度宠溺加速了他失去了皇位，还差点失去了大唐，可直到死他都没有怪罪杨贵妃，也直到死他心里念的也只有杨贵妃一人。可见唐明皇对杨贵妃爱之深，而杨玉环对李隆基要说爱就牵强了，本来她 15岁嫁寿王李琩，婚后幸福美满，李隆基横刀夺爱。她迫于权势，违心顺从，怕是心中多少有怨气吧，她爱的一定是她的初恋、前夫寿王李瑁。
和唐玄宗在一起的杨贵妃除了像个会唱歌、会跳舞的金丝雀，她对安史之乱起着推波助澜的作用，杨玉环对安禄山泛滥的“母爱”，使安禄山的野心和势力快速壮大，也成为自己的一道催命符。
李渊启动了大唐；李世民和武则天使大唐高速运转走向繁荣富强；李隆基，杨玉环，安禄山的三人行，使唐朝走向衰亡，三人没有一个人得善终，这就是有恶因，必有苦果吧。
