然而有这么一个学者，毅然质疑当时的
瓮中捉鳖的故事发生在唐朝武则天时期，奸官来俊臣为了审问意图造反的周兴，
事实证明，唐朝确实有瓮这种容器。但不同于缸，二者外形以及用途都有所不同，以此来反驳这个质疑，略显牵强。但是由此展开的历史讨论，
对于这位勇于发表自己的见解，对学术如此严谨的学者，我本人更是好奇。他就是
如今的电视节目越来越丰富，基本涉及了各个行业。不知从什么时候开始，在综艺，这个标签下，有了关于文学的分类，而且此类的节目越来越多。
作为文学爱好者的我，有自己的偏好。我喜欢高晓松的《晓说》，梁宏达的《老梁故事汇》，
一个脱口秀的节目，离不开栏目组的充分准备，但又不拘泥于准备好的知识罗列，作为主持人，需要在有限的主题内，
在《国宝100》里，能感受到马未都在国学领域
马未都，1955年出生于北京，祖籍山东，母亲的祖辈是利津盐商，父亲靠捕鱼起家，家庭条件在当时还算是不错的。
年少的马未都，学习成绩优异，一直对文学很感兴趣。25岁时开始了
1981年在《中国青年报》发表了自己的第一遍文章《今夜月儿圆》，因卓越的文采，被当时的编辑所赏识，
还与志同道合的伙伴开创了工作室，
真正让大众知道马未都这个大师的是
在那个遍地是漏儿的鬼市里，
马未都似乎总能从每个小玩意儿里，看到它的历史价值与发生在它身上的故事。兴趣使然，马未都开始利用空闲时间，
不认识马未都的人，可能会想象马未都是这样一种形象:身着大马褂，手里提着鸟笼，笼中住着一两只名贵的鹦鹉，迈着悠闲自在的步伐，穿梭于各个老胡同，
其实马未都先生是个挺接地气，丝毫没有架子的人。博物馆的这位猫馆长，就是他当初收留的流浪小猫，现在已经成了博物馆十来年的馆长。
他就是这样一位
每位喜欢萌宠的人都能在马未都这里得到一些共鸣。他不但喜欢和猫合影，还在节目中不断呼吁人们保护动物，表示“
作为公众人物，
他在用自己的能力，
这样一位文玩藏家兼国学大师，
国学与收藏总是与深厚的文化底蕴分不开，而这些底蕴却如此的枯燥乏味，对于门外汉是更甚了。
并不是每一位来听节目的观众都是国学爱好者，好多人都是通过马未都的节目接触并喜欢上国学与收藏的。他的节目究竟有什么样的魔力呢？
节目中的马未都
课上的他，特别关注并体谅听众的接受能力，他尽量用诙谐幽默的语言风格舒缓听众的紧张，想尽办法调动听众的兴趣。
对于听众的提问，保持着比自己演讲时还高的专注度，
在纯学术讨论中，能让初学者，甚至门外汉能以最直接的方式，了解到所要传达的内容，
“观复”出自老子《道德经》，简单理解“观”即看，“复”即一遍又一遍，观复之意就是一遍又一遍地看。寓意
博物馆里的陈列，都是马未都收藏多年的好东西，每一件背后都有一段不为人知的故事，或艰辛，或偶然，每一件都值得说道。
知识与文化，从来靠的是输出与讨论，
