汉武帝搞的五铢钱，在市场上别提多受欢迎了。主要原因就是这玩意儿质量和价钱相当，老百姓拿在手里，心里踏实！
和到了东汉末年，情况就不同了。这帮完犊子的贪官污吏们，开始疯狂地铸小钱。简单来说，就是钱币的重量和它的价值，严重不匹配。
过去一个铜钱可以买一碗面，可这么一搞，两个铜钱才能买一碗面。你手里的等价五铢钱，花出去容易，再挣回来的时候，就变成小钱了。
这日子没法过了啊！因此就出现了“苍天已死，黄天当立”的黄巾起义。时间来到三国时期，这时候大家都为钱发愁，董卓又玩了一次铸小钱活动，直接把三国经济搞崩了。
一、三国君主各出奇招，希望改变自己的现状。
第一，蜀汉铸大钱。
蜀汉率先出手，刘备手里没钱，所以他在刘巴的帮助下，开始牺牲老百姓的利益，铸大钱！也就是大家熟悉的直百五铢。
啥意思？简单来说，一枚直百五铢，可以换取100枚五铢钱。刘备再用换来的100枚五铢钱，熔了铸造100枚直百五铢。
好家伙，这买卖太划算了！刘备用这办法立刻就把府库堆满了。可怜蜀汉老百姓倒了血霉，辛辛苦苦几十年，一朝回到解放前。
第二，东吴有样学样。
孙权发现这办法好以后，他有样学样，而且更夸张，直接搞出了大泉五百。也就是1枚大泉五百，可以换取500枚五铢钱。
后来他觉得不过瘾，又陆续搞出了大泉当千，大泉两千，大泉五千等夸张的货币。东吴差点被这哥们给搞垮了。
第三，曹魏最实在。
曹丕倒也不傻，这种敛财的方式简单粗暴，他也完全可以学。不过人家那边是士族当家做主，不敢乱来，所以这事儿没怎么办。
那么曹丕是怎么挽救曹魏经济的呢？很简单，放任自流。市场会解决市场的所有问题，这是硬道理。
曹丕并没有发行什么新货币，而是继续沿用汉武帝时期发明的五铢钱，这玩意儿的口碑是最好的，难怪汉武帝被称为千古一帝，不光会打仗，还懂经济，你上哪儿说理去？
但是五铢钱的数量严重不够，因此曹魏内部一度出现了以物易物的原始习俗。货币本身也就是一种商品，以物易物，本身也没毛病，只要双方觉得合理就行。
蜀汉搞剥削，结果老百姓穷困潦倒，因此第一个宣布灭亡。孙权的野蛮剥削行为，遭到了地方士族的强力抵抗，因此也不得不宣布终止。否则老孙家可就要被赶下台了。可孙权已经严重伤害了东吴的经济，这是不可逆的。
只有曹魏，把一切都交给了市场，因此曹魏地盘上的经济，反而是最好的。这也是司马家为啥能够在曹魏的基础上，建立大一统的晋王朝的原因。
二、西晋时期，沿用曹魏的货币政策。
一般大一统王朝，建立以后，第一件事就是铸造属于自己的新钱。这也有一元复始，万象更新的道理在里面。
可西晋王朝建立以后，偏偏没有这么干，他们依旧沿用过去的五铢钱。当初曹魏的魏明帝曹叡，重铸五铢钱，这些钱币也就继续在西晋王朝流通使用了。
为啥西晋要这么干呢？有很多理由，当然不是因为懒。
第一，保障士族们的利益。
士族们在西晋王朝根深蒂固，从两汉时期，到三国，再到西晋，这些士族们已经混迹了几百年时间。
这几百年里，这些士族家庭，早就聚集了庞大的财富。除了各种不动产以外，钱币绝对是最重要的财富，毕竟这玩意儿可以随时流通啊！
因此如果铸造新钱，随时会伤害士族们的利益。只有保证原有的状态，才能让士族的原始积累发挥其最大的价值。
第二，不会搞啊！
这是真不会搞，换句话说，就是缺乏相关的经济人才。搞经济，可谓是牵一发而动全身，压根不能让不懂的人插手。
当时西晋府库之中，全部都是曹魏时期的五铢钱，再加上市场上老百姓手里，也存有大量的五铢钱。
如果你要更改币制，首先得考虑一下怎么处理这么多五铢钱。五铢钱好使啊，如果不好用也就算了，可老百姓个个只认这玩意儿。
所以说，更改币制，对西晋来说，是一件十分艰巨的任务。在五铢钱的缺点没有体现出来的前提下，西晋还是别操这个心比较好。
第三，商品经济严重倒退。
三国是一个非常可怕的时期，别看文臣武将们多热闹，看看底层老百姓，就知道这日子压根就没法过了。
东汉巅峰时期，天下至少也有6000万人口。可到了三国结束的时候，天下只剩下了800万人口。足足有5000多万人在三国时期消失了。
人口红利没了，商品经济自然也就跟着严重倒退了。社会过分依赖自然经济，那么金属货币本身的作用，也就严重削弱了。
三、那么东晋为啥要用东吴的货币呢？
这就有点儿无语了，以前的五铢钱，用得好好的，难道不香吗？到了江东以后，居然开始启用东吴的货币，这点志气都没了吗？
这也是没办法的事情，那时候晋元帝司马睿作为外来户，非常希望能够争取江东士族们的支持。而这帮江东士族手里，则拥有大量东吴时期遗留下来的钱币。
为了讨好这帮士族，东晋王朝的高层，只能选择承认东吴货币的合法有效性。这么一来，这帮士族手里的死钱，瞬间就成了活钱。在一段时间内，他们可以将手里的无效资产，转变成良性资产。
后来桓玄打算建立属于自己的桓楚王朝，因此开始打击这帮士族。打击他们最好的手段，就是让他们手里的钱，都变成废铜烂铁。所以桓玄提出了“废钱论”。啥意思？也就是要废弃目前正在流通的钱币，恢复以物易物的状态。
这事儿遭到了孔琳在内的各路大臣们的抨击，人家理由很充分，认为这是桓玄无能的体现！在士族称霸天下的东晋，保护不了士族的利益，你还治理个锤子呢？
至于东晋十六国时期的北方，那就更乱了。隔几年就要换一批统治者，你说这些地方的百姓该用什么样的货币呢？
北方当时基本没有哪个政权有功夫铸造新币，因为他们还忙着收拾周围的邻居，压根就静不下心来搞经济。
所以说北方当时基本上处于以物易物的状态，顶多就是使用过去的五铢钱充数。除此以外，就算你发行了货币，老百姓们也很难认可。毕竟谁知道第二天皇帝会不会换个姓氏呢？
四、南北朝，似乎都处理不好货币问题。
北魏王朝建立以后，在太武帝拓跋焘的带领下，逐渐完成了北方的统一。这个时候货币的问题，也就摆在了他们跟前。
拓跋家族是鲜卑人，这帮人当时能学习汉文化，已经是很不容易的事情了，你让他们来搞经济？这不是为难人家嘛！
首先，北魏没有铸钱经验。其次，北魏缺少铸钱所需要的材料。所以说北魏一开始铸造的钱币，质量相当差。而且模仿起来十分容易。这直接导致地方上私铸成风，你还查不出来个所以然，真够要命的。
后来官府有了铸钱经验以后，没想到民间的铸钱经验也跟着起来了。好家伙，孝庄帝元子攸时期铸造的永安五铢，在市面上出现了十多种不同的款式，简直让人笑掉大牙。北魏的经济也就这么垮掉了。
北魏分裂成了东魏和西魏以后，基本还是延续北魏的货币政策。那些个半吊子货币，居然在这两个王朝，继续沿用了下来，真是活见鬼了。这段时间真的没有一个靠谱的经济学家吗？
东魏成了北齐，西魏成了北周以后，情况发生了变化。北齐还是过去那个老样子，不过北周在经济方面有了突破。
首先，北周开始重点打击民间私铸钱币的事件，抓到一笔，不是杀头就是充军。而且花了大力气去追查这类经济案子。
其次，北周重点抬高了铜的价格，一旦铜价上去了，民间的存铜量自然就少了。这么一来私铸之风也就减轻了。
再者，北周的铸币技术有了重点突破，比如说著名的翻砂铸造工艺，就首次在北周铸币时得到了使用。
此外，北周武帝铸造五行大布。其实就是一种大钱，这玩意儿只在内部流通使用，不允许流出北周。可北齐、南陈的钱，却可以进入北周。这么一来北周铸钱资源越来越多，短时间内的确解决了铸钱的问题。
所以说，北周在铸钱方面取得了短暂性的胜利。正是利用这种胜利，使得北周有了灭亡北齐的资本。
南朝就更别提了，由于各种通货紧缩，外加铜矿稀少，直接导致五铢钱制度崩溃了。宋齐梁陈四大王朝，全都只有几十年时间，还没酝酿出一个切实可行的货币政策，这一王朝就垮台了，你说他们怎么发展经济？
总结：良好稳定的货币政策，才是制胜之道。
很多人研究历史，把眼光只放在了军事层面。认为打赢了胜仗，就是决定王朝兴盛的关键。岂不知，在胜仗背后，有若干成功的经济政策在支撑着。
一个良好的货币政策，会让本土老百姓对自身货币有着强大的自信。这么一来老百姓才有干劲儿。毕竟挣来的票子，是很耐花的！要是货币一天比一天不值钱，谁还愿意拼死拼活地为那碎银几两呢？
魏晋南北朝时期，是社会动荡的重要时期，同时也是货币不断减重的时期。朝廷为了自身利益或者为了士族利益，要么不铸钱，要么就减重铸钱。严重伤害的老百姓们的利益。
因此这一时期的老百姓，丝毫没有安全感可言。越是这样，就越容易造成不稳定。我认为正是这种恶性循环，才造就了370年混乱的魏晋南北朝。
参考资料：《三国志》、《魏书》、《晋书》等。
