武陵观察网 历史 唐代儿童教育:忠孝伦理的机械性培养灌输

唐代儿童教育:忠孝伦理的机械性培养灌输

引言

唐代的政治逐渐开始稳定,经济也是发达对于儿童上面的教育也是开始重视。通过在儿童的日常学习之中将原本的忠孝观念等等灌输到儿童意识之中,不少的教材都是以伦理为主要的内容。通过鼓励自家的儿童树立远大志向考取功名光宗耀祖,另一方面也要鼓励儿童的思想上要封建伦理。

唐代的儿童教育受到了当时唐代的文教政策影响,为了能够得到大量的儒学人才政府对于科举进行了内容上面的规定。随着科举风气的浓厚,儒家经典也成为了儿童参加考试的科目,从而确立了孔子在于教育领域上面的地位,使得儒家的思想成为了教育的正统。唐代在振兴儒家的同时还利用佛道两教的手段,由此来看唐代的宗教都是以服务政治为根本目的。

一、家训对于儿童的教育

随着儒家在唐代伦理思想逐渐地开始发展和完善,儒家的官方意识形态成为了当时政客人们所推崇的思想。在家庭之中忠孝成为了家庭成员的关系维持,在唐代认为孝道就是家庭伦理的主要构成部分。在唐代这种孝是双互的,不仅是强调子女对父母尽孝,父母也对子女疼爱,这种孝在唐代的家训中得到了很多的表现。儿童并不能完全理解,但是这种精神是成为了当时的主流思想,从孝德观念中衍生出来了忠德问题,认为孝是维持家德根本,那么每一个小家构撑的国就是忠。

礼仪也是儒家思想的基本要求,在盛世的唐代对于子孙的礼仪教育也是十分看重,对儿童为人处事和言行举止做出了一系列的规范。主要强调儿童的仪容仪表和行为举止都要看重,强调不管贫富差距如何都要对待。家训就是使得自家的子孙能够成为社会,为家族争光所以为了能够立足社会,在家的教育是在所难免的。

二、唐代儿童教育

唐代的儿童教育能够体现出唐代的社会特点,不仅从文化知识上对于儿童进行培养同时在道德上也是进行相应的教育。在唐代三教同流但是并没有完全冲击儒家的主导地位,同时在思想上来看儒家思想也是开始复兴。教育的伦理化也是开始加强,儿童教育上拥有很多的伦理思想比如说忠孝、男尊女卑等等都是成为了伦理道德的读物。比如说对于尊长是绝对服从的,男尊女卑也是十分注重导致了在培养孩童的时候对于女童并不友好。

唐代的科举制度成为了当时的官本位思想占据了当时的主导地位,童子考试人数也是越来越多,唐政府名额少,迫于压力于是乎即使儿童及第也不能马上给予官职。只有成人之后才能参与科举考试,但是在民间不少的父母为了自家的孩子早日的考取功名光宗耀祖,采取了很多的方法使得子弟来读书给孩子带来了很多的压力,这也是功利性的儿童教育。虽然孩童科举存在了很多的弊端,但是唐代人对于这种热情依旧不减。

《全唐文》记载:“小侄名阿宜,未得三尺长。……旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。尚可与尔读,助尔为贤良。……愿尔一祝后,读书日日忙。一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大幵官职场。愿尔出门去,取官如驱羊。”

结语

唐代的儿童教育使得人们开始更加注重孩童的伦理教育培养,在唐代的教育之中出现了多种多样的教育方法。同时唐代的儿童思想也存在一定的局限性,比如说在幼年时期的时候就开始追求功名利禄使得原本正常发展拥有极大的损害对于当时的社会开化拥有阻碍作用。为了能够加强中央集权和凝聚民族力量更加重视忠孝仁义的培养,同时唐代的儿童教育成为了当时的机械性的接受教育导致了原本的创新思维遭到破坏。

参考文献:

《全唐文》

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