理论上说，晋朝应该是一个存在感和汉朝、唐朝类似的王朝：毕竟，晋朝在西晋时期完成过大一统，而且，即便是东晋退守江东以后，东晋依旧被视为天下正统。而且魏晋清流被人津津乐道，王羲之、陶渊明，也在一定程度上带动了晋朝的知名度。但是，为什么晋朝的存在感很低？姑且不说和明清这样的近世王朝无法相比，就是和两宋这种没能完成大一统的王朝相比，其存在感也很低？
这个问题，个人觉得，终究是不会有标准答案的。但我个人觉得，还是要说一说我个人的看法。
1、传播问题
其实我个人觉得，公众的认知水平、认知范畴，并不取决于学术研究，而是取决于两个方面：
第一，是宣传问题。其实公众的知识结构，主体上来说，来自学校的教科书的内容并不多，大多数人的知识结构，都是来自传媒渠道——比如很多人的历史知识，可能少数部分来自中学的历史教科室，多数来自小说、影视。其实不光是历史知识，其他领域的知识也存在这样的现象。比如说酒文化就是典型。很多人掌握的酒文化知识，并不是真正的酒文化，而是商家的宣传。
因此，历史人物、古代王朝的热度问题，往往和宣传力度有关。比如在《史记》中，屈原和贾谊是在一个列传里。但是在中国民间，知道屈原的人不计其数，但是，贾谊的知名度无疑要差很多。
此外，每个人的认知都存在一个数量上限问题。很多人对于历史的了解，往往限于“精力配置”问题，只能了解一些宣传较多的王朝、人物，而传媒即便是宣传太多，也注定会存在一个分化问题：即有的话题关注度高，有的话题关注度低。对于关注度低的话题，宣传方往往也会冷处理。
第二，是复杂度问题。话说我有个熟人，平日里喜欢看一些地摊科普图书，整日里张口宇宙奇点，闭口量子物理，但是，你让他做一做高二的物理习题，他都不知道怎么下笔。其实科普宣传和真正的学术研究，差距就在这里：绝大多数的学术研究都是枯燥无味的，甚至会让人产生焦虑和无奈。
在生活中，之所以人们津津乐道历史、国际关系，主要是因为这些话题的门槛较低，传媒经常提，人们也能理解传媒的话术，这和专业的数理化生有本质上的不同。
2、晋朝的尴尬
晋朝之所以知名度低，其实原因在于三点：
第一，宣传方面。很多传媒往往热衷宣传大众熟悉的秦汉、三国、隋唐、两宋、明清。这些题材占据了历史类传媒的主要份额，这导致两晋压根没有多大的宣传份额，所以，关于两晋题材的内容很少，自然而然，两晋的存在感不强，历史也较为陌生。
第二，两晋分为西晋和东晋。西晋的历史有著名的八王之乱，东晋则是东晋和十六国并存。这一切涉及到的细节太多，也让很多人感到短期内难以消化，因此不利于宣传和推广。因此两晋历史遭到了冷处理。
第三，两晋的历史充满太多让人悲愤之处，让人感到不忍直视——包括西晋的永嘉之乱，东晋时期，北方十六国的战乱。所以，很多人也选择淡化处理两晋历史。此外，两晋历史上，除了淝水之战之外，出彩的地方太少。
所以，这些也导致两晋的存在感较低。
