杨玉环到底有多美，我们不得而知，但根据史料的说法，她不仅在音乐和舞蹈上有很高的成就，还被后人评为古代四大美人，想必她定是一位集才艺与美貌于一身的“祸水”。其实这么说也没有错，因为自古因美人而引发的祸事，不胜枚举。
杨玉环也就是杨贵妃，她与唐玄宗的爱情故事，想必大家都有所了解，用一句——君王为搏美人笑，自此烽火戏诸侯，就很形象的描述了他们之间的故事。
但自古红颜多薄命，杨贵妃的结局并不好，因为在俩人你侬我侬之时，“安史之乱”突然爆发，叛军破潼关，陷洛阳，京师震动，李隆基只能带着少量人马仓皇而逃。
只是在途经四川马嵬坡时，，以右彪武军大将军陈玄礼为首的随军将士，以杨贵妃和杨国忠误国为由，胁迫李隆基下令处死杨贵妃与杨国忠。
当时李隆基因为落魄，反而是清醒了过年，并以国家利益为重，处决了杨国忠。但到了杨贵妃这里，李隆基遥想当初——一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，终究是不忍将事情做绝，也行正因此，杨贵妃的死因成谜。
依据史料，有的说杨贵妃死于吞金，有的说死于乱军之中，有的说死于佛堂自缢，但到底如何早已不可考究，甚至到底死没死都是一回事。
不过在在咸阳市兴平县马嵬镇500米处，确实有一座杨贵妃的墓。
只是到了公元757年，朝廷收复了长安，李隆基自成都回来，曾密令迁葬杨贵妃。因而，此墓是旧墓还是新墓，亦或只是个衣冠冢，已经很难说得清楚，如果两个坟墓都是个衣冠冢。那么，杨贵妃是否有假死的可能？
由于杨贵妃死因成谜，的确有瞒天过海的可能，而且国内的俞平伯、周作人等学者曾著文表示，杨贵妃如果没死，很有可能辗转到日本定居了。
那么，为什么有这种说法呢？
因为在日本确实留下了一些，与杨贵妃有关的痕迹，并在民间广泛流传，因此京都等城市才会为她建造塑像，甚至为她修建墓陵。
并且日本学者渡边龙策，花费了很大的精力，收集了大量与杨贵妃有关的传说和民间，以及一些难以考究的历史记载，编写了一本《杨贵妃复活秘史》。
书中的考证说法是：当初杨贵妃在李隆基犹豫不决之际，在舞女和乐师的帮助下侥幸逃脱，从四川辗转到扬州后终于安定下来，之后又在兄长杨国忠、日本遣唐使团的藤原制雄的帮助下，才得以前往日本避难。
公元757年末，杨贵妃离开中国后，登陆的第一站是日本久津。虽然杨贵妃在日本人生地不熟，却不想天皇孝谦对她早有耳闻，并搞了个热烈的接待仪式。
虽然日本方面不知出于什么原因，对杨贵妃很是礼遇，但不管如何，杨贵妃终究是有了容身之地，于是就这样，杨贵妃便在日本的奈良附近定居下来。
由于杨贵妃与孝谦天皇的关系良好，在日本本就有一定的社会地位，之后她还凭借出色的智慧，帮助孝谦天皇挫败了一次宫廷政变，让她在日本日本名声大震。
至此杨贵妃俘获了，大量日本人民、尤其是日本妇女的好感。
以当时的情况来说，杨贵妃极得人心，相当于日本的国民明星，是日本女性的一个标榜，所以日本妇女都以，与杨贵妃扯上关系为荣，甚至到了如今也是如此。后来，日本都城迁到平安京时，杨贵妃也随行前往，之后又逝世于此地。
渡边龙策的说法是否属实，我们尚无从判断，但根据这种说法，杨贵妃在日本确实受欢迎，甚至到了如今，日本女性都以自己是杨贵妃的后裔为荣。
比如日本当红主持人古濑绘里，就曾说自己是“日本的杨贵妃”，比如八十年代红极一时的女星山口百惠，就曾说自己是杨贵妃的后代。
可惜，经过学者查证，山口百惠的言论并不准确：
学者在查证后，发现山口百惠祖上虽姓杨，但却是浙江三门杨明州，在日本山口一系的后裔，也就是说，山口百惠是杨贵妃后裔的可能性不大，顶多算是同宗。
因为没有任何史料，可以证明杨贵妃在日本诞下过子嗣，就算当初杨贵妃是带着亲人一同来了日本，并与日本人通婚，至多也就是与杨贵妃沾亲带故而已。
或许正因为，杨贵妃一生颇有争议，又充满传奇色彩，无论是文学作品还是历史小说，只要与杨贵妃有关，都会得到日本人民的追捧。
