武陵观察网 历史 李隆基最后有多惨?被宦官欺负不敢语,唯一相伴之人不能保全

李隆基最后有多惨?被宦官欺负不敢语,唯一相伴之人不能保全

很难用一句话来评价唐玄宗李隆基,在位的前二十年励精图治,开创极盛之世;在位后二十年奢侈浮靡、宠信奸臣,导致安史之乱,前面是千古一帝,后面是亡国之君。生命的最后六年,李隆基境遇悲惨,孤家寡人,也算是历史对他的惩罚!

李隆基

马嵬坡前上演生离死别

天宝十五年(756年)潼关失守,安史叛军直逼长安,李隆基听从杨国忠的摆弄,带领杨氏姊妹以及少数子孙,在高力士和大将军陈玄礼的护卫下,出逃四川。

当李隆基一行逃至马嵬驿时,护驾的兵士因为连日劳累,又没有任何供给,早已心怀不满。当他们看到杨国忠与二十多个吐蕃使节在驿门外密谈时,积攒已久的不满终于爆发了。

杨国忠

兵士们大喊“杨国忠与蕃人谋反”,群起追杀,杨国忠四处躲闪,最后被乱刀砍死。兵士们还不解恨,将他屠解肢体,把首级挂在驿门外。但是群情激愤,难以平抑,众人索性再杀杨国忠子杨暄及杨氏姊妹,最后团团围住了玄宗的住处,要求处决杨贵妃。

马嵬坡兵变

陈玄礼代表军士前去向李隆基请愿,他说:“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割爱正法。”李隆基只有含糊地回应了一句“我会亲自处理的”,然后拄着拐杖沉思良久,迟迟没有下文。

这时看出端倪的京兆司录韦谔跪地上前,说:“众怒难犯,安危就在分毫,请圣上速作决断。”玄宗问道:“贵妃常居深宫,安知国忠反谋?”这时高力士对玄宗咬耳道:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,将士肯定难以自安。愿陛下慎重考虑,将士安则陛下安。”

李隆基与杨玉环

自古只有红颜同归寂寞,却少有男子与爱共死。对于高力士所言,玄宗点头默许,并由其出面将旨意传达给贵妃,其实躲在屋内的玉环早已听到枕边人给自已的裁决,恨也罢,冤也罢,都已容不得她再替自己辩解什么了。

死期将至,玉环倒胜过许多贪生怕死之辈,她脱簪披发,自承“诚误国,愿以死谢罪”,拜别玄宗后被缢杀在屋外的梨花树下,时年三十八岁。

杨玉环

陈玄礼等人到停尸的佛堂验明正身后,这才免胃释甲,向玄宗顿首请罪。事已至此,玄宗只有好言抚慰,让他晓谕将士。军士们得偿所愿后,高呼万岁退去。

据说杨贵妃的死讯传到安禄山的耳中后,他顿首嗟叹,大有恨意,时人都说他蓄意造反,固然是玄宗养奸为患,但对杨妃美色的垂涎,不能不算是其中的一个诱因。

安禄山

玄宗不忍再见贵妃一面,就让高力士将她用紫罗包裹了就地埋在西郊外一里许的道北坎下。第二天,玄宗急急启程西去,一直躲在幕后的太子李亨被当地父老拉缰挽留,于是决定赶往灵武,集结力量对付叛军。从此父子二人在感情和形式上都彻底决裂了,而玄宗也开始了自己颠沛流离、破落不堪、孤家寡人的最后六年。

忠心耿耿高力士

高力士是唐玄宗最为宠信的宦官,也是中国历史上最为有名的宦官之一。他本姓冯,少年进宫,由宦官高延福收为养子,遂改名高力士,因处事谨密,年幼仪美,受到武则天的赏识,让他在身边供奉,主管传宣诏敕,授官宫闱丞。

唐玄宗为藩王时,高力士倾心侍奉,获得李隆基恩宠相待。玄宗登基后,四方进奏文表,必先呈高力士,然后进御,小事便由他决断。玄宗常说:“力士当上,我寝则稳。”高力士也忠心耿耿,为这句话,他常宿宫中,很少回家。

高力士位高权重,闻风附会者比比皆是,比如李林甫、李适之、韦坚杨国忠、安禄山、高仙芝等,他们无不因高力士而进取将相高位,其余人加官进爵就更不在话下了;李唐宗室对他也是礼敬有加,太子李亨对他以“二兄”称之,诸王公主皆呼之“阿翁”,驸马辈则敬称为“爷”。高力士名为宦官,实为“二皇帝”。

高力士一生谨慎无大过,他能够历仕四朝权势滔天,行事为人总有过人之处。

唐隆政变中,李隆基与太平公主联手诛杀韦后集团,高力士就立有大功,据《高力士墓志》载,“(唐隆政变后)录其翼戴之勋,遂有骤迁之命,特加朝散大夫,内给事,充内弓箭库使,寻迁内常侍兼三宫使。”

在李隆基诛太平公主的平叛过程中,高力士再次立功,被唐玄宗“加云麾将军、右监门卫大将军”,掌管内廷内侍省事务。

《资治通鉴》写高力士,“然性和谨少过,善观时俯仰,不敢骄横,故天子终亲任之,士大夫亦不疾恶也!”这充分体现了高力士谨慎聪明、善理朝政、保护自己远离祸患的性格特点。

对于李林甫和杨国忠祸国殃民,高力士也并不是听之任之,而是直言进谏,抵制二者专权。据载,高力士曾联手张九龄来抵制李林甫,当李林甫排挤张九龄,推荐牛仙客为尚书时,高力士就上书李隆基,指出牛仙客“目不知书”,如果提拔为尚书,将“难孚众望”,虽然在李林甫的干涉下,李隆基没有采纳,但可以看出高力士对于李林甫排除异己、专事弄权行为的抵制。

唐玄宗晚年政事懈怠,高力士曾多次劝告明言,可惜忠言逆耳。李隆基虽然没有恼恨高力士,但对他的劝告却如风过耳,不加理会。直到安禄山反叛,李隆基悔恨不已,对高力士说:“悔初不听卿言,致有今日之祸。”

马嵬坡之变后,李隆基逃奔蜀地,高力士也一直陪伴在玄宗身边。这种几十年来相依相伴的生活,使二人之间的感情早已超过了一般的君臣之情,更像是一对患难与共的朋友。

李隆基和高力士晚年悲催

李亨与李隆基在马嵬坡分道扬镳之后,风尘仆仆地赶到灵武,三天后即另立朝廷,改元称帝。当消息传至已经到达成都的玄宗时,他也只能是长叹一声,自我安慰说,自己早有意逊位,太子此举正好顺应民心,于是无奈的自称太上皇,打算在成都终老。

不过,李隆基想自由的终老成都的打算都无法实现。至德二年(757),两京收复,当年十一月,李亨就迫不及待地下诏迎接太上皇回朝。

李隆基当然不肯,他让内侍带话给李亨,“分我一剑南道自为奉养,不想再回京师。”无论是因为“令出多门”还是“两个朝廷”,李亨都不想太上皇流落在外,于是又以群臣恳请的理由再请太上皇上还京,并且还派太上皇仪仗赴成都督促启程。李隆基不得已只得起驾回朝。

当年十二月,李隆基车驾到了凤翔,史载,李亨亲自出城迎候,两人“相见涕泣”,百姓夹道欢迎,高呼万岁。在善良的百姓心中,玄宗依然还是那个励精图治的好皇帝。但在儿子心中恐怕就不作此想了。

李隆基还京后即交出传国玉玺,并对儿子表示:只要能让他安享晚年,就是新帝的孝心了。但没想到这也是一个奢望。

据说,李隆基曾向李亨提出改葬杨贵妃的请求,但这个敏感问题一提出,就立马遭到了儿子的否决。之后李亨对玄宗一直避而不见,由宦官李辅国在他的默许之下出面和太上皇打交道,李辅国心领神会,多次刁难玄宗,不仅将玄宗马厩中备用的三百匹马精简成十匹,还强制玄宗迁宫。

唐玄宗还京后一直居住在旧居兴庆宫,上元元年(760)八月,张皇后使人挟持太上皇移居西内甘露殿。迁宫当日,玄宗被众人拥持而来,走到大内夹城处,李辅国突然带领五百禁军气势汹汹地挡在当道,玄宗被惊下马,李辅国手持御马,似要置玄宗于死地,众人都吓得不敢妄动,只有高力土挺身而出,大声叱责李辅国“我皇贵为四十年太平天子,纵有变故,须存礼仪,你难道想要弑君吗?”李辅国一时语塞,只好悻悻而模糊地说了一句“老翁大不解事,且去!”为了解恨,李辅国斩杀了一名高力土地随从才带兵而去。

李隆基与高力士

玄宗被强迁至甘露殿,随行而来的只有老宫婢十数人和随身衣物。众人号泣不止,玄宗只能勉强劝道:“这都是辅国矫诏所为,圣上应该不知。”他还自我解嘲地对高力士说:“兴庆宫是王地,我多次想让与帝,帝仁孝不受。这次虽然为辅国所制,但也正中我怀。”

其实儿子的孝与不孝,玄宗再清楚不过了。但事已至此,还能再多说什么呢?

当时的玄宗年事已高又形同软禁,再加上自从马嵬坡一别后,玄宗经常睹物思人,对景哽咽,身体一日差似一日。他每日和高力士看看宫婢扫除庭院,或者追忆与贵妃往事,聊以自慰。只是连这样的日子也很快结束。

后来李亨将玄宗身边的旧臣一一发配出京,当年贵为皇帝“二兄”的高力士也被流配到黔中道。当时玄宗自顾不暇,也无法强留高力士,两位七十多岁的老人只好挥泪告别,也许彼此都知道这可能就是永别。

离开高力士的日子,玄宗更加凄惨。据载,玄宗最后的一年,当时李亨病危,李辅国专权,他怕李隆基有什么变故,因此不仅停掉了玄宗的肉食,就连玄宗的两个女儿进宫侍奉,都被李辅国强制遣入道观为尼,玄宗的境遇可想而知有多悲惨。

就这样,唐玄宗在孤寂、落寞、困苦中又挨了一年。宝应元年(762)四月初五,玄宗病逝于长安神龙殿,归葬泰陵。一代风流天子,在位四十四年,寿高七十八岁。

我们最后再来说一下高力士。

高力士经过半年的长途跋涉终于来到了流配地——黔中道(今贵州、重庆一带),落脚之后,高力士日夜思念玄宗,本来还算强健的身体急剧衰弱。一年之后,高力士在夷州遇见玄宗旧臣第五国珍,非常高兴,于是设宴款待旧识。席间,二人谈起玄宗都唏嘘不已,高力士更是长叹落泪,他吟诗道:“烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。”又道:“宰相犹如此,余何以堪?”对玄宗的思念溢于言表。

宝应元年(762)三月,代宗登基,大赦天下,高力士也遇赦放归。他兴高采烈地赶路进京,本以为可以再见圣颜一面。行至朗州,听闻玄宗已经驾崩。高力士北望号恸,呕血而卒。临终前,他对侍从说:“我已年过七十九岁,可算是高寿了。官至开府仪同,也算是富贵极致了。既贵且寿,如今身死,该无恨事。但我所恨者:二圣升遐,攀号不迨,孤魂旅榇飘泊何依。”言毕血泪满襟,口吐鲜血而死。

代宗感念高力士伺候明皇数年,下令准他陪葬泰陵,并赠官扬州大都督。代宗此举完成了高力士的临终遗愿,让他永远留在了玄宗的身边。而高力士也是李隆基身后唯一陪葬的大臣。

总之,李隆基和高力士经过数十年来的朝夕相处,感情早已超越了君臣,更像是一对患难与共的挚友,也算是古往今来君臣相得的异数,可堪传奇!

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