武陵观察网 历史 明朝16帝,其中5位没有遗诏传世,两位跟一件事有关

明朝16帝,其中5位没有遗诏传世,两位跟一件事有关

遗诏是帝制时代极为重要的政治文件,它以先帝的名义公布于天下,在封建社会具有最高的法律效力,即便是现任皇帝也要乖乖听话。因此古代皇帝在临死前,为了维护王朝的稳定,一般都会留下遗诏。

但是明代276年历史,16位皇帝中有5位皇帝没有留有遗诏,或者遗诏记载残缺。他们分别是明太祖(朱元璋)、建文皇帝(朱允炆)、明成祖(朱棣)、明代宗(朱祁钰)和明思宗(朱由榔,也就是崇祯皇帝)。为什么他们没有遗诏呢,今天我们就一起聊聊这个问题。

一、朱元璋和朱允炆

明太祖(朱元璋)、建文皇帝(朱允炆)没有遗诏的原因是相同的,那就是因为“靖难之役”。

朱元璋白手起家,打下一片江山。大儿子朱标性格仁厚、勤奋好学,在大臣们中口碑极好,在朱元璋的儿子中也是最有威望的。但是天妒英才,朱标年仅38岁就死在了朱元璋前面。朱元璋只好把朱标的长子朱允炆立为皇太孙,洪武三十一年(1398年),朱允炆称帝,改元建文,因此也被后世称为建文皇帝。

朱允炆登基后,已经察觉到了宗室藩王有尾大甩不掉之势,于是任用齐泰、黄子澄坚决削藩,朱棣不愿坐以待毙,从北京起兵,发动“靖难之役”,一举攻破南京,登基称帝。

明太祖实录一共修订了三次,第一次是在建文元年,第二次和第三次重修都在永乐年间。永乐年间的明太祖实录经过两次重修后,朱棣为了抹杀建文帝的正统性,把其中很多关于建文帝的内容都篡改了。

因此,明太祖遗诏未被实录全文记载。《明太祖实录》仅载:“遗命丧葬仪物一以俭素,不用金玉。孝陵山川因其故,无所改。天下臣民出临三日,皆释服,无妨嫁娶。”《明太祖实录》不载太祖遗诏,可能是经过两次重修之后,实录内容已经被篡改。

目前资料发现记载太祖遗诏最全者在《皇明诏令》卷3中。《皇明诏令》中还记载了仁宗、宣宗、英宗、宪宗、孝宗、武宗等诸帝遗诏全文。实录中除了没有太祖遗诏全文之外,其余诸帝的遗诏都被全文记载下来。

需要说明的是《明熹宗实录》记载的熹宗遗诏内容有部分缺失,但据《明熹宗实录校勘记》可以补充完整。在明人文集中也可以见到个别皇帝的遗诏。如仁宗遗诏全文被记载于杨士奇《东里集》别集中。

建文皇帝在靖难之役中失去皇位,本人也不知去向,成为明朝最大的历史迷案。史载“宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中。”“或云帝由地道出亡。正统五年,有僧自云南至广西,诡称建文皇帝。”

建文帝当时到底死了没有,如何死法,史书没有记载,因此也无法说清。但是建文帝仓促间失去皇位,没有留下遗诏应当是可以肯定。

二、朱棣时期太子争端

明成祖朱棣是明代的第三位皇帝,虽得国不正,但临终却属于正常死亡,按理说应该有正式的遗诏存之后世。《明通鉴》记载“(八月)甲辰,遗诏至京师,皇太子(明仁宗,朱高炽)即日遣太孙迎丧于开平。”

《明史》中亦有相同的记载。按照此记载分析,永乐二十二年八月初二这一天,有遗诏被送到北平,说明明成祖身后是留下遗诏的。但是,搜遍现有史料,都未见到遗诏全文。

明朝皇帝的遗诏一般都被记载于实录中,但《明太宗实录》仅记载成祖驾崩于永乐二十二年七月,朱棣在北征蒙古回来的路上,为了防止军心生变,太监马云与大学士杨荣等人秘不发丧,饭菜每日照常送入皇帝的龙辇中,没有提到遗诏的事宜。

遗诏虽然文字简短,但涉及到政治的稳定性,十分重要。作为一代雄主的成祖皇帝来说不可能不知道,而且明太祖死后的遗诏就是后世子孙遗诏的范本,因此,颁布正式的先帝遗诏是必然的,也是必需的,从这个角度讲明成祖没有留下遗诏的说法十分可疑。

明成祖在位时,关于成祖与太子朱高炽之间的矛盾已经不是什么秘密。

朱高炽本人是有一定才能的,在靖难之役中,仅用了万余人就守住了被50万人围攻的北平府。此外朱高炽宅心仁厚,爱好文学,深受文官们的拥戴。

但是朱高炽身体肥胖,有足疾,走路也需要宦官搀扶,即使这样也常常失足摔倒。而朱棣的第二子汉王朱高煦,英俊潇洒,身长七尺有余,善于骑射,并且屡立战功,“成祖以为类己”,甚是喜欢。

明成祖即位后,朱高炽已经二十六岁,按理说应该马上册立太子,但明成祖却迟迟拖延,直到永乐二年二月才被立为皇太子。这期间群臣先后四次上奏请立皇太子,成祖都以各种理由加以拒绝。但同时又不断向群臣征求立太子的意见,很明显,明成祖想立朱高煦为太子,只是碍于自古立嫡不立庶的传统,下不了决心而已。

朱高煦一直是朱高炽太子之位的强力竞争者,又有齐国公邱福、驸马王宁等人的支持,于是明成祖一时也摇摆不定,不能决断。

朱高炽并不是明成祖心目中理想的皇太子人选。之所以立高炽为太子只是迫于大臣的劝说和朱高炽的嫡长子身份,因此,成祖、朱高炽父子的矛盾很深。

成祖死后没有正式遗诏留下,很可能与明成祖的继承人选择有关系。这一问题在明代就有人表示过怀疑。王世贞就曾怀疑杨荣等人得宠于明仁宗是“赏其榆木川顾托之功,或兼以阴拥翼故,不可知。”这都说明明成祖无正式遗诏传世是很可疑的。

三、明代宗朱祁钰

明代宗朱祁钰是明代第二位被强行夺取皇位的皇帝。

在大太监王振的蛊惑下,明英宗朱祁镇(朱祁钰的异母哥哥)想要御驾亲征蒙古,建立不世功勋。但是他毫无军事才能,轻敌冒进,被蒙古瓦剌部围歼,几十万明军近乎被团灭,自己也被蒙古人俘虏。此后,蒙古人继续向明帝国的京师发动进攻。

在如此局势下,在太后的支持下,大臣于谦扶持明英宗的弟弟朱祁钰登基称帝,改元景泰,是为明代宗。明代宗重用于谦,打赢了北京保卫战,迎回了被俘虏的明英宗。明代宗为了继续当皇帝,尊英宗为太上皇,把他幽禁在深宫中。

景泰八年正月明代宗病重之际,武清侯石亨、副都御史徐有贞等迎接被幽禁于南宫的英宗复位成功。二月景帝被废为郕王,迁西内,不久死去,因此不可能留有遗诏。

四、明思宗朱由榔

明思宗(崇祯皇帝)是明代亡国之君,其究竟有无遗诏留下,史书上说法不一。

一说,有遗诏,但记录的遗诏内容又仅仅是片言只语,不符合明代皇帝遗诏的一般模式。如《明史·李自成传》记载,“十九日丁未,天未明,皇城不守,鸣钟集百官,无至者。乃复登煤山,书衣襟为遗诏,以帛自缢于山亭,帝遂崩。太监王承恩缢于侧。”用衣襟写遗诏,可见崇祯皇帝也是留有诏书的。

另一说认为明思宗死前无遗诏。崇祯十七年,南明弘光朝廷派陈洪范等人与清军谈判,清军质问陈洪范等曰:“崇祯帝可有遗诏否?”对曰:“先帝变出不测,安有遗诏?”

由这则材料可知明思宗身后是不曾留下遗诏。不难发现,明思宗无遗诏的材料都与当时想要取代明朝的满清有关,这里面到底有没有蹊跷,我们不得而知。

明思宗究竟有无遗诏留下,历史记载相互矛盾,各持一端。我认为,至少明思宗无类似于明朝其他皇帝那样正规模式的遗诏。明思宗是亡国之君,在李自成农民军的打击之下,明政权土崩瓦解,形势不容他留下遗诏。

明思宗很清楚,大明的政权即将瓦解,留下一份遗诏又有何用。既不会有人继承其位,又不会有体面地丧葬仪式,所以正式的遗诏已经没有任何的意义。但是一个不算昏庸的皇帝在亡国之时发几句感慨,并血书在衣襟上,倒是有可能的,然而这并不是真正的遗诏。

五、总结

朱元璋建立大明后,长子去世,皇太孙朱允炆继位。朱允炆坚决削藩,燕王朱棣造反成功,称帝于南京,朱允炆不知所踪,没有遗诏传世。朱元璋的遗诏,应该是有立朱允炆为继承人的内容的,朱棣为了堵住天下人之口,维护自身的正统性,选择删去了朱元璋的遗诏部分内容。

朱棣的两个儿子争位,并且朱棣在回军的途中病逝,事起突然,并没有遗诏全文传世,很是可疑。明代宗朱祁钰年老病重,被人夺去了皇位,也没有遗诏传世。崇祯皇帝是亡国之君,可能有几句遗言传世,但是这样的遗言已经不算是严格意义的皇帝遗诏了,因为没有他的遗诏已经没有继承者去执行。

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