公元5世纪至8世纪的400年间,蒙古民族不断向西侵略。阿提拉的匈奴人就是这次侵略的先驱者,最后,蒙古民族终于在芬兰、爱沙尼亚,匈牙利等地定居下来。至今在这些地方,还能找到他们说类似土耳其语的后代。保加利亚人也是土耳其民族,但他们说的是雅利安语。
蒙古游牧民族在欧洲、波斯及国外的雅利安文化中所扮演的角色,和几世纪前雅利安民族在爱琴文明及闪米特文明中扮演过的角色一样。
在中亚,土耳其人在今天的西土耳其扎了根,在波斯,很多土耳其人当了官吏或雇佣军。安息人走下了历史舞台,融合成波斯的普通居民。在中亚的历史中,雅利安游牧民族不再存在,取而代之的是蒙古人。土耳其人成为从中国到里海一带的亚洲的主人。
公元2世纪末严重破坏罗马帝国的大瘟疫,同样为中国的汉朝带来了极大的危害。紧接着,中国开始了国内分裂及匈奴入侵时期。但是中国的复兴,却比欧洲的复兴更快,更全面。公元6世纪末,隋朝统一了中国,在赫勒克留的时代,唐朝取代隋朝,成为中国历史上又一个光荣而又繁华的朝代。
从公元7世纪到公元9世纪,中国是世界上最安定、最文明的国家。汉朝把中国的领土向北推进了,隋唐却是把自己的文化传播到了南方。此时中国的面积,已经和现在的差不多了。在中亚,中国的领土越过向自己俯首称臣的土耳其部落,一直延伸到波斯和里海。
新复兴的隋唐时代的中国,和以前汉朝时代时的中国有着明显的不同。一种更具有生命力的新的文学流派出现了,这是一个伟大的诗歌复兴的时代。佛教使人们的哲学和宗教思想大为改观。美术鉴赏、艺术创作、工艺技巧以及社会生活都有了长足的进步。人们开始饮茶、造纸,并发明了木版印刷。
造纸工艺流程
茶叶精制图
那时候,欧洲及西亚的人口不断减少,他们住在茅草屋或城墙高耸的小城镇里,或是蛰居在恐怖的强盗山寨。而同一时期,几百万中国人却过着平静、快乐、安详的生活。当西方人的精神被神学蒙蔽而失去光泽时,中国人的精神却是开朗、宽容,并不断进步的。
唐太宗李世民
唐朝最早的皇帝唐太宗,在627年即位,这是赫勒克留在尼尼微取得胜利的那一年。他曾接见过一个赫勒克留的使者,后者的目的可能是恳求太宗与自己国家结成同盟,一起攻打波斯后方。
635年,波斯也曾派一些基督教传教士面见太宗。他们获准把教义讲解给太宗听,太宗甚至还检查过《圣经》的中译本。最后,他宣布承认这种新宗教,并允许建立教堂和修道院。
628年,穆罕默德的使者也曾来拜见唐太宗。他们从阿拉伯沿国外海岸出发,乘船到了广东。唐太宗与赫勒克留和卡瓦德不一样,他认真地听取了使者的话,对他们的宗教思想表示了浓厚的兴趣,并帮助他们在广东建造了一所清真寺。据说这是世界上最古老的清真寺,至今犹存。
（H·G·韦尔斯《你应该知道的世界史》读书笔记）
