李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。——《调张籍》
我们中国的历史延续了几千年，四大文明古国。中国是世界上唯一一个延续下来的国家。澳大利亚原来是一个充满土著的不毛之地，未经开化。直到17世纪初，葡萄牙，西班牙，荷兰的殖民者到来之后，才开始快速的发展。
然而澳大利亚好像对这一历史事实并不“熟悉”。澳媒播出了一档“辱华”节目，丑化唐朝的中国人常吃虫子，那么同时期澳土著呢？他们又是怎么样的呢？他们的文明又是什么呢？
一、贫瘠的土地，落后的民族
澳大利亚由于脱离所有的大陆板块，自己形成了一个洲。因为独特的气候条件，形成了自己独特的物种，人种。澳大利亚土地贫瘠，大多数的地区是沙漠和山地，粮食的生产极不稳定。
因为被海水包围，与外界在近一万年的时间之内没有取得联系，是一块“被遗忘的大陆”。这个“尴尬”的情况至今还存在。
那么民族落后到什么程度呢？直到19世纪还保留着“狩猎采集”的生活方式。狩猎采集，是最古老的生存方式。直到19世纪，整个大陆还生存在石器时代。这在当时的所有大陆中，包括最落后的美洲大陆，都是不可想象的。
也就是说在澳洲大陆这个板块上的人，在近一万年的时间里没有进步，可能还是处于退步的状态。引用法国一位探险者的的话：“他们是世界上最悲惨的人，没有理性，他们和野兽类似。”
石器时代有多原始呢？没有农业，贫瘠的土地无法发展农业。没有畜牧业，没有广阔的草原。没有金属，无法冶炼金属。没有发明弓箭，无法获取大量食物。没有定居之地，没有形成村庄。没有文字。所有工具只是经过打磨的石头。
贫瘠的自然环境形成不了人口密度，人口稀少就无法形成统一的社会结构。与外界天然的隔离，没有交流就没有进步的手段。直到大航海时代的来临，英国人，法国人，西班牙人，荷兰人的到来才改变了这一切。
而中国的文明，从制度上在秦朝的时候就已经进入到了王朝时代。唐朝时已经形成了科举制度，族权的限制已经到了最后的时刻。
也就是现在说的更好的照顾到了个人的权力，使优秀的人才能够为国家所用，不看出身，看成绩的时代来临了。从文化上，无数的唐诗写出来了唐朝的方方面面。包罗万象的文化是有着包罗万象的盛唐才有的气魄。
澳洲的节目扮演“武则天吃虫子”讽刺我们落后，其实从汉朝以来，我们的食品就在不断地丰富，传统的“五谷杂粮”，各种牲畜都已经非常丰富。
本来就丰富的食品，再加上上打通了丝绸之路，从中亚和东亚进口的食品丰富中国内地的人需要。在唐朝的时候，我们的物质丰富已经到了“琳琅满目”的程度了。
从考古上看，烤串，面条，饺子，胡萝卜，芹菜，菠菜，等等有特色的食品已经是平常平民的食物。更不用说是贵为“天子”的武则天了。而澳洲的土地上还是一片荒凉与贫瘠。
二、外来的文明，对本土化的摧毁
一万年未曾开化的土地终于在欧洲人的到来的情况下发生了变化。首先是“海上马车夫”荷兰人的到来，没有发现人的痕迹。然后过去了一百多年，法国人来到了这里，碰到了土著人，打死了几个人，走了。过了十几年，英国人开始在这里流放犯人，这一过程持续了半个世纪。
英国人不但在此流放犯人，还在这不断的屠杀原著民。过分的屠杀导致本地民族绝大多数人口的灭绝，这里成为了白人的天下。
文明的标志是产生了怜悯，不管多高的技术，一旦失去控制，人类就会回归野蛮的时代。看看欧洲人在殖民地的恶行，我们就会知道文明与野蛮的分界线并不是技术，而是规则。没有了规则，文明的人就会比野兽还要残忍。
近日曝光出来的澳洲军队残杀阿富汗平民和儿童的事，澳洲政府还在狡辩。文明外衣下边是什么样的所谓的“人权”？这就是所谓的西方普世价值的体现？澳洲白人是人，别的地方的人就不是人？文明体现在什么地方？
一个本来是一个处女之地的地区，先是放进来很多罪犯，后来就是来了一群“魔鬼”，不断的以杀戮为乐趣。这样的历史难道不应该好好反思？这是不是原罪？这个原罪更应该拿出来说一说吧！
中国这次也可以问一问“澳大利亚”的人权到底去了什么地方，所谓的西方世界的真面目在澳大利亚的这一系列表现中真的无法体现。残杀的39位平民，是谁该来负责呢？
三、自认为的良好，“辱华”的失败
澳洲经过民族的屠杀，白人控制了整个澳洲。更多的技术被带到这片土地上。这片土地上有着丰富的可以开采的矿物资源，自己占据整个澳洲。海洋资源丰富，明明可以快速发展，却不断的懈怠，不思进取。始终处于跟随者的位置，民族主义盛行。
近些年澳大利亚不断的对中国挑起不必要的争端。在中国南海问题上不断“发话”，控告中国人权问题，中国疫情期间冷嘲热讽。
最近中国一副油画又引起了澳大利亚官方不满，澳大利亚军方在阿富汗杀害两名14岁儿童，被中国画家画出来，画面上澳大利亚军人正在杀害一个放羊的儿童，并配文，“别害怕，我们是给你带来和平的。”
结果澳大利亚官方恼羞成怒，控诉我们“伪造图片”。真的是无稽之谈，看来我们的这位画家一不小心扒下了澳大利亚所谓“文明”的外衣。让世界看到了澳大利亚丑陋的内在，澳大利亚实在没有办法，只能大声叫嚷。
本该成为一个区域性大国的国家，自己不思进取，把精力放在外部。不好好发展贸易，天天找中国的毛病。看不惯中国的崛起，总觉得自己很厉害，用不了多少年，自己的内部发展不上来，就再也没有机会成为一个发达国家。
结语
国家的自信来源于国家的强大，澳大利亚通过“辱”别的国家的方式，其实是暴露了自己的不自信。辱人就是辱己，自己国家的历史搞不太明白，别的国家的历史也看不明白，只会让有见识的人觉得贻笑大方。
国家的形象不是来自于表面的粉妆玉砌，是来自于对待事物的担当。犯了错误不可怕，犯了错误不道歉，还在狡辩，就是非常无耻的表现。
澳大利亚的问题其实很大程度上是欧洲现在存在的问题，自己发展遇到了瓶颈。看不上快速发展的中国，但是看到了中国的发展又比较心酸。一个国家的长治久安，应该建立在什么之上呢？
当一个国家一边标榜自己的文明，一边打击“不文明”的势力，自己却在杀害俘虏儿童，残害平民。出现在上个世纪殖民地的种种景象又在发生，我们可以窥见的就是这种血淋淋的现实。
我们应该庆幸的是国家很强大，国家保护了我们这种平民。国家也一定要强大，国家受到语言上的侮辱，并不可怕。可怕的是国家分裂与内战的发生，那受到的就不仅仅是语言上的和媒体上的侮辱了。
古人讲“知耻而后勇”，我们不只要对给予我们不善意表示的国家，给以回击。更要好好努力，发展好自己。使自己更加强大，让他们不敢对你形成侵犯。不管是言语还是行为。
参考文献：《枪炮、细菌与钢铁》、《澳大利亚》、《澳大利亚史》
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