大家一提到宋徽宗，就两字“昏君”，但宋徽宗是不是彻头彻尾的昏君呢？其实并不是，在宋徽宗当政之初并不昏，而且表现的非常开明、清明和英明。清代学者王夫之在《宋论》：“徽宗之初政，粲然客观”，就是说，宋徽宗执政初期，把国家治理的井井有条，有声有色，非常好。徽宗当政之初都有哪些治国措施呢？
宋徽宗赵佶
宋徽宗刚继位的时候，他的很多做法看起来，就是一个开明的君主。他采取的一些措施，也确实让看起来像一滩死水的大宋王朝，出现了朝纲为之一振的局面，但是这个局面只维持了两年不到的时间，然后宋徽宗就像换了一个人似的，把自己推行的很多新政都丢掉了脑后。
唯才是举，重用贤良：宋徽宗把过去为人正直，口碑好的大臣官员，重新启用。
对文彦博、司马光、苏轼、范纯仁、韩忠彦、李清臣等等，这些被贬的大臣先给予平反，去世的大臣恢复名誉。年老体弱的给予优厚的退休待遇，把年富力强的提拔到重用的岗位，像韩忠彦等。
宋徽宗书画
广开言路，察纳忠言：要大臣尽可能的提出好的意见和建议，不管职务高低，都可以直接给皇上提，对于有价值的建议立即有赏，错的也不予追究。
宋哲宗时也让大臣提意见，当时大家都不敢说，当时有机构“编类臣僚章疏局”，这个机构把大臣的上奏的意见条款，重新摘录出来送给皇上御览。当时负责这个工作的就是宰相章惇，章惇看着哪个大臣不顺眼，就把大臣的上奏条款里，对自己不利的言论加以发挥，说在讥讽皇帝，诽谤朝廷。于是，那个大臣肯定要倒霉，这样谁还敢提意见啊，把原来的建议都曲解了。徽宗鉴于这种情况，下诏把“编类臣僚章疏局”这个机构撤掉，所有大臣的意见，原原本本的送到宋徽宗手里，亲自御览。
贬谪奸佞，革除陋规：
把原来占据重要岗位，心术不正、结党营私、贪污受贿的官员，有的给予罢官，有的降职，有的调出京城，任命贤良官员。
把过去凡事不合理的规定，重新制定新的制度（
比如机构多，人员多，升迁不合理
等）。
废除“毒药库”事件：
当徽宗实地视察时，发现后宫有一处古木败枝，寸草不生，诡异荒凉的地方。原是一座毒药库，里面存放的都是剧烈的剧毒药材。
原来呀，在宋太祖的时候建立的库房，当时规定两广、川蜀一带的官员，每三年进贡一次，各地剧毒药材，（有闻到就死，有摸到就死），是为了毒杀不轨之臣，到徽宗时代，已经延续了一百五六十年了，毒药库里存储剧毒药，材数量之大，可想而知。
徽宗从来就没有听说过，以前是否启用过，大家都不敢说。
徽宗的处理方法：如果大臣犯了法，没必要毒药毒死；如果大臣犯了死罪，可以公开审理，明正典刑，也没有必要偷偷摸摸的毒死。徽宗当时决定，”罢其贡，废其库”。从此，不要上贡毒药，当场销毁仓库。把毒药包装好，在远郊挖坑深埋，地面竖上标识，防止人畜不慎中毒。大臣都认为徽宗太英明了。
不搞门派之争，保持公正公允。
宋朝自“庆历新政”“熙宁变法”之后，朝廷上门派斗争愈演愈烈，争来争去，两败俱伤。最终受伤的，损害的是国家。为此第二年，改年号时用“建中靖国”，“建中”就是要提倡保持中正，“靖国”就是要求安定团结，不要搞那些无谓的争执。
解释：皇帝年号，新皇登基的这年的年号用先皇的年号，第二年改用自己的新年号
。
刚登上皇帝宝座的宋徽宗对治国理政，有浓厚的兴趣，他推行的新政，就是一个开明君主才会做的事情。在宋徽宗的身体力行之下，大宋王朝在短时间内，就出现了欣欣向荣的景象。
在宋徽宗提出众多措施后，朝臣们感觉到非常振奋。朝臣们对建设和改革热情很高，也积极提出很多想法，徽宗是一一虚心接纳，虚心倾听。
史册出现了不少徽宗纳谏的佳话。比如徽宗躲着大臣修宫殿。当时有个大臣张商英，对徽宗谏言要节俭，虽然大宋国力日丰，宫殿已经很豪华了，尽量不要大兴土木，徽宗当时答应。过了一段时间，徽宗想对旧的宫殿装修一下，否则不协调，就告诉施工人员，如果张商英大人路过就停工。一直躲着张商英偷偷修缮。皇帝躲着大臣装修宫殿，在历史上也是少见。（
当时宋徽宗做法，和后来大肆铺张浪费，形成了宣明的对照
）
驱珍禽：宋徽宗是风流王子，在当端王的时候，很喜欢养鸟和画画，画画的提出百分之八十是花鸟画，就需要鸟的行为动态，鸟的生活习性，端王府里就养了很多珍禽鸟类。
宋徽宗当了皇帝以后，鸟和徽宗一起搬进了皇宫，每天退朝后和鸟一起玩。大臣江公望听说徽宗宫中养鸟，就上书徽宗，认为皇帝玩物丧志，有损皇上崇高形象。
于是，徽宗依依不舍的把珍稀鸟放了。徽宗和太监一次又一次的轰鸟，直到一只不剩。虽然不舍，但江公望说的更有道理。
扯龙袍，陈禾，职位是“右正言”，主要职责给皇帝提建议。陈禾表现不错，徽宗要把她升为“给事中”，但“给事中”这个官职就不负责给皇帝提意见了，陈禾还有很多已经没提，趁着上任新职前把意见都提给徽宗。
有一天下朝，陈禾一直在给徽宗提意见，直到徽宗饿了累了，有些不耐烦就想走。几次起身都被陈禾劝阻，徽宗一起身，陈禾一抓，把徽宗龙袍的袖子扯下来了。常言“扯了龙袍是死，打死太子也是死”，都是死罪。
大家投愣住了，徽宗没有动怒，陈禾说，陛下为听进言不惜扯坏衣服，臣下要肝脑涂地，报答皇上。徽宗赐座，让陈禾继续说。
这个事朝野上下赞叹，说徽宗有上古明君之风。扯龙袍，听进言，古至未有。
宋徽宗执政的前两年，整个朝纲为之一振，大宋王朝几乎要出现，中兴之治 的新气象。这样的局面维持了两年时间，从改“建中靖国”算，也只有一年时间。
风云突变，后面宋徽宗出现了一百八十度的大转弯。
撤换大臣，另起炉灶。像韩忠彦等这样重要的大臣，以种种理罪名和借口都被罢免。甚至连曾布，也被调出朝廷。另外启用一批官员，整整跟着徽宗执政二十多年。宋徽宗后面悲惨结局，就是启用的了这一批官员。当时徽宗认为启用了一批能臣。
改元崇宁，决议绍述。“崇宁”的“宁”是神宗年间的年号，就是崇尚煕宁变法，也就是王安石变法。“绍述”绍是继承，“述”是宣扬，就是要继承宣扬，神宗时开创的新法。新法本来是有争议的，徽宗就是要站在变法派一边，排斥保守派。
出尔反尔，言着获罪。当初徽宗向全国人民发出，提意见的诏令都忘了，当时提意见多的重罪，提意见少的轻罪。
《清波别志》“当初亲下求言诏，引得来胡到.....误人多是，误人多是，误人多少”，就是说因为皇上下诏，让多少人胡说，耽误了多少国家大事，毁坏了多少人的前程和性命。
残酷打击异己，焚毁大量经典。不管你是改革派，还是保守派，只要不顺眼就要打到。像曾布等人，本来就是变法，也打入异己。受迫害的官员家属，都受到株连。
把司马光、苏轼、秦观、黄庭坚等文人的著作，徽宗下令一律连书和原版都要销毁。其中包括《资治通鉴》，理由是司马光的著作。如果当时真是销毁了，我们就看不到这部皇皇巨作了。
全赖当时的太学博士陈莹中的保护，陈莹中研究发现《资治通鉴》的序言，是神宗皇帝写的，意味着神宗对《资治通鉴》持肯定态度的，并且是在神宗支持下才完成的巨著。
要焚毁此书，就意味着对神宗的态度，既然要“绍述”“崇宁”，陈莹中为了引起其他官员的注意，就把科考的题目，引用神宗为《资治通鉴》的序言，作为考试的题目。这一事传到蔡卞及手下官员那里，蔡卞左思右想后，先封存起来，没有流传，也不用焚毁。
处理方法：把《资治通鉴》的原书和雕版，都封存起来。于是，《资治通鉴》才完整的保存下来了。
宋徽宗的大转变，在史学界也有不同的看法。主要是外在影响的因素，另一个是徽宗内在的性格。宋徽宗放弃新政说明：
一、宋徽宗在政治上很不成熟；年轻容易受别人所左右，一直到二十多后的中老年，一辈子在政治上都不没有成熟过。
二、政坛上门户之争，宿怨太深。徽宗曾想调节门派之争，都没有成功。
比如韩忠彦一派，势力比较弱，不善于搞权术，就被另一派力量压倒，使得徽宗受另一派的影响越来越深，逐渐倒向徽宗所谓的“变法派”。
所以，徽宗新政不到两年，就产生了翻天覆地的变化。
在徽宗看来这种变化，是他大展宏图的开端。
殊不知，这种变化导致徽宗走向深渊的起点。
