武陵观察网 历史 第三只眼看宋朝,从熊孩子到大宋天子,品评赵匡胤完美创业路

第三只眼看宋朝,从熊孩子到大宋天子,品评赵匡胤完美创业路

《那人那事》的太史令用三只眼睛看中华民族伟大的历史人物和历史事件,从不同的视角和高度品评历史。尽量做到对伟大历史人物,不美化;对已经定性的奸臣贼子和奸邪小人,不丑化。用第三只眼睛实事求是的看待历史人物,不以成败论英雄,不以喜好论美丑。

解释:第一只眼:是五千年大历史的眼睛(历史眼光),尊重历史的客观公正。

第二只眼:置身于历史人物所处时代,还原实事的本来面目。

第三只眼:结合历史和时代的意见,以上帝视角品评历史人物和事件。

对大宋王朝宋太祖赵匡胤的评价,本太史令不像历史评价的那么高,主要原因是站的角度和高度的不同,对宋朝和赵匡胤的评价就会不一样,原则是不否定宋朝和赵匡胤对历史贡献。本太史令眼里的宋朝和赵匡胤是动态的、立体的、真实的、活生生的宋朝人。

一、宋朝建立前的赵匡胤:分别从少年、投军、立功和家庭四方面看赵元朗。

1、“香孩子”的奇异出生:对赵匡胤的出生时满屋香气,婴儿身体发金光三天的说

法。至于是谁说的,或者真假与否并不重要。前有汉高祖刘邦母与龙交合,有汉光武帝刘秀出生时麦田的麦子疯生长,后有三国时曹操、袁绍和司马家等都在向世人宣扬,自己就是“代汉者,当涂高也”这个谶言中,代汉的那个“当涂高”。宋朝也算是尊古守制吧!

宋朝人都能半信半疑,赵匡胤天然执政合法性就有了根据。宋人、史学家和现代人,对这种事做法应该都差不多,大人物的出世必须有点与众不同,对寓意美好的故事和传闻,长期霸占热搜和头条也未尝不可。

2、别人家的“好孩子”和“熊孩子”:赵匡胤出生在高干高智家庭,妥妥的官二代,“香孩儿”接受良好教育,知书达理,别人家的“好孩子”顺理成章。年少的赵匡胤,肯定受骁勇善战、威名远扬的父亲影响,整日有舞枪弄棒,骑马射箭,排兵布阵之举,也在情理之中。年少的赵匡胤结交志同道合的伙伴,有打架斗殴,调皮捣蛋,路见不平一声吼的事情,成为别人眼里的“熊孩子”也算符合赵匡胤的性格。

从古之至今都未变的是,父母对孩子的言传身教,对孩子的成长和未来的发展至关重要;良好的家庭环境,对孩子的文化修养、性格习惯、人格气度的养成,关系至深。

史料里没有赵匡胤少年与众不同的记载,只有少年的赵匡胤骑烈马撞南墙,和捉麻雀房屋倒塌的故事,重点是强调赵匡胤的英勇和命大。相比司马光的砸缸之举黯淡了不少。太史令认为赵匡胤的少年,就是相对富裕家庭的“公子哥”,邻居眼里聪明伶俐、气度不凡的好少年而已。

太祖三十二路棍法

3、民间传说赵匡胤到少林寺学拳法,融少林武术精髓,创太祖三十二拳法,并一直

流传至今。从五代的乱世来说,对于武官世家的孩子来说,学习武术也是对孩子的正常培养,洛阳距离登封少林寺不到一百公里而已。现在也有很多孩子到登封学武,何况当时的赵匡胤呢?从后来投军从戎的英勇表现来说,去少林寺习武应该是真的。至于赵匡胤武功的高低和拳法的精妙与否,太史令只能说呵呵,后人对赵匡胤带领军队战无不胜的表现,总要找点依据。不可否认,赵匡胤确实是勇冠三军的将帅之才,与年少时的“熊孩子”相符。

4、史料记载说,17岁的赵匡胤外出游历两年,足迹遍布大江南北,流浪到襄阳时,借宿寺庙遇高僧,贵人指点迷津后投军。有记载说是游历,为长见识,也有说是外出流浪或者叛逆少年离家出走?有说是赵匡胤离开洛阳,出远门拜访亲戚和父亲的故交挚友。至于是哪种说法并不重要,有没有碰到所谓的高僧指点迷津,也不重要。重要的是在赵匡胤在外游历,一路所见所闻,看到的最真实的世界,接触到形形色色人和千奇百怪的事。读万卷书不如行千里路,就是这个道理。尤其是唐代后期文人墨客或侠客义士,外出游历就像我们现在驴友一样。

太史令认为,赵匡胤的少年时光和外出游历,对赵匡胤的人生观和世界观的形成,以及后来投军到建立大宋,直至建立宋朝和治理国家的大政方针,都影响至深。

赵京娘投湖的河边塑像

5、冯梦龙《警示通言》里“千里送京娘”的演绎,说赵匡胤少年时外出闯荡时,路过华山时,从遇强盗手里救下赵京娘,并结为兄妹,独行千里送赵京娘回家,天长日久赵京娘爱上赵匡胤,并诉说爱慕之情,赵匡胤婉言回绝,做诗《咏日》写于墙上,继而赵京娘投湖自尽,赵匡胤在悔恨交加中投军,登基后追封赵京娘贞义夫人。现在看来冯梦龙根据民间传说演绎的成分居多,赵匡胤的“千里送京娘”和关羽的“单骑千里护嫂”的故事并驾齐驱,让赵匡胤站在儒家传统道德的制高点。

整个大宋王朝忠君就是爱国的思想深入人心。三百多年的宋朝,始终都以皇权至上作为思想统治基调。这个故事把君主在道德层面提升到新的高度,也是对晚唐后以来,民众最高统治者道德水准质疑的回应。

后周太祖郭威画像

6、青年赵匡胤投军从戎:公元948年,21岁的赵匡胤觅得良机,投主管军事的后汉

枢密使郭威帐下,在征讨河中节度使李守贞时,屡立战功,公元951年郭威通过兵变,建立后周政权,赵匡胤升任后周禁军军官,拜滑州付指挥使,953年转开封府马直军指挥使,郭威养子柴荣当时为开封府尹(副皇帝,这个职务相当于皇储)。

在五代十国的时代,也是大争之世。自晚唐朱温灭亡到后周,在不到五十年的时间里,已经改朝换代五次。赵匡胤并且亲自参与了郭威改后汉到后周的过程,郭威并且杀死后汉的儿皇帝及其皇室宗亲。亲眼目睹的事情就在眼前,如果说赵匡胤建立宋朝的前后,没有考虑到这些改朝换代的事情,那只能说赵匡胤不配当大宋开国皇帝。如果说赵匡胤参军时就有当皇帝的想法,也不合人情常理,赵匡胤肯定知道,当皇帝是项高危职业。同时赵匡胤也清楚实力才是最有资本。

据说,赵匡胤和九个意气相投的中层军官,义结金兰,歃血为盟,结为异姓兄弟。就是后来大名鼎鼎的“义社十兄弟”。这十个人都是从低级军官开始,大家权力和地位都差不多。这些结拜兄弟,对后来赵匡胤黄袍加身起到重要作用,但一点需要说明,结拜排位次时,赵匡胤并不是十兄弟中的老大的位置。从排位结果看,赵匡胤能被兄弟们拥立登基,赵匡胤在兄弟中间的有相当高的人气。具备当带头大哥的能力和威望。

从刚投军前,选择到最高军事指挥官枢密使郭威帐下,可见赵匡胤对选择领导具有相当高的要求。从在军中步步高升,可见赵匡胤的领导识人善人,赵匡胤的能力得以发挥。结拜义社兄弟并推举为大哥,得以证明赵匡胤的宽厚仁义、智慧和眼光,兄弟同心,其利断金。有领导提拔,也要有同事们的支持,才能成就大事业。此时的赵匡胤,只是想建功立业,为己谋得后半生的荣华富贵。

后周世宗柴荣剧照

7、一战成名:公元954年,郭威死后,养子柴荣继位,周世宗柴荣擢升赵匡胤为禁军将领之一,赵匡胤的父亲赵弘殷也是禁军将领之一。954年2月北汉联络契丹进犯后周,柴荣率大军御驾亲征,两军于高平开战之时,指挥樊爱能临阵逃跑,后周军队紧急时刻,赵匡胤一马当先冲入敌阵,北汉大败溃逃。赵匡胤乘机进攻太原河东城时,被流箭击中左臂,柴荣制止攻城。班师回朝后,赵匡胤被任命为殿前都虞侯,领严州刺史(已经是高级军官)。

956年春,赵匡胤跟随柴荣征伐淮南,首战打败南唐军万余人;杀南唐节度使皇甫晖,生擒姚凤;在六合东面打败南唐齐王李景达,斩杀一万多人。赵匡胤被任命为殿前都指挥使,不久又被委任为定国军节度使。

957年春,随柴荣出征寿春,攻克连珠寨,乘势攻下寿州。后伐濠州、泗州,破南唐军寨,攻克了泗州,在瓜步攻破南唐军,淮南平定。南唐主李璟畏惧赵匡胤的威名,在柴荣那里使用离间计,派遣使臣送给赵匡胤一封信,馈赠三千两白金,赵匡胤把白金全部送到内府,南唐的离间计失败。958年,赵匡胤改任忠武军节度使。

959年,柴荣北伐,赵匡胤担任水陆都部署。到达莫州,先到瓦桥关,守将姚内斌投降;打退几千名契丹骑兵,关南平定。任命赵匡胤为检校太傅、殿前都点检,代替张永德。同年柴荣驾崩,七岁柴宗训继位。

太祖战场上操演棍法

赵匡胤用五年时间,实现了军权职务的三级跳。当然战功是首要,攻无不克,战无不胜。凭战功柴荣帮赵匡胤完成权力的跃升,在军中赢得极大的拥护和声威,为后面的陈桥兵变打下坚实的基础。也让赵匡胤和军中兄弟们另眼相看。柴荣也是雄才大略的皇帝,进行了一系列的政治制度和军事改革,殿前军在各军种中的实力大大提升。赵匡胤从柴荣的执政能力,和为人为君方面受益良多。赵匡胤主动上交南唐离间收买的三千两黄金,柴荣从侧面更加对赵匡胤的道德更加赞赏,后周从军中到朝中的声望日盛。简直就是完美的赵匡胤。

如果说柴荣死前,赵匡胤有替代后周的想法。在太史令看来,也只是想想而已,柴荣年龄和赵匡胤差不多,并且柴荣的执政,使后周蒸蒸日上。柴荣的死对后周来说是灾难,柴荣临死也不会想到赵匡胤会取代后周,赵匡胤的人设,在人前人后太完美了。赵匡胤逐渐在权力的扩大中,野心也在逐步放大。通过多年的征战,赵匡胤从内心里感到,战乱对国家对老百姓的危害极大。五代十国走马灯似的,你方唱罢我登台。

周世宗柴荣死后,七岁儿皇帝继位,对赵匡胤来说荣登大宝是天时;殿前都检点是最强的部队首长,这是继承大统的实力;还有诸多军中高层兄弟们的支持,这是人和;还有大展宏图开创伟业的愿望。用相同的套路,和熟悉的配方。改朝换代在所难免,至于是不是像赵匡胤所说,一切都是士兵们的主意。就另当别论了,毕竟是老柴家的江山。已到瓜熟蒂落,正当天时。相信当时赵匡胤的心情是复杂的,上下齐心,都为日后的荣华富贵和首立之功业。

如果说赵匡胤能创立宋朝,没有运气的成分,也是不合当时的情况。郭威死,柴荣也死,后周已经占据半壁江山,五代的乱象也该划上句号了。又加上赵匡胤的实力、能力和人脉资源都有。一切看起来那么完美,后世的编剧只怕也没有这样脑洞大开吧!万事俱备,于是乎只欠那一点点东风了。

......后文接续品评宋太祖的创建宋朝前的经历,对319宋朝的影响。

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