西元664年，武则天通过“上官仪事件”，取得了“垂帘听政”的资格，从此，她就在唐王朝的群臣面前，树立了她和她的夫君皇帝——唐高宗李治同等受尊的地位。
这就等于是，当时的唐朝有了两个皇帝。
而当时的人们，对皇帝就称为“圣”，所以，两个皇帝就是“二圣”。
这就是所谓的“二圣临朝”。
那么，这个导致武则天取得“垂帘听政”资格，从而形成“二圣临朝”之局面的“上官仪事件”，又是个什么样的事件呢？
这个上官仪，就是武则天身边的当红女官上官婉儿的祖父。
在发生这个“上官仪事件”时，他是唐高宗李治的宰相。
据说，西元664年，皇后武则天引道士入宫，行厌胜之术，就是让道士用一种巫术，进行诅咒或者祈祷，以达到谋害某个人的目的。
这个事情，被宦官王伏胜报告给了唐高宗李治。
当时，唐高宗李治，正因为感觉自己常常受到皇后武则天的压制，已经对此有些不满，所以，就想借着王伏胜的这个告发，将皇后武则天废为庶人。
于是，他就密召宰相上官仪，前来商议此事。
上官仪赞同李治的想法，说：“皇后专横，海内失望，应废黜以顺人心。”
李治便当即命令他，起草废后的诏书。
但是，这个事情，很快就被武则天给知道了，武则天就立即去向唐高宗申诉辩解。
这时，唐高宗李治，又不忍心废后了，就随口对武则天说：“这都是上官仪教我的。”
这下好了，一口大锅，就都让上官仪给背上了。
于是，武则天就指使自己的亲信许敬宗，上书告状，诬陷上官仪和王伏胜勾结废太子李忠，图谋叛逆。
上官仪和王伏胜，都曾经在废太子李忠的陈王府担任过职务，他们一起共过事。
所以，这件事就是有鼻子有眼，抵赖不得的。
于是，上官仪被抄家，又和他的儿子上官庭芝，还有王伏胜，一同被处死。
这事还连累到废太子李忠，也被赐死在他被贬后的寓所之内。
而上官仪被抄家处死时，他的孙女上官婉儿，还在襁褓之中，所以，就与她的母亲郑氏，一同被充为官婢，就是去宫中充当了奴婢。
因为她生性聪颖，后来又得到了武则天的重用，被引为亲信女官，掌管宫中制诰，几乎是担任了和他祖父当年同样的职务。
当然，她最后，也是和她的祖父一样，死于了权力的倾轧。
那么，在处理了上官仪和王伏胜之后，武则天就借势，顺着杆子往上爬，和她的夫君唐高宗李治，进行了一番“推心置腹”的谈话。
她说，您是个好皇帝，国家治理得井井有条，但是，您也有一个弱点，就是耳软心活，自己拿不定主意，很容易受到别人的怂恿。
您本来是没有废掉我的想法的，但是，那个上官仪在您的耳边一咕噜，您就把握不住了，就差一点就把我给废掉。
这件事情如果真的发生了，那您将来，还会造成多少的失误啊。
为了不再出现这样的问题，以后，我就陪着您一起上朝，大臣们无论是对你进忠言，还是对你进谗言，我都能帮您分析分析。
这样，您就不会再行鲁莽之事了。
唐高宗李治，这时正是充满了悔恨和不安，都不知怎么向皇后大人赔罪呢。
见到武则天提出了这么一个可以冰释前嫌的解决方案，当然就顺坡下驴，举双手赞成了。
司马光的《资治通鉴》记载曰：“自是上每视事，则后垂帘于后，政无大小，皆与闻之。天下大权，悉归中宫，黜陟杀生，决于其口，天子拱手而已，中外谓之二圣。”
当然，唐高宗李治，之所以这么爽快地答应武则天的要求，除了他自己心有不安之外，当时的情景氛围，也是一个不可忽视的因素。
第一，我们常常把隋朝和唐朝两个朝代相并称，叫“隋唐”，就是因为那两个朝代，不但前后相接，而且，他们的皇室家族，都是属于当时的“关陇集团”，都是属于同一个政治系统和文化系统的。
在隋朝的隋文帝时期，隋文帝杨坚每次上朝，他的皇后独孤氏，就都是必定同车相随的。
隋文帝杨坚进入朝堂，坐上龙椅，皇后独孤氏，就命令宦官侍立于杨坚的身旁，大小事情，都要随时去向她传报。
到隋文帝杨坚退朝，她又与杨坚同车返回他们的皇宫。
所以，当时的独孤氏和隋文帝杨坚，就有“二圣”之称。
而唐高宗李治，能够爽快地答应武则天“垂帘听政”，那显然是因为，他们有先例可循。
也就是说，当时的时代背景和社会风气，是允许“二圣临朝”的。
这第二个因素，就是在他们自己，其实，之前也不是没有过这样的事情。
早在西元655年的关于“废王立武”的废后之战进入白热化的时候，武则天就曾经在背后，偷听唐高宗李治和他的大臣们的谈话。
那时，被唐高宗李治的父王唐太宗李世民誉为“忠烈”之臣的老臣褚chǔ遂良，就是以辞官相要挟，不同意唐高宗李治废黜其原配王皇后。
而武则天当时就在帘子后面，严厉地发出了一声断喝：“何不扑杀此獠！”
那朝堂上的气氛，由此就骤然一变，双方的心理态势，顿时就发生了逆转，于是，唐高宗李治，最终决定废黜王皇后，立武则天为皇后。
那么，唐高宗李治，当年为什么要废黜王皇后，立武则天为皇后呢？
这就不能不讲到，这个唐高宗李治，当初是怎么被立为太子，然后登基为帝的。
在前一集我们就已经讲到，唐太宗李世民，为了避免他的唐朝重蹈“魏晋南北朝”时期，门阀士族垄断朝廷官僚系统、架空皇权，导致皇权弱势的覆辙，就效仿隋朝隋文帝和隋炀帝的制度改革，继续推行科举制度。
而鉴于隋炀帝杨广没有自己的班底，最后被权贵们推翻，导致隋朝“二世而亡”的教训，唐太宗李世民，就在太子李承乾的东宫，设立了崇文馆，想提前为太子李承乾，建立起一套属于他这个未来的皇帝、对他这个未来的皇帝忠心耿耿的班底。
但是，李世民的这一举措，不仅没有帮到太子李承乾，反而导致了勋贵和士大夫集团的强烈反弹，从而害得太子李承乾谋反被废。
而唐太宗李世民，也没有因此就接受勋贵和士大夫集团所推出的魏王李泰。
他先是极力保护具有谋反罪名的太子李承乾不死，然后，又以魏王李泰与废太子李承乾有恩怨为由，提出，不能立魏王李泰为太子，从而册封了他的第九个儿子——晋王李治为太子。
李世民当时表面的说辞就是：“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”
那么，从李世民的这句话中，我们可以读出，什么样的背后玄机呢？
为什么立魏王李泰为太子，就李承乾和李治都活不成；而立晋王李治为太子，就李承乾和李泰都可以活下来呢？
这也许是，李治比较“宽厚仁慈”，而李泰比较“心机狡诈”？
其实，从“魏晋南北朝”以来的朝廷与门阀士族作斗争的历史大势来看，又从李世民想为太子建立一个属于太子自己的班底，却反而害了太子的这个现实来看，在唐太宗李世民的眼中，这个魏王李泰，显然是被勋贵士大夫集团所选中的傀儡，他如果上位，那唐朝就一定会被葬送在他的手上。
唐朝即使不会“二世而亡”，也会步“魏晋南北朝”的皇帝们被门阀士族所挟制的后尘。
所以，唐太宗李治，是无论如何不会让这个魏王李泰上位的。
而晋王李治，表面上是“宽厚仁慈”，实际上却心思缜密，他是很有可能大巧藏拙，能够以他自己的办法，最后从勋贵士大夫集团的手中夺回权力的。
所以，正是基于这样的逻辑，唐太宗李世民，才会拒绝魏王李泰，而选择晋王李治。
我们来看当时的这个事件的具体进展。
贞观十七年，也就是西元643年，太子李承乾与汉王李元昌、城阳公主的驸马杜荷、侯君集等人勾结，打算先下手为强，起兵逼宫。
结果，事情败露，太子李承乾被废黜。
唐太宗这时就表露出，立他的第四子魏王李泰为储君的意向。
而他的第四子魏王李泰，也借机向自己的父王撒娇，声称自己百年之后，一定会杀了自己的儿子，把皇位传给弟弟李治。
他同时又以汉王李元昌的事，恫吓平素与李元昌交好的晋王李治，暗示李治，不要和他争夺储君之位。
而晋王李治并没有被吓倒，他反而将此事，禀告给了他们的父王唐太宗李世民。
另外，被废的太子李承乾也供述，他之所以谋反，就是因为，他发现魏王李泰对他的太子之位有所图谋。
于是，唐太宗李世民，带着他的第九子晋王李治，驾临两仪殿，在长孙无忌、房玄龄、李绩等重臣面前，痛陈诸子、诸弟争位之事，使他难过。
然后，他就要拔剑自杀。
长孙无忌等人，于是赶紧阻拦，表示，晋王李治可以立为储君。
很显然，唐太宗李世民，是个出色的表演帝，他是以欲擒故纵的方法，使自己在十分被动的情况下，不动声色地扳回了一局。
而他的这位在激烈的“夺储之战”中，从侧面杀出，成功谋得储君之位的第九子——晋王李治，也不含糊。
贞观十八年，也就是晋王李治被立为储君的第二年，唐太宗李世民亲自带兵，讨伐高句丽，命令太子李治留守定州。
等到李世民基本确定了发兵的日期之后，太子李治，神色悲恸，整天哀哭，请求驿站，要每天飞马传递记录自己生活工作起居的表章，去给父王；同时，也要从前方带回前方每天的战况报告，回来给自己知道。
待大军凯旋之后，父子团聚，这时，唐太宗李世民的身上又生了个大毒疮，太子李治的表演范，这时也达到了高潮。
他亲自用口，给父王的毒疮吸脓排毒，还扶着父王的车辇，步行跟从了多日。
所以，唐太宗李世民，为什么选择他的这个第九子晋王李治呢？
他的这第九个儿子，真的是深藏不露，很有心机啊。
那么，既然唐高宗李治是个深藏不露，很有心机的帝王，他知不知道，他登基上台之后的最要紧的事情，就是什么呢？
他当然知道，那就是要夺权，就是要打倒那个勋贵集团，粉碎那些威胁皇权的门阀士族。
可是，他的这项工作，要怎么进行呢？要从何处着手呢？
从科举上来的寒门士子那里选取自己的帮手的路子，已经被勋贵士大夫们给阻断了，而且，继续那样做，也非常容易打草惊蛇。
所以，唐高宗李治，必须要另辟蹊径。
那么，这另外一个不易引起人们察觉的蹊径，在哪里呢？
恰好，有意无意之间，他认识了他父亲的才人“武媚”，也就是后来的武则天。
贞观十一年，就是西元638年十一月，唐太宗李世民，听说年轻的武氏才貌双全，便将她纳入宫中，封为五品才人，赐号“武媚”。
“武媚”入宫之后，看到唐太宗有一匹名叫狮子骢cōng的马，肥壮却无人能够驾驭。
她就对唐太宗说：“妾能制之，然须三物，一铁鞭，二铁楇guō，三匕首。铁鞭击之不服，则以楇楇其首，又不服，则以匕首断其喉。”
唐太宗当时就赞叹：这娘们，是个狠人哪。
六年之后，晋王李治被立为太子，在侍奉父王之际，就和父王的这位才人相识了，并且产生了爱慕之心。
当然，关于这个太子李治与他的父王的嫔妃发生了故事的这一点，我们还必须明白，当时的一个社会现实。
就是，由于“魏晋南北朝”时期的“胡人汉化”、“汉人胡化”，虽然他们“关陇集团”的大部分人，都是汉人，他们却也不可避免地接受了北方胡人的一些风俗观念。
而在北方胡人的风俗观念中，儿子，是可以继承父亲的妻妾的；兄弟，也是可以继承哥哥的妻妾的。
汉朝的王昭君，在嫁入匈奴之后，就是连续地嫁给了匈奴单于的祖孙三代的。
所以，当时的李治和武则天，互生爱慕之心，其实，并没有风俗观念上的阻碍。
当然，依照唐朝的后宫之例，在唐太宗李世民逝世之后，“武媚”武则天，当时是进入了感业寺削发为尼的。
不过，在唐太宗的周年忌日，唐高宗李治，到感业寺去进香，就又见到了削发为尼的“武媚”武则天。
于是，他们互诉离别后的思念之情。
这时，看到这个情况后，因为生不出孩子而失宠的王皇后，出于打击她的情敌萧淑妃的目的，就主动向她的夫君唐高宗请求，将“武媚”纳入宫中。
而唐高宗李治，也早有此意，就当即应允。
待唐高宗李治的孝服期满之后，“武媚”武则天，就再度入宫了。
而在入宫之前，她就早已怀孕，入宫之后，很快就生下了他们的第一个儿子——李弘。
西元655年，唐高宗李治，听说王皇后和她的母亲柳氏，找来了巫师使用厌胜之术，企图将昭仪武则天诅咒而死。
他大怒之下，就将王皇后的母亲柳氏赶出皇宫，而且，还想把武则天由昭仪，升为一品宸妃。
而在唐朝的后宫中，本来是没有宸妃这个封号的，是因为原本的四夫人的名额已满，唐高宗李治，为了提高昭仪武则天的名分，才另外创立了这个封号。
但是，这件事情，受到宰相韩瑗和来济的反对，并没有成功。
不过，这件事情成不成功不要紧，最要紧的是，它向人们传递出了一个信息，就是皇上想废黜王皇后，立武则天为皇后。
以中书舍人李义府为首的一些朝廷中层官员，在得到这个信息后，就接连向唐高宗李治，投递表章，请求立昭仪武则天为后。
于是，一场关于“废王立武”的斗争，就此展开。
当然，这里面，还有一些无法查清真相的内幕，还要全凭我们各人的主观思维去判断。
据《资治通鉴》记载：在武则天的长女出生一个月的时候，王皇后来看过她的女儿，然后，他的女儿，就死了。
这样，唐高宗一气之下，就把王皇后打入了冷宫。
但是，很多人认为，是武则天为了嫁祸于王皇后，亲手把自己的女儿给掐死了。
但是，不论这件事情的真相如何，“废王立武”的斗争，由此就进入到白热化了，接下来，就是看双方，谁能挺得住。
当然，这也是要看双方的实力和谋略。
在这场斗争中，支持“废王立武”的，就是那些没有社会背景的朝廷中层官员；而反对“废王立武”的，就是那些背景深厚的朝中功臣元老。
所以，这个“废王立武”，只是一个表象，只是一个抓手，它的实质，就是一场夺权与反夺权的斗争，是唐高宗李治，要将掌握在功臣元老们手中的权力，夺回到他自己的手中来，最终用那些没有社会背景的寒门士子，去取代那些根深蒂固的门阀士族，从而消灭那些门阀士族。
而在这场斗争中，武则天的谋略与气势，显然是镇住了那些老成持重的功臣元老，他们由一开始的铁板一块，逐渐变得分崩离析。
首先是大臣李绩，采取明哲保身的态度，借口有病，不去上朝。
而大臣于志宁，这时，也是吓傻了，虽然上朝了，却一直都不发声，不明确表态。
只有褚遂良、长孙无忌两个旗帜性的人物，是顽抗到底，坚决反对。
于是，武则天鼓动唐高宗李治，采取果断措施，先将褚遂良、韩瑗、和来济三人，贬放外地。
然后，他也不再考虑元老派的反对，直接下诏，废黜王皇后，立武则天为后。
接着，元老派中的核心人物，唐高宗李治的舅舅长孙无忌，也被贬放外地，并且，在居地被逼自杀。
等到长孙无忌这棵大树一倒，“关陇集团”中的许多元老派人物，就都一一受到株连。
由此，“关陇集团”受到沉重的打击，自“魏晋南北朝”以来的皇权不振的权力格局，被彻底改变。
那么，回想这个“关陇集团”被扳倒的整个过程，其实，唐高宗李治的父皇，唐太宗李世民，至少是在这里面做出了两点贡献。
第一，是他为他的儿子李治，储备了一定数量的来自寒门的朝廷中层官员；第二，是他向他的儿子李治，提供了在这场斗争中运筹帷幄的关键人物——武媚娘武则天。
而武则天，不仅是给唐高宗李治出谋划策，更重要的是，她能够把握时机，在关键时刻为唐高宗李治提供非凡的勇气。
所以，既然武则天在这场斗争中是这么重要，那么，她由此在朝廷中树立起自己的权威，建立起自己的地位，也就是理所当然的。
而在这时候，唐高宗李治，实际上就是面临着一个两难的处境。
第一，皇后武则天的强势，让他十分不安。
他害怕前门驱虎，后门进狼，他们唐家的江山，会被武则天的武家夺去。
汉朝的汉高祖刘邦，就是因为他的皇后吕雉十分强势，结果，就差点被吕家夺去了他辛苦打下的江山。
第二，虽然“关陇集团”的骨干们被铲除了，但是，“关陇集团”的社会基础还在，搞得不好，这些家伙会死灰复燃。
就像秦始皇统一中国，消灭了六国贵族一样，因为六国贵族的社会基础还在，后来，就发生了陈胜吴广起义，六国贵族，就又全部复活了。
所以，唐高宗李治，有心废黜皇后武则天；但是，他又怕没有了武则天，他自己一个人，又应付不了“关陇集团”死灰复燃的局面。
正是在这样的困境之下，才发生了“上官仪事件”，让武则天，反而取得了“垂帘听政”的资格，从而形成了“二圣临朝”的局面。
那么，从“二圣临朝”，到武则天“篡唐改周”，这就又是自然而然的事情了。
其实，“上官仪事件”的发生，是一种必然的现象。
但是，这个事件用这样的一种形式发生，还是有一个具体的原因，就是唐高宗李治，有一个头晕目眩的毛病，常常不能处理事情，只好让皇后武则天代理朝政。
而武则天是个十分强势的人，由她来代理主持朝政，当然就更容易产生“君权”与“相权”之争。
如果你武则天，真是个皇帝倒还罢了。
可是，你仅仅是个代理而已，这么强势干什么？
所以，这就很容易使得上官仪这些宰相们，心里不服。
而武则天，能不能够对这些宰相们服软呢？
不能。
因为，她是打倒那些“关陇集团”的关键人物，她得罪了一个强大的势力，她没有退路。
她必须时刻使自己保持强势，否则，她可能死无葬身之地。
这就导致上官仪可能只是想废黜她的皇后之位，免得她和自己在朝堂上相见，而她却要拼死自保，以雷霆万钧的反击，确保倒下的，不是自己。
然后，唐高宗李治死后，她的两个儿子李显、李旦，都不是可造之才，这就迫使她不得不废黜两个儿子，自己亲自上位。
事实上，她如果不废黜这两个儿子，不自己亲自上位，那样的后果，将会是什么呢？
这个后果，我们后来也看到了。
就是：李显在自己的位上，死得不明不白；李旦自己没有主张，事事都要听他的妹妹太平公主和儿子李隆基的，唯一的一次自作主张，就是让位给儿子李隆基，自己去做太上皇，结果导致他的妹妹太平公主一家被杀。
所以，武则天废黜她的两个儿子自己上位，并不是她要夺她的两个儿子的权，而是她的两个儿子，实在是不堪造化，如果她不行非常之举，那么，她们这一家人，就必定是有非常之祸。
而既然她夺了她两个儿子的位，那么，她的“篡唐改周”，也就是必然的了。
剩下的问题就是，武则天“篡唐改周”，对当时的社会，有什么影响呢？对后来的历史，有什么影响呢？
在她废掉中宗李显，改立睿宗李旦，并临朝称制自专朝政时，徐敬业、徐敬猷yóu兄弟，联合唐之奇、杜求仁等，以支持庐陵王，也就是中宗李显为号召，在扬州举兵反对武则天，十多天内就聚合了十万部众。
武则天当即以左玉钤qián卫大将军李孝逸，为扬州道大总管，率兵三十万，前往征讨，徐敬业兵败自杀。
这个玉钤qián卫，当然就是守卫京城的军队，它分左右两支。
而武则天这次派出的，是左玉钤qián卫。
徐敬业兄弟的反叛表明，虽然武则天掌控了大局，但是，下面反对她的人还是不少。
所以，为了清理出这些人，武则天下令制造一种铜制的小箱子，放在洛阳的宫城之前，随时接纳臣下的表疏，鼓励告发。
同时，她又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏掌管制狱，使用各种酷刑审讯被告发的嫌犯。
这样，他们当年就捕杀了安南王李颖yǐng等宗室十二人，又鞭杀故太子李贤之二子。
而武则天的这种行为，自然会引起李唐宗室其他诸王的不安。
于是，博州刺史琅邪王李冲、豫州刺史越王李贞先后起兵反抗，都被击败。
由他们又牵连到韩王李元嘉、鲁王李灵夔kuí、黄国公李撰zhuàn 、东莞郡公李融、常乐公主等等自杀，他们的亲信也都被诛杀。
正是因为这些整肃，使唐朝宗室几乎被屠杀殆尽，武则天这时候继续使用李唐的国号，明显就有些自欺欺人了，于是，她必须去掉李唐的国号，而启用自己的国号“大周”，以求名正言顺。
虽然“篡唐改周”，使当时的上层社会是天翻地覆、动荡不已，但是，当时的社会下层呢，却是国泰民安，蒸蒸日上。
武则天统治时期的社会，人民是安居乐业，农业、手工业和商业，都得到了长足的发展。
她这个时期的户口数量，是由唐高宗永徽三年，就是西元652年的380万户，增加到唐中宗神龙元年，就是西元705年的615万户。
也就是说，在她主持朝政的53年的时间里，唐朝的户口，增加了235万户，在原来的基础上，是增加了一半多，平均每年增长0.721%。
这在中古时代，是一个非常高的增长率，它客观地表现了武则天的执政成就。
那么，为什么在上层社会剧烈动荡的情况下，武则天还会有这么好的执政成就呢？
这当然是由于武则天卓越的政治才能。
唐朝社会上层的动荡，是革除“魏晋南北朝”以来门阀士族把持官僚系统，使得皇权不振的弊端的必然反应；是唐朝皇帝配合科举制度改革，通过寒门士子向门阀士族夺权的必然反应。
我们可以发现，隋朝和唐朝，两次都是先以长安为京都，但是，后来到了隋炀帝时期和武则天时期，又都是迁都到了洛阳，以洛阳为京都。
这是为什么呢？
这就是为了离开“关陇集团”的老巢，使朝廷的决策，尽量少受“关陇集团”的影响。
当然，减少它的影响的最根本的变法，还是铲除它。
而在铲除“关陇集团”，铲除门阀士族的同时，也要选用合适的人才，去取代“关陇集团”和门阀士族被铲除后，所留下来的空缺。
所以，武则天任用酷吏，使她背上了骂名，但是，这也是她善于用人的表现。
实际上，她不但会任用酷吏，她也任用了很多治理天下的贤臣。
像娄师德、狄仁杰、姚崇、宋璟、张柬之、桓彦范、敬晖等等，都是她慧眼识珠，从基层提拔起来的。
她开创了武举、自举、试官等多种制度，使大批出身寒门的子弟，都有了一展才华的机会。
虽然武则天强势，但是她并不专制。
那个狄仁杰和唐太宗的诤臣魏征一样，也是好诤zhèng谏。
而武则天也是很信重狄仁杰，常谓之“国老”，而不呼其名。
狄仁杰的诤zhèng谏，她每次都虚心静听。
武则天的姑侄武承嗣、武三思谋求当太子，武则天为此是犹豫不决。
狄仁杰对武则天说：“姑侄之与母子，哪个比较亲近呢？陛下立子，则千秋万岁后，祭祖于太庙；立侄，则未闻侄为天子，而祭姑于太庙者也。”
于是，武则天召回被废的中宗李显，重新立其为皇太子。
当然，作为一个锐意改革、反对强势阶层，而且成功了的代表人物，武则天肯定是得不到历史的书写者的正面评价的。
她和秦始皇、王莽、隋炀帝杨广一样，注定是要被历史的涂抹者给抹黑的。
然而，毕竟是她彻底地将门阀士族送进了历史的垃圾堆，使科举制度成为了历史的潮流，所以，遭受一点抹黑，也算不了什么吧。
