武陵观察网 历史 中国四大美女中,为何西施、貂蝉、杨贵妃三人没有生育子女?

中国四大美女中,为何西施、貂蝉、杨贵妃三人没有生育子女?

四大美女中,只有王昭君和不同男人生了3个孩子,其他人不是不能生,而是不能生。选择权不在自己手里,生与不生,都是无奈的选择。

四大美女,就是典型的例子。

哪怕王昭君为国出塞,她的命运,也没有握在自己手里。

西施的一生,都因为“美人计”三个字,而不得自由。

被范蠡看上之前,西施只是一个普通的卖柴女,容貌姣好,身材诱人。当时的她,虽然举止略微粗俗了一些,但凭借她一番美貌,绝对可以在乡下找个老实的好男人嫁了。

可偏偏,范蠡打破了西施宁静的生活。

很快,西施就深深爱上了范蠡。

可是,越王勾践的一句话,直接掐断了她们刚刚开花的爱情。

公元前494年,勾践被夫差打败,卧薪尝胆,准备用“美人计”击垮夫差。而这美人计的主角,就是西施。

从一个卖柴女,到温柔大方、懂学识有礼仪的定制美女,西施在范蠡的调教下,成了夫差的克星。

而后,在吴国宫中,夫差沉迷在西施的温柔乡,为她造春宵宫、建大池,两人整日戏水为乐,好不快活。

在十多年里,夫差几乎是闲置了后宫,独宠西施一人。

《史记》吴王曰:“孤老矣,不能事君王也。吾悔不用子胥之言,自令陷此。”遂自刭死。

至此,西施也消失在了历史中。

有人说,她死在了吴国灭亡之时,也有人说范蠡带她去过逍遥日子了。

但是,我想,一个把家国大义看得比性命还重要的人,应该是不会带着西施去隐居的。范蠡想做的,不是守着西施,而是守着他的国家。

从这个角度来看,只有将西施和夫差一起被打入地狱,才能实现利益最大化。

因此,当夫差自刎后,西施的结局大概也就注定了。

范蠡,是西施所爱的人,但他一心只想报效国家,不仅不会和西施生孩子,还要把她送给别的男人。

夫差,是深爱西施的男人,可他也是敌国之君,西施根本不敢和他有孩子。

或许,在某个漆黑的夜晚,西施也曾幻想过,自己能够有一个瓷娃娃般的女儿。

可想到自己的使命和身份,她只能垂泪,放弃当母亲的期待。

一切的无奈,都始于“美人计”。

按照唐朝的审美,杨玉环应该是四大美女中最丰满的一个。

她的“绝后”,全部归因于唐玄宗,一个又是她公公,又是她老公的男人。

李瑁有多少子嗣呢?

儿子5个,女儿至少22个。之所以说是至少,实在是因为史书没有对他的女儿进行明确记载,但排行实实在在到了第22。

《唐故阳城县主李应玄墓志铭》:玄宗妃武氏生寿王琩,王第二十二女宫字曰应玄,母妃韦氏,贞元二年五月十二日封阳城县主,是日出降河南丘运,时年十有三,有子九人,大和元年(827年),年五十七,六月十日薨于光德里宅。

李隆基有多少孩子呢?

儿子30个,女儿25个,这在历史上有明确记载。

由此来看,父子俩的生育能力没有任何问题。可偏偏,杨玉环先后是这两人最宠爱的女人,却一无所出。

归结起来,都怪李隆基插手的不是时候。

按照这个架势,杨玉环肯定能生很多孩子。可偏偏这时候,武惠妃去世了,唐玄宗找不到对自己胃口的新宠,就把目光瞅向了儿媳杨玉环。

不得不说,在当时的唐朝,像杨玉环这样的容貌和身段,确实挑不出第二个。唐玄宗理所当然,动起了歪心思。

《新唐书·本纪第五·睿宗·玄宗》二十八年正月癸巳……十月甲子,幸温泉宫。以寿王妃杨氏为道士,号太真。

这杨玉环,出家没多久,唐玄宗就给儿子李瑁娶了新媳妇。而后,杨玉环以“化外人”的身份进宫,直接当了杨贵妃。

这一番操作下来,唐玄宗成功地把儿媳变成了老婆,此后便是杨贵妃的专宠。

《新唐书·杨贵妃传》同样记载:帝欲以皇太子抚军,因禅位,诸杨大惧,哭于廷。国忠入白妃,妃衔块请死,帝意沮,乃止。

唐玄宗可以给杨贵妃所有,但唯独给不了她一个孩子。

因为,此时的唐玄宗,已经60岁了。

你说,杨贵妃是自己不想要孩子么?

怎么可能呢?

后宫的女人,若是没有孩子,后半生根本就没有依靠。

可是,她被唐玄宗看上了,也就注定了此生不会再有自己的孩子。

而没有孩子,还不是最痛苦的事。

后来的历史告诉我们,在马嵬坡上,那个昔日将她捧在手掌心的男人,和军中将士一起逼她去死。

在军队面前,唐玄宗没有为她多说一句话,临走时,也没有带走她的尸身。

她的一生啊,终究是错付了。

貂蝉最为人熟知的故事,就是连环计。

因为她,吕布杀了董卓。

只可惜,貂蝉并不是真实存在的人,而是文学作品中虚构的角色。

如果一定要给貂蝉找个人物原型,或许,她就是董卓的婢女吧。

《三国志·魏书·吕布传》卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安。《后汉书·吕布传》卓又使布守中阁,而私与傅婢情通,益不自安。

可以肯定的是,在真实的历史中,吕布杀董卓,并不只是因为一个女子。

但文学作品为了戏剧性,设计了貂蝉出场。

在《三国志平话》《锦云堂暗定连环计》中,貂蝉被设计为吕布的妻子,但被人送给董卓,遭到欺辱。

在《三国演义》中,貂蝉成了王允的女儿。她的两面调情,引得吕布心花怒放。最终,吕布为情杀了董卓。

当然,除此之外,还有不少作品演绎了貂蝉的故事,甚至还出现了“关羽月下斩貂蝉”等毫无历史根据的故事。

尤其是“关羽月下斩貂蝉”的情节,只是为了凸显关二爷“不近女色”的形象。

可历史上的关羽,其实也爱好美色,还曾和曹操一起争一个女人。

《三国志·蜀书·关羽传》裴松之注引《蜀记》:曹公与刘备围吕布于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。

总的来说,在文学作品中,貂蝉只是个配角,既然是配角,就无须详细讲述她的人生,更无需赋予她一个孩子。

比如吴国郡主、刘备之妻孙夫人,她的去向,基本上查无史料。

由此可知,在那个遥远的时代,女人只是边缘的附属品,除非要渲染男人的形象,否则连出现的都没有。

连真实存在过的人物,记载都非常简略,更何况工具人貂蝉呢?

深受汉文化影响的她,为了国家,先是嫁给了年老的呼韩邪单于,生下1个儿子;而后又嫁给呼韩邪的儿子,生下了2个女儿。

如果可以,我想,她也未必愿意生下孩子,尤其不愿意生女儿。

毕竟,在那片土地上,女儿未来的命运,很有可能她一样,一嫁再嫁……婚事和人生,都无法由自己做主。

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