易中天先生曾说过一句著名的论断：历史仅是过去的新闻，新闻有真有假，历史也是一样。通俗点就是，史书记载的不一定是真相，需要加以辨别和分析。
史书中曾记载不少顶级武将的“神迹”，那么它们是真实存在吗？还是人为的夸大和虚饰？
《史记·项羽本纪》记载，“籍长八尺余，力能扛鼎。”后来又演化为项羽能举千斤鼎。
其实史书中并未记载项羽举起了多重的鼎，而古代的鼎又大小不一、轻重有别，比如现如今陈列在中国历史博物馆里的司母戊方鼎，是迄今为止世界上最大的青铜鼎，鼎高1.33米，重875公斤，而现藏于凤翔博物馆的八首带盖小鼎，大小不超过10公分，重量不足5斤。所以一个普通人也能“扛鼎”，关键还是项羽扛的鼎有多重？
在古代，举鼎是一项喜闻乐见的体育项目，被视作勇武的象征，比如秦武王嬴荡因比赛扛鼎而丧命，他手下的乌获、任鄙、孟说都是举鼎达人，并因此得到秦武王的重用，“皆至大官。”
据《商君书·错法》记载：“乌获举千钧之重，而不能以多力易人。”
先秦时，三十斤为一钧，一钧约为现在的15.9斤，这么算起来就是15900斤，也就是说乌获能举起万把斤的重量。
唐朝时，举重更是受到朝廷的重视。李世民选择军士，首先的要求就是“翘关五举”。武周时，举重还被列为武举必考科目，并随之出现了一批举重高手，其中有一个名叫汪节的人最厉害。据《歙州图经》记载，汪节去长安考武举，走到渭桥时，曾把一只重达千斤的石狮提起来扔到一边，也因此汪节直接免试入宫当了禁军。
所以，以项羽的骄傲，他举鼎震慑群乡是非常自然的举动，而要达到震慑的效果，这个鼎也不会太轻。
现在的世界举重纪录，挺举已经到了210公斤，几千年才出一个的项羽举起这个重量应该手拿把攥，所以现代人普遍认为项羽举的鼎应该在七八百斤左右，而像乌获能举起千钧之鼎则纯属扯淡，不值一驳。
为什么说刘裕是历史上个人武力值最高的武将，就是因为《资治通鉴·卷第一百一十一》中记载了这么一段：
此事发生在隆安三年（399年）十月，孙恩在浙江率领10万大军造反，刘裕带人去侦察敌情，结果被数千敌人发现，虽然奋力反抗，刘裕的部下还是全部战死了，刘裕一个人连杀数十人，伤者甚众，等刘敬宣赶来救援时，看到数千敌军在前方逃命，后面跟着一个人在奋勇追杀，这个人正是刘裕！
以项羽之勇也只能斩杀“数十百人”，刘裕一个人却能“独驱数千人”，令人赞叹之余，也不免狐疑：这是真的吗？
司马光在史学界的声誉是很高的，并非信口雌黄之徒，既然他敢将此事记载在《资治通鉴》中，其可信度还是比较高的。小编刚开始也觉得不可思议，数千人就是每人一泡尿也可以将刘裕淹死，怎么也不至于落荒而逃啊？但是如果用古人的视角去看，发生这样的事也不是没有可能。
首先，这数千人是造反的农民军，没有纪律的乌合之众，一旦无利可图或者碰到钉子（那时的刘裕还不是皇帝，抓住或者杀了他代价太大），很容易“作鸟兽散”，这时刘敬宣的北府军来援，刘裕自然更要表现得勇猛无敌。
其次，刘裕可能斩杀了这数千人的头目，“裕奋长刀仰斫杀数人”，其余的被他的悍勇镇住了，这时一旦有人抱着“死道友不死贫道”的心态开溜，群体效应，就像老虎进羊群，一哄而散。
最后，可能是春秋笔法，毕竟刘裕后来做了皇帝，司马光参考的史料有可能是刘宋史官夸大了事实，真实的情况也许只是刘裕被数千人围攻，北府军救援及时侥幸未死，经过艺术加工，一传十，十传百，就成了刘裕一个人追杀千人。
刘裕的悍勇是实际情况，被千人围堵也是事实，但一个人追杀千人真的很难让人相信！
众所周知，赵云在曹军中七进七出救阿斗乃是演义杜撰，并不是史实，但历史上还真有人曾做到过在敌军中“七进七出”的神迹，他就是后三国第一猛将，曹魏扬州刺史文钦之子文鸯。
《三国志》记载，文鸯本是魏将，因对司马氏不满，乘夜突袭司马师大营。三更时分，文鸯率部杀入大营，在大营中来回冲杀，“所到之处，人不敢当”，凡是抵挡的将士，“枪搠鞭打，无不被杀”。一直打到天明时分，敌方援军赶到，文鸯突围，魏军穷追不舍，文鸯忽然回马冲入魏军阵中，“钢鞭起处，纷纷落马，各各倒退”，文鸯缓缓而行。魏军又再次追来，文鸯大怒，再次回头冲杀。魏军“连追四五番，皆被文鸯一人杀退。”
《资治通鉴》的记载更夸张，文鸯面对司马师8000骑兵的追击，竟然一个人主动冲入敌阵6、7次，在杀掉上百人后，敌军无人敢追，文鸯便毫发无伤地撤走了。
文鸯此次退敌不同于刘裕的“独驱千人”，他面对的是战争年代颇有战斗力的正规军，当时三国最强大的魏军，所以再用“战斗意志不强”来解释就说不通了，因此有好事者拿出了“司马昭阴谋害兄说”来解释。
文鸯此战的收获，除了自己的勇名，就是间接害死了司马师，当时司马师的眼疾尚可支撑，但经文鸯这么一闹，司马师大受惊吓，目瘤爆裂，病情迅速恶化，不久即不治身亡。
司马师之死的最大受益人就是兄弟司马昭，按照“最大受益者就是凶手”的判案原则，很多人开始怀疑司马昭是幕后真凶，然后再“有罪推定”，还真是找出了很多疑点：
1、司马家拥有带兵经验的并非只有司马师一人，还有老辣的司马孚，少壮派司马昭，为什么最后却是病重的司马师亲自出马？出师前司马昭甚至都没有一言主动请缨分忧，岂不怪哉？
2、怂恿本该静养的司马师亲自去前线的三人和司马昭大有干系。本来司马师已经被郑袤、王基、王肃等人说服不亲征，由太尉司马孚率兵搞定叛军，但唯独王肃、傅嘏、钟会三人力排众论，坚持劝司马师亲自带兵迎敌，耐人寻味的是，这三人都与司马昭关系密切。
3、文鸯在两年后的表现迥异。公元257年，诸葛诞杀死扬州刺史乐林，起兵讨伐司马氏，东吴派文鸯父子率兵三万前往寿春响应。不久司马昭挟魏主曹髦和郭太后亲征淮南，二十六万魏军四面合围寿春。
结果文钦因与诸葛诞不和，死于内讧中，文鸯毫无两年前横扫千军的气概，甚至缺乏同归于尽的勇气，竟然翻墙投降了仇敌司马昭，可谓判若两人。
4、司马昭对文鸯的处置耐人寻味。司马昭并非心慈手软之人，心狠手辣之处不亚于乃父乃兄。然而文鸯作为司马昭的杀兄大仇、反贼毋丘俭的余党、降吴叛将、在寿春城陷在即时才投降，几乎是罪不容诛，当时军方都要求处死文鸯，司马昭却以招诱叛党为由特赦文鸯，并封其为关内侯，文鸯由魏入晋，先后担任了西晋平虏护军、东夷校尉等高级武将职务，其结局可谓出人意料。
如果上述分析正确，司马昭真是幕后黑手，那么文鸯能够单骑闯关就很容易解释了，因为有人需要制造惊悚的效果，文鸯闯阵只是有人故意放水而已。否则三国时代并没有甲骑具装，不消说乱箭射杀，魏军十万人就是每人吐口口水也能把文鸯淹死。
看来，司马昭是幕后黑手的判断还是有一定道理的。
张蚝，本姓弓，十六国时期前秦宦官名将，与邓羌齐名。史学家崔鸿称其为“万人敌”，司马光《资治通鉴》载“蚝多力趫捷，能曳牛却走。”
乍一看，张蚝的拽牛倒行与倒拨垂杨柳一样，堪称“神迹”，但仔细分析，他的力气可能还不如项羽的“力能扛鼎”。
现在一头成年普通公牛的负重力量大概在四百公斤，拉力在380公斤左右，拽牛倒行大概需要760斤的力气。这里要注意一点，拽牛倒行不需要加上牛自身的体重，如果需要加上，那就要减去牛的拉力，因为这时的牛已经匍匐在地。
所以，有万人敌之称的张蚝完全可以做到“曳牛却走”。
大家应该都知道陈庆之的“神迹”——七千白袍虏众三十余万。
据《梁书·陈庆之传》记载，公元528年，梁武帝萧衍命陈庆之领兵七千，护送元颢北归称帝。陈庆之一路过关斩将，成功将元颢扶上皇位，史称：“十四旬平三十二城，四十七战，所向无前”。《梁书》中陈庆之自述：“我辈众才七千，虏众三十余万。”民谣曰：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。”
是不是感觉有点匪夷所思？甚至有“史书作假”之感？如果陈庆之真能够以一敌万，南梁怎会偏安于南方，北伐岂非早已成功？
其实，陈庆之成功有其客观因素，并非一味的夸大其词。
第一、陈庆之面对的是即将崩溃的旧北魏。
当时的北魏已经进入最后几年，官员腐败，流民四起，军队战斗力极低，在北方六个城镇发生的叛乱，北魏中央军队根本无法抵抗，如果不是有尔朱荣，北魏恐怕早就亡国了。
这时的北魏军队看起来就像明朝晚期的百万大军，貌似很强大，但实际上很脆弱，一接触就会崩溃。
第二、陈庆之未与北魏最精锐之师接战。
北魏最精锐的部队基本都掌握在北魏第一名将尔朱荣和北魏宗室、骠骑大将军元天穆手里。而当时的尔朱荣正竭尽全力消灭河北的葛荣，屯兵于上党至邺城一线，距洛阳十万八千里，根本没有精力对付陈庆之，就算有也赶不回来。
而元天穆实际上也未全力与陈庆之正面接战，其主要精力基本都耗在进攻济南刑杲方面。当时前平北将军府主簿、幽州河间人邢杲在青州一代聚众十万人造反，朝廷下令让元天穆和高欢前去征讨，这时就发生了陈庆之攻占荥阳事件，元子攸紧急调派元天穆回援，元天穆只得留下高欢以及大半兵力继续征伐邢杲叛军，自己则从毕公垒北渡，在河内郡见到了已经“北巡”的元子攸。
所以，当时的北魏中原地区实际上是一片混乱，洛阳方圆数百里内兵力空虚、士气低落，故陈庆之获得了一次千载难逢的机会。但是，当陈庆之遇到尔朱荣的主力时，他就不再具有这种魔力。
元颢占据洛阳六十五天后，北魏天柱将军尔朱荣挥师洛阳。陈庆之为了争取战略上的主动，带领不满1万的梁军渡过黄河，驻守中郎城。史载，陈庆之在中郎城阻截了尔朱荣三天，“杀伤甚重”。但是“好汉架不住人多”，最终中郎城还是被尔朱荣所破。
中郎城虽然被破，但陈庆之仍有数千人尚在。这时元颢已经被杀，所以陈庆之开始向南梁撤退，尔朱荣亲率大军追击。结果陈庆之的军队又在蒿高遇到了山洪爆发，全军覆没，陈庆之化妆为一个僧人才躲过搜捕，逃到豫州，在豫州得到当地人的帮助，才辗转返回南梁。
这才是一个“正常”的陈庆之。
第三、与陈庆之对战的魏军中有很多负责后勤的百姓。
在古代“虏众”并不是只指敌军，亦指敌军裹挟做后勤工作的百姓。
而这些负责后勤的百姓约占全军的二成，比如三国时曹操麾下兵马，骑兵部队的后勤百姓占全军三分之一，步兵也占全军二成余；隋炀帝第一次远征高句丽，出动三十万兵马，其中承担后勤任务的百姓占到将近一半，当然这是境外远征，不是常例；唐初军队编制从李靖兵法中可知，全军两万的话，后勤人员约占六千，比例约为三成。
那么，就算如陈庆之所言，虏众三十余万，他所面对的战兵也就二十万出头。
最后，也是最关键的一点就是古代打仗，多爱浮夸，所以实际上陈庆之对战的魏军数量应该减半，就是十五万，再去掉后勤百姓，陈庆之实际所面对的战兵应该在十二万左右，陈庆之以7000兵击破缺乏统一指挥的12万北魏军的围追堵截应该是比较合理的。
一提起古代的重兵器，大家可能首先想到的就是关羽重82斤的青龙偃月刀、李元霸重八百斤的擂鼓瓮金锤以及项羽318斤的天龙破城戟。
但是这些毕竟不是史实，只是演义小说之言。
目前史料中，记载过重量最大的兵器是《明史》中明末名将卢象升的140斤大刀。
大家不要小看这140斤，据现在的研究表明，一个人如果刚刚能举起200斤的重量，那么他最趁手的兵器应该在20斤左右，也就是十分之一，如果照此推算，卢象升能举起1400斤的重量，这要比项羽的力气还大，算不算一个“神迹”？
其实历史上真实的兵器并不重，《史记·留侯世家》记载，张良使一勇士携120斤大铁椎谋刺秦王，但这个大铁椎，如果用现在重量来计算，其实只有60斤；三国典韦“提一双戟八十斤”，折合现代重量也才35斤多点；唐代著名的是陌刀将李嗣业，在勃律之战和香积寺之战中，使用的陌刀为20斤，“嗣业脱衣徒搏，执20斤长刀立于阵前大呼。”折合现代重量24斤。
宋代猛将王敬荛所用铁枪重约40斤，“敬荛为人状貌魁杰，而沈勇有力，善用铁枪，重三十斤。”；北宋相国寺和尚法山，还俗参军，用铁轮拨，浑重33斤，也就相当于一根杠铃杆子；历史上有“李铁枪”之称的南宋抗金义军首领李全和“隋铁枪”之称的元朝猛将隋世昌都是“持40斤铁枪”，合现在47斤多点。
以上就是史料中的记载，下面我们再来看古墓中出土的兵器，重量之轻更让人无语。
传说中的越王勾践剑重达60斤，削铁如泥，可谓神兵，然而真实情况却是：1983年出土于淮阳平粮台楚墓中的越王不光剑长59.9厘米，宽5.4厘米，像是一把长匕首，重量只有不到5斤，就算有折损的因素在内，实际重量也不会超过10斤。
西安出土的西汉年间长铁剑，重量仅有800克，也就是1.6斤；北周时期的宁夏李贤夫妇的合葬墓，一口完整的连鞘装环首铁刀，连刀鞘重量是1315克，仅2.6斤；福建博物馆中珍藏的一把宋代古锏，就是演义小说中尉迟恭和秦琼使用的四棱金装锏，也只有7.2斤；明代抗倭战争中曾为军中利器的耙（类似于戚继光发明的狼筅），经考古证实仅重5斤，长2.4米。
卢象升的“神迹”虽然不能妄下结论，但吴三桂的情况就很能说明问题。
根据史料记载，吴三桂天生神力，使得一柄50重的大刀。但云南发掘出的吴三桂墓却完全颠覆了这一记载，墓里面的陪葬品非常多，除了金银和竹简等文物之外，最引人注目的就是吴三桂的大刀。但专家拿起这把刀来称重时却发现只有12斤，就算三百年来有所折损，也远远不到50斤。
所以，考虑到古人喜欢用夸张化的手法来表达武将的勇猛程度，卢象升的大刀应该不会有140斤，就算是真重140斤也可能只是用作演练、仪仗之用，上不得战场。
有一个经典的笑话，问历史上谁跑得最快？答案是曹操，因为“说曹操曹操到”嘛，如果这是一个正题，答案会是谁呢？
据史书记载，历史上有不少“飞毛腿”，比如南北朝时期的北朝人杨大眼“便出长绳三丈许，系髻而走，绳直如矢。”；西晋时的唐彬“走及奔鹿”、陈安的“奔及驰马”等等。
然而这些人都不及五代时期的猛将史弘肇。史载，史弘肇不仅武艺惊人，骁勇异常，而且跑得特别快，长跑、短跑、百米冲刺样样精通，“宏肇少游侠无行，拳勇健步，日行二百里，走及奔马。”（出自《旧五代史》）
现代测速，奔马在15米至18米/秒，就算以15米/秒来计算，100米也仅需6.67秒。
目前世界上的百米记录是博尔特在2009年德国柏林创造的9秒58，而老虎奔跑的速度为每小时54公里,即54000÷3600=15米/秒，也就是说史弘肇的速度比现在的百米速度提高了三分之一，比老虎的速度还快，这简直不可想象。
而且史弘肇最厉害的地方还在于他耐力超强，一天能跑200里。200里什么概念？马拉松全程才84里！现代最优秀的军人一天一夜,急行约莫150里，史弘肇的长跑能力同样让人难以置信。
