“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
在《封神榜》中，商朝的灭亡皆因纣王被妲己的美色诱惑，还曾经作诗亵渎女娲娘娘。诗本无错，错在作诗人，倘若纣王拥有与女娲平等的地位，也许能成为一段佳话，但显然不可能了。
纣王作完诗后，丞相商容看出不妥，禀奏纣王：
女娲乃上古之正神，朝歌之福主。老臣亲驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁息。今陛下作诗亵渎圣明，毫无虔敬之诚，是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之。恐天下百姓观见，传言圣上无有德政耳。
意思也就是说，纣王仅仅是人间帝王，但女娲是上古正神；纣王是商朝主宰者，女娲是商朝守护神。商容的意思很明显，纣王与女娲之间存在地位尊卑之别，纣王不能亵渎神灵。
但纣王却不以为然，他说：
朕看女娲之容有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意？卿毋多言。况孤乃万乘之尊，留与万姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦见孤之遗笔耳。
他意思就是想说，一纣王作诗仅是赞美，毫无亵渎之意；二纣王乃商朝天子，不比女娲差。
后来，终南山炼气士云中子因朝歌有妖气，前来求见纣王，仅向纣王稽首，并未跪拜，这让纣王心生不悦。赐坐时，云中子坐在纣王一侧，由此可见，纣王在云中子心中，地位略微高一些。虽然云中子不是十二金仙，但地位等同于十二金仙。十二金仙帮助西岐大战商朝，见周武王也是稽首。
这样看来，纣王的地位略高于十二金仙，但肯定低于十二金仙的师傅元始天尊，因此纣王地位必然低于女娲娘娘。
