武陵观察网 历史 南宋版狂飙:老宰相追求正义,成功平反岳飞冤案,却被后人遗忘

南宋版狂飙:老宰相追求正义,成功平反岳飞冤案,却被后人遗忘

南宋版飓风:前丞相讨公道,为岳飞冤案开脱,却被后人遗忘。

然而,大众几乎不知道,在真实的南宋历史上,竟有一个人能与这两个故事产生关联。

这就是南宋孝宗丞相石昊。

很多人可能不知道这个名字,但他所卷入的一件历史大案却是家喻户晓:岳飞被莫须有的罪名杀害。

石昊坚持要为岳飞平反,同时也面临着很大的压力,就像《狂飙》中的安心一样,坚持要伸张正义。

石昊不像安心,但石昊也不像安心那么倔强执着,险些在邪恶的力量面前退却。他为岳飞冤案纠正颇为巧妙,取得了事半功倍的效果。

这个人还是从头说起吧。

南宋高宗绍兴十二年(1142年),岳飞、岳云、张献同时被杀。

在岳飞入狱冤杀之前和岳飞被杀之后,许多坚持真理的人相继救了岳飞,或者写信为他辩护。岳飞死后。

如岳飞刚入狱时,大理寺主管此案的首领李若朴、何贤佑曾上书抗议冤狱。秦桧掌握朝政,命罗如冀诽谤李、何,说他们干涉狱中屠杀。请书记查处。

中丞御史何铸,因一时未发觉,在秦桧初立岳飞时就参与了对岳飞的迫害。

秦桧让何柱牵头办案,何柱抱着为国拼搏的精神上了朝。但在审讯过程中,岳飞悲愤之下脱下衣服,给何柱看他背上刺着的“忠贞报国”四个大字,何柱大吃一惊。随后的审判没有发现岳飞叛国等违法行为。何柱觉得案情不平,就把实情告诉了秦桧。

但秦桧以“这就是他想要的”为由拒绝撤案。何竹难掩怒意,说我这是在找岳飞吗?现在金贼还活着,无缘无故杀了一个将领,军心尽失,以后怎么对付金贼。

秦桧哑口无言,又搬来万七歇(配音:莫七歇)领导岳飞的事情,最后进入冤狱,杀死了岳飞。注意,这个人的名字不是万,而是万腾。这是五胡、十六胡历史上最早出现的胡姓,是胡字的译名。北魏末有起义军首领万骑丑奴,东魏有万旗蒲、万骑罗等大将。其原因与宇文、斗罗、慕容、独孤等姓氏的出现是一样的。

秦桧恨何铸不听他的话,就派他去金国,请求金朝将徽秦帝的遗体归还给南宋。这件事是金宋之间的敏感问题。晋朝历来以徽秦二帝为战利品。他们在他生前一直保留着它,在他死后将其作为政治象征保留下来。

正因如此,何柱明白,这种出使金国的任务,会得罪金朝,就算不被杀,也可能被终身监禁。因此,他将自己比作唐朝安史之乱时奉命投奔起义军的严振彦,必将死于敌手。

后来,他虽然幸免于被俘,但还是平安回到了南宋。但秦桧还是忍不住让万七喜写信控告和铸,说他算计黄道和,岳飞没有造反。秦桧要免除何铸为岭南——这样的处罚在当时无异于政治上的死刑。许多大臣到了岭南都没有好转,还有一些实力较弱的适应而死。

宋高宗不以为然,索性将和铸流放到徽州。

这一幕,类似于安心未能查案,却让罪案侦查工作变成了一个不那么咸的宣传老大。

很多人还在质疑岳飞的冤屈,包括非常有名的人物,比如韩世忠。一开始,秦桧也因为兵多,又执意打仗,对韩世忠深恶痛绝。幸运的是,韩世忠有皈依平妙刘的大功,挽救了宋高宗的复辟。没有人能动摇他的地位。

不过,当韩世忠向秦桧询问岳飞的罪行时,秦桧一如既往地回答“不用”,而韩世忠也觉得岳飞案的背后有什么特别之处。

越是这样,石昊越是执意纠正岳飞,越是显出他的诚意。

但是,这和安心的誓言,石昊不达目的誓不罢休的誓言不一样。辛的调查过程过于直截了当,缺乏具体策略。它将被灾难完全覆盖,将看到邪恶势力掌权。

石昊不同。他有效地利用了他所有的资源,以最有效的方式挽回了岳飞。

先来看看石昊的个人资料吧。

石昊生于1106年,只比岳飞小三岁。可以说,他是看着岳飞一步步从一个平凡的将军成长为一个立节的将军,成为朝堂上最杰出的英雄。

石昊,明州鄞县人,今浙江宁波人。他的家族虽有耕读书籍的传统,却无仕途,也无政坛显赫人物。石昊39岁考中进士,40岁开始在余姚魏、温州任教(这是学官的一种,不是后世所谓的学堂教书)).他40岁开始正式工作。石昊从一开始就没有贪图名利的庸俗心态,更没有冷静深邃的处事之道。

石昊在温州任教时,结识了地方刺史张九成。后经张九成推荐,逐渐进入中央体制,在王府任教。她很小的时候就开始和宋孝宗交往。

还有一件事,宋高宗因为害怕金兵追击逃跑,所以不能生育。他的一个儿子在婴儿期就夭折了。其中一位叫普安王(后称孝宗赵魏,后称赵伯从、赵元、赵魏),一位叫恩平王(赵元)。为了调查这两位皇子,高宗皇帝数次试探两位皇子。有一次,高宗皇帝让他的两个儿子各译五百《兰亭序》。石昊知道这是高宗对二王的考验,便劝二王道:“父王之命,不可不听。”没几天,普安王就写了七百本书,献给高宗。但是恩平王一个字也没写。

这两位国王各自得到了十位女士。石昊告诫普安王,这些宫女都是皇上的,跟你的妃母一样,一根头发都不能碰。普安王遵命而行,行事彬彬有礼。一个月后,高宗召宫女回宫,发现送给普安王的都归还赵国了,而那些站在恩平王一边的都是幸运的。

普安王后来在兄弟二人的较量中获胜,被封为简王。晋军南侵,建王上书请大军前线。石昊听了很是担心,连忙说服建王,说皇上怕族长,尤其是怕你,生怕你联系负责的将领,危及皇上。。

简王连忙又写了一封信,请求陪同皇帝出行,不再讨论军事领导问题。

高宗又妒又怒,见此书,转怒为喜。当他知道第二封信是石昊写的时候,他很是感激。

由此可见,石昊是一个心思缜密、心思缜密的人。

石昊对于岳飞的案子,对于自己的立场,有着清晰的判断。他也认为岳飞冤死,但眼看秦桧势力越来越大,连皇帝都怕他。态度,从不评论。

1161年,岳飞死后十九年,宋金局势再度紧张。金海陵王完颜亮率军南侵,南宋不得不做好迎敌准备。

到了用人的时候,朝廷一片慌乱。

岳飞上书鄂州旧部,要求复职岳飞统帅,哭声如雷。

学生太成宏图和宋宝写信提出应对危机的建议,要求:

(1)宋高宗下诏告罪。

(2)秦桧修罪(1155年秦桧病逝)。

(3)恢复岳飞城池,以其子孙谢三军将士,鼓舞忠义。

石昊见状,也没有照做,知道陷害杀害岳飞的人不止秦桧一人。没有高宗的吩咐,这件大事是办不成的。这个时候写书是没有用的。

可以肯定的是,即使在宋高宗军民信二年,也有人说他在孝宗。他躲了起来,成了太上皇。所有的王国都被解放并恢复了自由。

表面上看是有利于岳飞、张先的子孙,但实际上,依然没有复苏的意思。将岳飞、张献二忠臣与蔡京、童贯等奸臣放在一起,十分恶劣,仍不承认岳飞案有失公允。

石昊白成为真丞相后,在高宗、孝宗面前的话语权逐渐增加。按照安心的作风,他掌权之后,一定会全力出击,不惜一切代价。《狂飙》王丽在游戏中的死亡,其实安心处理事情的时候并不是很安全,她应该多加注意,给王丽必要的保护。

这是之前枪击案调查的一部分,因为鹿晗没有看到事件背后的危险,不知道该如何自保,马不停蹄地出击。虽然他的诚实之心令人钦佩,但他的行为太过简单直接,简直就是安心的翻版。

我们欣赏和钦佩这种赤诚之心,但我们不容忍这种过于直接的行事方式。毕竟对付负能量,肯定有比负能量更精密的工具。

这一点,石昊显然做得更好。

他不鼓励宋孝宗公开为岳飞平反,因为这样做必然意味着宋孝宗与高宗彻底决裂。高宗虽然已经被逼退位,但他的政治影响力依然很强。一旦发生绝对冲突,高宗有权罢免孝宗,立新帝。

在人间,当然要为全党而死。比如清末1898年的维新运动,谭四也死了,需要一些东西。

但孝宗即位后,若是易位,扰乱南宋政治秩序,给岳飞平,对国家经济不利,人多势众。

石昊的策略是尽量不去挑动高宗的敏感骨节,不寻求全面的、新的、违法的整治,而是慢慢地、温和地平反。

基本上是通过某种法令对岳飞案进行部分复审。

例如,有这样的语句:

与中原方会谈愚公,当道权放在头主,坐镇冀将侯之列,非内史骨灰。

江侯家族是什么?西汉名将周亚夫也被汉景帝以谋反罪名下令下狱。周亚夫后来因食不果腹吐血死在狱中。

周亚夫之死,是当朝所有史书都公认的冤案。

南宋的裁定书可以这样写,其实是推翻朝廷裁定的一步,承认岳飞也冤死。

这是一大步。

岳飞后裔被释放后,岳飞的第一个爵位也陆续恢复。孝宗又召岳飞之子岳麟入朝,得以在岳家军在鄂州的集中地为岳飞建庙。

但石昊的动作却止于此。

他并没有试图在官方声明中将岳飞的案件描述为不公正的案件。

宋孝宗的确切位置,他看得很详细。

朝中讨论了岳飞死后的爵位授予问题,有关部门先给:中民。

不用说忠义,敏就是岳飞冤死,令士人和百姓悲痛。

孝宗断然拒绝,命改之,终定为吴穆。

这两个谥号的区别在于,仲民明目张胆地表示岳飞冤死。

而吴穆却巧妙地避而不谈冤案,只肯定了岳飞大军的战绩。手段虽然很大,却避开了岳飞的死因。

你为什么这样做?

第一,高宗死前,孝宗不会彻底翻案。

其二,金军南下时,需要再次高举岳飞的大旗,以鼓舞军心。

所以有一个检查是固定的,避免了主要问题。

这是石昊作为宰相的最大努力。

他虽然是孝宗的老师,孝宗对他也很信任,但他也明白,有时候劳苦大众,即使是皇帝,也不得不忍让。

不得不承认,在石昊的带领和鼓励下,岳飞的康复即便不能让岳飞的心灵得到安慰,却是对生者最好的慰藉。

比起那些行凶却施暴的人,真正能行事,伸张正义的,是石昊这样的人。

无论是正义还是实用主义,在千禧年,或许我们都应该学习这种行为方式。

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