自1565年起，李时珍云游四海，拜访关于种植物业的各位人士，参考历代医药等方面书籍925种。抱着“考古证今、穷究物理”的观念，记录上千万字札记，解决各种疑难杂症，历经27年，终于完成举世闻名的医学著作《本草纲目》。
女子自古以来身份就比较低下，可以说是男子的附庸，封建社会的底层。在古代，女子不仅被要求三从四德，而且人们对女子的贞洁更为看重，所以诞生了许多检验女子是否是处子之身的方法，例如在女性的身上点“守宫砂”，以护女子的贞操。但能辨别处子的“守宫砂”，究竟是真是假？面纱被李时珍揭晓。
“守宫砂”的名字内涵就是守护女子的子宫，但“守宫”一词最早并不是此意。最初的意思是，一些类似于壁虎类贴在墙壁上的动物，守着房屋居所，这些动物也被当做看家带有祥瑞征兆的动物。所以它与女子的贞洁是没有任何关系的，只是随着封建社会的发展，女子被禁锢在深宅大院之中，夜以继日地守护着这座居所，所以渐渐的这守宫之意就与女子的贞洁沾上了关系。
守宫之意顾名思义就是守护着住宅居所的动物，但这守宫砂到底是什么东西呢？对于“守宫砂”的制作方法有两种传说，一种在守宫的动物爪子上有天生的朱砂，取下来便是守宫砂；还有另外一种相对而言比较残忍，就是将守宫放在特定的容器里进行饲养，等到它成熟以后，将其捣成红泥，便是守宫砂。
古代，在社会风气的影响下守宫砂适用对象的范围很广，不管是富贵人家还是贫困人家，都会在小孩子几个月大的时候点守宫砂。守宫砂有一种特殊的功效，如果有过男女之事，这守宫砂便会自动脱落，如果女子一直是清白之身，这守宫砂便会一直存在。所以这守宫砂变成了检验女子是否失节的流行方式。
有一个传闻就是，明朝的永宁公主，因为早年丧夫，并没有有过男女之事。永宁公主守了一辈子的寡，直到她去世以后，在为她梳洗身体时那枚守宫砂还依旧存在。用守宫砂来证明女子的清白，这种说法最早起源于秦朝。但却是在汉朝的时候开始兴起，因为男子作为社会的绝对掌权者，女子作为培育香火的一个载体，所以女子的清白会更被注重。
守宫砂的最早证明是来源于周家台秦墓简牍中，简牍中记载了守宫砂这种方术，但是并没有具体的详细记录。在封建等级社会中，大都是嫡长子继承制度，继承家族基业，当然要保证家族血统的纯正。如果是其他血统的子嗣继承了家里的家业，便会对家族的发展产生不好的影响，沦为社会的笑料。
李时珍，著名医药学家，他对于医学与医药都有很深入的了解，他就对守宫砂进行过深入的研究。在李时珍的实验中，他发现按照历史书中的记载是无法实现对守宫的饲养。因为守宫不只是一种特指的动物，而是一种很宽泛的范围，所以无法确定守宫的原身到底是什么。
朱砂众所周知，它是一种剧毒，而守宫本身是一种动物，而又以虫草为生，怎么可能吃下几斤的朱砂而丝毫无损呢。而且历史记载守宫砂只有在女子有过房事后才会脱落，但其实不是这样的。有很多女孩子，在洗澡的时候用力一搓那个守宫砂便会脱落。
李时珍也在自己的医典中表示，医学应该有比较严谨的态度，他认为对于守宫砂是否能真正地还原，还是一个值得商榷的问题，并且历史过往对于守宫砂的功效也是真假难辨。对于古时候的女人来说她们的生活是悲惨的，但在21世纪，男人和女人之间是一个平等的关系，女人不再是谁的附庸。守宫砂这种东西，或许在历史上确实存在过，有过它的兴盛时期，但在如今开明的时代，守宫砂已成历史的产物，被时代所抛弃。
参考资料：
《本草纲目》
