武陵观察网 历史 靖康之耻的教训生动地告诉我们:和平不是谈出来的,而是打出来的

靖康之耻的教训生动地告诉我们:和平不是谈出来的,而是打出来的

梦归陇原东,文史尽秋辰

(梦归秋辰:第562期)

古往今来,和平都是人类发展的主旋律,孙子兵法的最高境界:不战而屈人之兵。那么,古人为什么这么害怕打仗呢?因为对于士兵来说,不管战争胜负,自己都可能在战争中丧生。而对于将领而言,一方面可以加官进爵,另一方面自己也可能因为战败而被杀。

战争

当然这还不是最可怕的,我们有一句俗语:枪炮一响,黄金万两。那么问题来了:这些钱从谁的身上掏呢?很显然,不管是皇帝还是王公贵族,他们都不可能掏钱的,顶多是做样子。而真正需要掏钱的是老百姓,这也导致了很多王朝因为随意发动战争而导致民不聊生亡国的。

因此古人都在思考一个问题:如何才能避免战争迎来和平。这样我们就要思考一下战争的本质:其实说白了,战争就是各种矛盾不可调和的产物。这就像两个有利益纠葛的弟兄一样,如果一味让他们和平妥协,那么矛盾只会越来越深,最后会酿成惨剧。

澶渊之盟

在历史上,为了追求和平而不择手段的是宋朝,从澶渊之盟开始就出现了以钱买和平的新模式。但靖康之耻却打破了这种幻想,一次次的妥协背后是一次次的变本加厉。最终在靖康之变时,金国勒索黄金1000万两,白银2.5亿两。因此北宋把汴梁搜刮完都不够,最后被迫以女人来抵债。那么这里有一个问题:为什么说北宋谈不出来和平呢?

我在上面说过,战争是矛盾不可调和的产物。因此所谓的和平谈判,说白了就是对敌人妥协,用金钱和领土来换和平。我个人觉得,这样苟合而来的和平难道不是一种耻辱吗?即使我们用金钱购买到了和平,那么这种和平就是永久性的吗?

战争的本质

我们就拿北宋来说,不管是宋夏和议还是宋辽之战,签订这个合约并不代表就一定没有战争。因为和平谈判这种东西本来就是一纸盟约,今天他们能因为利益与你签订这个东西,明天难道不会因为利益而撕毁这个一纸盟约吗?

一般来说,一场战争是强者进攻弱者,毕竟像慈禧太后一样对强者宣战的人很少。因此强者如果不为了利益就不会发动战争了,因此所谓的和谈就是弱者不断出卖自己的利益,最终符合强者的野心和欲望。这里就有一个问题:我能把你的利益抢过来,我为什么还要费精力和你谈判呢?

实力

澶渊之盟以后,大宋换来的不是和平,而是辽和金更大的野心和贪欲。因此到靖康之变时,金国才会狮子大开口,这恐怕也是古代和谈成本最大的成本了。而和平谈判的主动权也不是掌握在自己手里,如果别人不愿意谈判,那就意味着失败。比如蒙古就不愿意玩这些花里胡哨的东西,我把你灭了,然后自己去取不好吗?

我们就拿宋朝来举例,长期金钱买和平的结果就是武备松弛,因为钱能买来和平,还要士兵做什么呢?而武备松弛就会导致战力衰退,而靖康之变就是由于宋金灭辽时北宋战力低微激发了金国的野心。而自己的实力越弱,他们通过谈判用金钱买和平的愿望也就越强烈,最终形成一个恶性循环。

南宋

当然这还不是最可怕的,最可怕的就是失去反抗意识。靖康之变发生时,一些臣子的第一反应是像以前一样用钱买和平,皇帝更是犹豫不决,甚至是做好了逃跑的准备。这种思想甚至影响到了南宋,当蒙古大军进攻临安时,南宋的臣子还抱有这样的幻想。

古往今来,有几个朝代是以和平谈判的方式而久存呢?只有你的实力强大到可以碾压他们,他们才会乖乖地听你谈和平与正义。不然即使你获得暂时的和平,也不过是相互妥协的结果 ,最终不仅无法消除战争,反而会引发更大的战争。我觉得珍爱和平,是用自己的实力去让对方为了和平而屈服,而不是幻想着靠自己的三言两语让别人接受你可笑的和平言论,不是吗?

靖康之变

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