“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”——岳飞
众所周知，岳飞是我国南宋时期著名的抗金将领，一生精忠报国，却被同僚秦桧冠以莫须有的罪名而陷害致死。如此英雄死的冤枉，后人意难平，愤恨不已，让秦桧的雕像跪在千古岳飞的坟墓前赎罪。
而在岳飞死后，南宋的局势也很快就垮了下去，金国频频侵犯南宋边境，南宋卖国求荣，对金国俯首称臣，每年缴纳贡品以求得片刻安宁。
其实当年岳飞最大的敌人并不是秦桧，秦桧一手促成了岳飞的死亡，只是手段却并不光彩，在战场上让岳飞也得提高警惕的，其实是金国的著名将领金兀术。
在皇统七年，岳飞已经死亡，金兀术成为了金国都元帅，独揽军政大权，可惜的是他在巅峰时期只快活了一年，就不幸离世了，那么在金兀术去世后，他的后人现状都如何呢？
金朝名将，岳飞劲敌
金兀术是女真族的皇室，是金太祖完颜阿骨打的第四个儿子，此人长相凶猛，骁勇善战，从小就跟随着完颜阿骨打南征北战。据说在天辅六年，金兀术第一次上战场就表现的凶猛异常，生擒五人，单杀了八人，令同军将士都十分吃惊，再也不敢小看他。
当年，金兀术南下去追捕宋高宗的时候，一路上烧杀抢掠，搜刮了很多民脂民膏，百姓愤怒不已，但又惧怕他的恐怖势力，全都敢怒不敢言。
金兀术在南下攻打宋朝的时候，遇到的强敌应该是岳飞了。对于岳飞来说，金兀术也可以说是他一生的劲敌，是个难缠的对手，对战金兀术，岳飞一刻也不敢分心。
据说当年在率军伐宋的时候，金兀术与岳飞正面交锋了起来，当时，金兀术与韩世忠僵持不下，双方消耗了48小时也没有分出胜负，金兀术大军更是被阻断而无法渡江。
后来，金兀术想出了一个办法，他命令大军连夜另辟蹊径，挖了一个长达三十多里的大沟渠，直达健康。而韩世忠岂会善罢甘休，他一路追到建康，可后期金兀术作战凶猛，逆转了战局，伤了韩世忠的大批将领。
后来直到岳飞赶了过来，在牛首山附近埋伏了大量士兵，并及时修筑好军事防御工程，随时做好抵抗金兀术的准备。
金兀术逼近牛首山的时候，岳飞率领将士们迎战敌军，大败金兀术，守住了牛首山，也就是牛首山之战，岳飞乘胜追击，收复了建康，赶走了金兵，让金兀术对他恨之入骨，再也不敢小瞧他。
河南鹿邑，隐居后人
自牛首山战斗胜利，岳飞乘机收复了建康城，洗雪了国家耻辱，而宋朝和金朝在以后很长的一段时间里面进入了和平相处的时期，因为忌惮岳飞，金兀术不敢再随意率军侵犯南宋。
皇统七年，金兀术担任了金国的太师，在朝中的权势越来越强大，如日中天，正是巅峰时期，金兀术却只享受了一年，就不幸病逝了，而在这之前，他的老敌人岳飞也早已经被秦桧陷害致死。
后世有人猜测，秦桧此人狡猾奸诈，无利不贪，当年他正是受到了金兀术的指示才去陷害岳飞的，当然这种说法只是后人的一种猜测罢了，不足为信。
历史的长河恒古不息地向前发展，它不会因某人某事而停止不前，宋朝也最终改变不了被灭国的结局，金国也不会永远停留在顶峰时期，几千年的时间湮灭了两国的恩怨纠葛，也湮灭了岳飞和金兀术。
在金国覆灭的时候，金兀术的后人也纷纷逃到了各地，有的回到了东北老家，有的继续南下，改名换姓，被汉同化，换了一种身份继续活着。
近期发现在河南鹿邑地区有11个村落，里面分布的都是金兀术的后人，他们聚居在一起，统称为一个“完颜部落”。据族长所说，自从先祖为了躲避战乱来到这，他们世世代代已经居住生活了400年了。
这几百年来，他们从未向外界透露过自己的身份，不过值得一提的是，这个完颜部落在明朝的时候曾经出过一个探花郎，可见他们已经被汉化了。
几百年矢口不提岳飞
他们生活在中原地区，一切都按照汉族风俗来，他们也保留了女真族的一些风俗，河南省鹿邑县的涡北镇是完颜氏后人的最大聚集地，大约有5000多人聚居。
几百年来，这个完颜部落有一个不约而同遵守的规矩，就是绝对不讨论与岳飞有关的人或者事。当然，与岳飞相关的电视剧，他们也从来不看。
可能会有人不解，他们又不是秦桧的后人，何必如此忌惮岳飞呢？其实，这是跟当时的社会背景环境有关系，当年岳飞精忠报国，含恨而死，国人群情激愤，所以修铸了秦桧的雕像给岳飞赔罪千年。
而金兀术是岳飞不共戴天，有着家国仇恨的敌人，金兀术后人害怕国人们无法平息心头的怨恨，一旦得知他们的身份后，可能会做出排斥他们的事情来。所以为了顺利生存下去，他们世代闭口不提及岳飞，也不谈自己的祖先金兀术。
也正是因为如此，这些完颜家族的后人也在中原顺利地安定生存了下来，几百年来繁衍生息，过着同汉人一般的生活。
小结：
金兀术戎马一生，为金国的发展做出了巨大的贡献，可以说是他成就了金国的顶峰时期，他的后人们如今安然生活在河南鹿邑地区，也逐渐开始与汉人通婚，只是他们从不与岳姓的人结为婚姻。
他们世代固守了几百年祖训，如今的时代是社会主义新时代，讲究平等包容，如果他们愿意融入时代的话，相信他们未来为会越来越好。曾经的历史也早已经化为了一缕云烟消散，当下人应该好好生活，争取更加美好的未来。
