安史之乱的始作俑者安禄山几乎代表了整个“安史之乱”，可事实上，安禄山站在C位也仅仅是两年的时间，他在公元755年末发动叛乱，却在757年被自己的儿子安庆绪派人谋杀，然而整一场安史之乱持续的时间将近八年，所以安禄山不在了，这场闹剧怎么都要有一个新的主角。
这个主角，便是史思明。
但史思明始终是一个“隐性”的主角，每一次将要站到台前时，都恰好被人抢走了C位，这导致了史思明在后人的历史中似乎只是一个小配角的存在，可事实上，史思明绝不是一个简单的人物。
史思明虽然名气没安禄山大，但是他的能力、手腕、果断却要比安禄山强上一些，而史思明和安禄山最大的区别就在于，史思明有点“老实”，安禄山却是非常“狡猾”，俗话说“能力不够，情商来凑”，安史两人不同的人生路线，造就了不同的历史。
人混到顶级，讲究的是自身特质，特质包含了性格、能力、思想、智商等等方面，而这些特质里的某一项拔尖，直接会形成截然不同的人生结果。
譬如去问，到底是一个有能力的人混得更好，还是一个情商高的人混得更好，那么大部分的回答可能都是指向情商，毕竟顶级的圈子，对于人情世故的摸索，更大于事实的创造，而且这一切放在封建王朝时代，道理更要深上几分。
论能力，安禄山不及史思明，但安禄山会做人，他擅长顺竿子往上爬，这一点，史思明比不上。
安史两人是发小，史思明仅比安禄山早生一天，所以两人与“同年同月同日生”的亲近关系无异，而两人都是生活在唐代营州的突厥人，在大唐灭掉了东突厥后，突厥人渐渐融入汉文化圈子，特别是在营州一带的突厥人，十分擅长“六蕃语”，这让营州突厥和周围的游牧民族有着天然的良好关系。
史思明和安禄山在长大之后，因为灵活的头脑以及出色的语言能力，便被安排任命为“互市牙郎”，在营州之地负责几个民族的官方贸易，随着哥俩逐渐长大，人生也开始有了不同的际遇，但对于这两位未来的突厥大佬而言，一开始的际遇，都不是太体面。
开元二十年时（732年），安禄山盗窃幽州军队的羊畜被唐军当场逮捕，这事闹得非常大，一直捅到了当时幽州最高军事长官张守珪的面前，张守珪决定亲自处死这个大胆的突厥人，而安禄山在临死前大喊“自己有才，能够给唐军当带路党”，因此被张守珪留下性命。
就这样，偷羊贼变成了大唐官军，还在张守珪面前混了个脸熟，安禄山命运就此改变。
因为安禄山加入了唐军，发小史思明或许也被举荐， 成为了唐军的一员，但在开元二十四年的时候，史思明就因为欠了官府的钱还不上从而要逃跑，逃着逃着却不小心跑到了奚人的地盘，史思明靠着一身大唐军服假装自己是大唐的使者，把奚人吓得一愣一愣的，最终还设计除掉了奚人的大将琐高，为唐军立下大功。
就因为这份功劳，史思明再也不需要苟且偷生，他和安禄山一同成为张守珪麾下的“捉生将”，被张守珪十分看重。
按照两人的经历来说，一般人都会觉得张守珪更注重史思明才对，因为史思明是能够做实事的，胆大心细，而安禄山只有一张胡诌的嘴，但事实上，张守珪将安禄山收为了自己的义子，地位要比史思明高出许多，史思明的“跟班岁月”，就从这里开始了。
安禄山之所以比史思明爬得高，就是因为安禄山会“来事”。
都说聪明人讨厌伶牙俐齿，那也许是马屁没有拍对，安禄山作战勇猛，但拍马屁功夫更强，他在张守珪的手下时，就能顺竿子成为张守珪的义子，后来安禄山更是睿智，一步步结识大唐官员，史书评价他“性巧黠，人多誉之”，这说明了安禄山做人，非常有一套。
所以在开元二十八年，安禄山就被任命为营州都督、平卢军使，到了这一步的安禄山没有得意忘形，而是加大贿赂的力度，不断地结交上层的官员，甚至把马屁拍到了唐玄宗的面前，最终被唐玄宗所宠信。
要说安禄山在短短几年成为营州都督，靠的是什么？
唯有高情商是也。
反观史思明，他却没有安禄山那等待遇，虽然两人互为发小，安禄山也没有忘记自己的兄弟，但是史思明却只能靠着安禄山的帮衬才能让朝廷看到自己的才能。
某一次，史思明跟着安禄山一同觐见唐玄宗，在交谈的过程中，唐玄宗感觉史思明这个人很有能力，于是便询问史思明多少岁了，史思明回答四十岁了，唐玄宗拍了拍他的后背勉励他，说他的前途无量，好日子还在后面。
唐玄宗的这番勉励可谓是“天言”，份量非常之重了，这也说明了史思明的能力是可行的，但从另一个角度来看，也说明了以唐玄宗为代表的唐朝上层阶级们，他们显然是更喜欢安禄山这种人，所以史思明这种有能力但不喜欢活动关系的人，只能靠能力熬辈份，等到那些老将去世了，自然也就轮到史思明出头了。
所以当唐玄宗特地给安禄山设立一个“平卢军节度使”的时候，史思明只能是一个“平卢兵马使”，注定当安禄山的副手。
那么有的人就会问了，既然唐玄宗知道史思明更有能力，为什么不将史思明安排为节度使呢？
其实道理很简单，因为史思明和安禄山的这层关系，唐玄宗深信安禄山能够掌控史思明，而唐玄宗要做的，就是管好安禄山便可以了，因此任谁来选，都是会更喜欢安禄山这种会拍马屁，会送礼的“代理人”。
这便是二人的性格分水岭，以至于大唐的高层常常只知道安禄山，却忽视了史思明，所以在安史之乱爆发后，更多人倾向于这是安禄山的作乱。
天宝十五年（755年），身兼三镇节度使的安禄山正式在范阳起兵作乱，而安禄山在率兵西征前，将史思明留在了范阳，让史思明坐镇大本营，也是在这段时间里，史思明席卷了整个北京、河北地区，打得大唐的守军连连败退，坐镇常山的大唐名臣颜杲卿在不断挫败安禄山的部将之后，都折戟在了史思明手上。
史思明这个人的治军水平很高，但方式也非常残暴。
他深谙蕃军的性格暴戾，自古以来打草谷、掠夺的习惯从未改变，所以史思明从来不克制手下的军士烧杀抢掠，就是这种带兵方法，让史思明颇得民心，所以西征的安禄山，盘踞于河北的史思明成为了大唐的两个祸患，为了挫败史思明，朝廷不得不派出李光弼和郭子仪东征讨伐史思明。
当李光弼带着数千太原弩手来到常山时，史思明的连胜就被终结了，不久后郭子仪带着两万军队和李光弼会师，在河北曲阳大力挫败史思明，后来的博陵一战，史思明差点就被郭李两人平定，但谁知道长安的唐玄宗昏招百出，逼着哥舒翰出潼关应战，最终造成潼关失守，郭子仪和李光弼只能放弃史思明，回京勤王。
潼关陷落后不久，长安也陷落了，唐玄宗带着家眷出逃，唐肃宗趁机北上灵武逼位登基，大唐的中心暂时变成了灵武，而这一次政治变动，给了史思明很大的喘息机会，到了757年的时候，史思明已经有了足够的力量可以入侵灵武了。
但大唐的变化大，安禄山的家庭矛盾更大，在同年，安禄山的次子安庆绪谋杀安禄山，自行篡位，为了安抚史思明，安庆绪将史思明任命为范阳节度使，而在范阳，存在着安禄山掠夺来的所有财富，依靠着这些财富，史思明有了足以反抗安庆绪的力量。
假如史思明真的在这个时候造安庆绪的反，那么史思明就将成为“安史之乱”的第一主角，取代安禄山和安庆绪，可史思明却在这个时候，投降大唐了。
史思明倒戈后，安庆绪压力倍增，灭亡只是迟早的问题，而史思明则被唐肃宗加封归义郡王、御史大夫、河北节度使等爵位以及职位，因为史思明的“归顺”，大唐对于安史之乱的言论自然是要过滤掉对史思明不好的部分，这一个历史细节，是史思明在“安史之乱”中存在感不高的很大原因。
但史思明的归降也不是安全真心的，大唐朝廷也没有想过真的接纳史思明，所以双方都在各自猜忌谋划，不久后、唐肃宗密令乌承恩“除掉”史思明的计划败露，史思明借机向西哭诉，而后造反，再度造反的史思明，才真正的成为了安史之乱的第一人。
公元759年，唐军围剿安庆绪，安庆绪一度陷入了灭亡危机，但史思明及时带兵支援，并且在相州击败了大唐九镇节度使的二十万联军，这九镇节度使中，就包括了郭子仪和李光弼，虽然相州之战中，史思明是占了唐军内部矛盾的便宜，但这一场大胜，却将史思明推到了C位。
这一年开始，距离安史之乱爆发已经过去了将近四年，史思明才迎来了他自己的时代。
解救了安庆绪后，安庆绪对史思明俯首称臣，而史思明以安庆绪弑父为由，杀掉了安庆绪，追封安禄山为大燕皇帝，确立了自己的合法性。
也是在自立为帝后，史思明走上了人生的快车道，大唐内部因为宦官“监视”武将的缘故，史思明的“噩梦”李光弼屡次想要剿灭史思明而不得，特别是在公元761年时，因为仆固怀恩和李光弼彼此之间存在矛盾，李光弼在洛阳会战中失利，史思明大败唐军，这让史思明看到了再次攻入长安的机会。
可史思明的命运也不好，发生在安禄山身上的事情，不久后也降临到了他的身上。
击败了李光弼之后，史思明开始“飘了”，他竟然在立储的问题上犯低级错误，因为他更爱小儿子史朝清，可史朝义既有能力，又得人心，摆明是储君的势头，所以史思明内心里想着除掉史朝义，给小儿子铺路。
史思明的脑回路很奇怪，但这也是胡人一贯的疯狂，而史思明对史朝义的厌恶不加掩饰，最终引起了史朝义的不满，在父子矛盾中，史思明说出了要杀掉史朝义的话，最终逼得史朝义以及其党羽只能先下手为强。
在史朝义派人囚禁史思明的时候，史思明不断向史朝义求饶，并且悲呼等到他打下了长安，灭掉了唐朝之后再废黜他也不迟，可在史朝义等人的眼中，史思明比起唐朝皇帝还危险，于是便将史思明抓了起来，而史朝义的党羽骆悦就动手勒死了史思明。
当了主角还没两年的史思明，就这么死在了自己人手上。
所以史思明的高光时刻不多，而结局却是令人唏嘘想笑的，这一位枭雄最终是以如此低级的错误落幕，不得不让人感叹。
在史思明去世后，史朝义又取代了安禄山、安庆绪、史思明这些“主角”们，成为了新一代的叛军领袖，但史朝义根本就不是大唐的对手，在不久后于范阳被逼得自尽，安史之乱最终结束。
所以史思明的一生，始终没有出彩，既盖不过安禄山，也压不住史朝义，明明颇有能力的他，却在历史的舞台最不引人注目的中途当了短暂的主角，这不得不说是史思明留给历史最大的遗憾了。
