“祸国殃民”一词出自《资治通鉴》指国家受害百姓遭殃，后来逐渐眼神出妖女的意思，其实主要还是源于中国古代封建社会的重男轻女思想。
统治者做出错误决定造成严重后果，而群众会将错误原因加注到女人身上，于是有了“祸国妖姬”的出现。
古人认为皇帝是神仙派遣到人间管理百姓的人，所以必须臣服，从出生起身份就比普通人要高一个等级，既然是上天派来的自然不会犯错，智慧被女人迷惑。
就连吴三桂引清军入关都是因为陈圆圆，事实上可能只是存在利益关系而已。
除了冲冠一怒为红颜的典故，还有妹喜和妲己等人也都被冠以
“魅惑”标签，二人背负万年骂名，但这个女人却能独善其身。
妹喜
关于妹喜的史料记载最早处
于《国语》，
"昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。"
夏桀是当时帝王，也是历史上有名暴君。传说他在攻打有施部落时对方战败求和，力量悬殊投降才是明智之举，若是负隅顽抗只会损伤更多生命，所以选择求和并且献上牛羊、财宝以及美女。
这属于获胜者战利品，是自古以来就流传下来的传统，这些美女中就有妹喜，眉目清秀长相精致深得夏桀喜爱，可以说对她百依百顺。
相传妹喜有三个癖好达成所愿就会笑，而桀为博得美人一笑不惜付出代价。
她的三个喜好分别是看人们在大到能划船的酒池里饮酒，而是喜欢听撕裂绢帛的声音，第三个是穿戴男人的管帽。
为此桀处死了劝谏自己建造酒池的臣子，邀请
“三千饮酒高手”来池子里喝酒，当时有不少人因为醉酒都淹死其中。
他还命人将一匹匹精致的绢帛在妹喜面前撕掉，残暴行为受到大臣们抨击，而这与妹喜逃不开关系，商汤灭夏后二人死亡。
还有说法称桀攻打其他部落得到新欢从而冷落了妹喜，不管哪个是真实结果，妹喜都被认为是祸国妖姬背负着骂名。
妲己
大家对妲己可能比较熟悉，她是影视剧中常见反派，实际上《竹书纪年》《帝王世纪》都有关于她的记载，与妹喜经历相似妲己也是作为战利品成为纣王宠妃的。
《封神演义》中描述她发明了酒池肉林，皇帝妃嫔在其中饮酒作乐奢靡至极，还听说比干的七窍玲珑心能治自己心口疼的老毛病，于是让其挖出心肝。
此等行为堪称残忍，就连炮烙之刑也是她的手笔，而在历史上有人认为是纣王帝辛创造出来的。
此等行为堪称残忍，就连炮烙之刑也是她的手笔，而在历史上有人认为是纣王帝辛创造出来的。
后人将纣王残暴统治也推到妲己身上，是她迷惑了帝王才会民不聊生最终灭国，所以在影视剧形象中妲己一直都是坏人。
独善其身的杨玉环
相比于妹喜、褒姒妲己等女人，杨玉环的负面少的多，那为何都是宠妃她的风评稍好呢？
首先，杨玉环只是受唐玄宗宠爱，并没有干涉政治，古人眼中后宫不得干政，前朝有前朝的规矩女人不允许参与进来，妹喜喜欢戴男人官帽，经常在上朝时还坐到皇帝腿上旁听。
撕裂绢帛浪费大量人力物力，而妲己直接杀了大臣同样影响到了朝堂发展，而杨玉环只在后宫活跃而已。
其次，夏朝和商朝都在桀和帝辛手中灭亡，大家对于两位宠妃的愤怒达到顶点，而杨玉环死后唐玄宗依旧坐在皇位之上。
安史之乱结束后唐朝还统治了一百多年呢，从严格意义上来讲，杨玉环所造成的后果没有前两位严重，所以当代人对她更多的还是怜惜与叹息。
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