闻太师远征北海归来，恰恰看到皇叔比干的丧事，得知皇叔比干被纣王剜心而去，闻仲顿时火冒三丈，大骂纣王办事不对，接着说自己要闭关三天，整理出治国十策，再来面见纣王，整个过程纣王敢怒不敢言。
其实整个过程闻仲已经犯了身为人臣的大忌，那就是不敬主子，在这个过程闻仲显然已经越级了，没有给大王留下一点面子，基本上等于是架空了大王，为何纣王会这么容忍闻仲，其重要原因就是。
闻仲才是大商唯一的忠臣，其他臣子，比如黄飞虎，商容，比干，并不能算是理论上的忠臣，这是为何呢，大家都知道，身为臣子的第一要素就是：“食君之禄，忠君之事”，在这一点上只有闻仲做到了。
皇叔比干和黄飞虎都没有做到，帝辛在刚刚继承大商的王位时，商朝已经不再是固若金汤，而是内忧外患，各种流寇四起，这种形势基本上已经威胁到了，商朝的根基，作为一国之君的纣王。
肯定不能亲手断送了祖宗的江山，面对周围四处流窜的流寇，纣王肯定要采取措施，这个时候只有闻仲和帝辛是一条心，闻太师在外面征战四方，一心一意为大商的江山社稷，但是国内的皇叔比干，商容。
文臣对于这些诸侯国都是保守状态，当时大商最大的威胁，就是西伯侯，但是商容的做法是保持中立，而皇叔比干的做法是和西伯侯修好，是哄着西周，这种做法显然是和帝辛的思想不统一。
按理说臣子有意见可以提，但是归根结底还是要为主子解决烦恼的，当时帝辛最大的烦恼就是西伯侯，而皇叔比干的做法，不仅没有为帝辛解决烦恼，反而多次当着大王的面替西伯侯求情。
而且背地里还经常和西伯侯走动，甚至还暗地里帮助西伯侯的儿子，试想一下，这是一个忠臣该做的么，西伯侯本来就是大王的威胁，但是作为臣子的比干，却在暗地里讨好西伯侯，因此也可以看出比干和大王根本就不是一条心。
对于这种臣子，帝辛还留着干什么，留在身边不仅不能为帝辛出谋划策，而且还经常拖自己的后腿，皇叔比干也代表了很大一部分臣子，就是本身很有才，也有治国的才能，但就是和君王的思想不统一。
意思就是，食君之禄，但是没有忠君之事，不仅没有积极的为主子想出解决方案，而且还时不时的拖主子的后腿，因此就算再有才华，再有治国的才能，君王也不会珍惜这种臣子，因为这种臣子留着无用，弃之可惜。
所以为了一些事情，君王会很容易舍弃这些臣子，这些臣子根本不是和主子一条心，留在身边根本就是浪费粮食。反观闻太师，确实是实打实的忠于帝辛，常年在外四处征战，为帝辛解决外患。
虽然有些时候确实不给帝辛面子，但是在大事上的确拿捏得很准确，比如听说帝辛剜了比干的心后，确实大骂纣王不懂事，更多的是一种父亲骂儿子，闻太师是纣王的师父，毕竟一日为师终身为父。
但是当提出定国十策后，并没有当场罢免妲己，当场处置费仲尤浑，理论上按照闻太师的权利，完全有能力先斩后奏，但是闻太师却没有这么做，因为闻太师还是懂得君臣之道，之所以提出来就是为了平息朝中的怨言。
后面就算纣王继续任用妲己和费仲尤浑，闻太师也没有继续追究，这就表明了闻仲始终是和帝辛一条心，始终是尊重帝辛的面子，而比干经常当着帝辛的面，替西伯侯求情，西伯侯本来就是大贤。
也从侧面体现了纣王的昏庸无道，随意处置西伯侯这种大贤，身为臣子，把主子陷入不仁义的境地，对于皇叔比干这种臣子，纣王当然不会珍惜，但是对于闻仲，帝辛确是非常尊重。
就算闻太师有时候做得很过分，帝辛也会包容闻太师，因为整个大商只有闻太师是忠臣，只有闻太师和纣王是一条心，真正做到了替帝辛解决烦恼。
