众所周知，古代婚姻盛行“长辈之命，媒妁之言”，而这种婚姻的存在婚姻。这种现象主要是出于政治目的。古代豪门为了维持自己的社会地位和权力，通过女儿的嫁娶与某些豪门联系在一起，然后得到相应的好处。
魏晋南北朝时期，由于九步中正制度的存在，社会上诞生了一大批富裕家庭。这些豪门也被称为从门族，是对社会地位高的人的统称。
封建王朝时期，社会等级森严。这种皇位继承观念，不仅决定着一个家族的地位，也影响着家族之间的婚姻。婚姻的局限性。
一、不同时期君子的婚姻
魏晋南北朝之乱，隋唐之乱，给隋唐带来了繁荣。这时候，新旧势力的分化就不可避免。新旧贵族之间的对比和相互依存尤为明显。
简单来说，旧贵族就是魏晋南北朝时期的贵族，也就是新贵族，就是隋唐建国时期一些带在职官员的将领进入朝廷。
作为官员而成为新的贵族阶级，他们就是新的贵族。
这两个群体具有明显的特点和差异。旧族谱主要看时代背景，即几千年遗留下来的影响。整个家族的综合实力不容小觑。
新兴贵族阶层主要依赖短期利益。虽然他们的家庭背景不是很强，但是这样的一群人在朝廷中的官职都非常高，而老家族成员的官职就比较低。
由于包罗万象的权力比较强，所以在家族观念浓厚的古代家庭里，新爸爸和老爸爸在选女婿的时候，都非常看重地位和背景。但是，新老二人选择女婿和舅舅的方式不同，因为家庭的特点不同。
旧贵族非常排外和封闭。简单来说，他们既看不起平民，也看不起新兴世家，所以大部分的婚姻选择都落在了旧贵族的圈子里。
论家族地位，新贵族的综合实力与旧贵族相差无几，但旧贵族在旧贵族眼中并不稳定，所以新兴贵族是一个阶级。
不是旧贵族的首选。
当然，老贵族之间并没有什么利益联系，他们也是分裂的个体，所以即使是选择圈内女婿、女婿，也要考虑名声、实力和亲密度。另一个家庭的。
老绅士的核心圈子在决定婚姻时有如此复杂的标准。可想而知，在其他圈子里，择偶对象的难度有多大。
唐朝时期，很多新贵向旧贵求婚，被拒绝的情况并不少见。连皇室都不给面子，尤其是进入五姓七王家，更是难上加难。但是比起选女婿，娶女的标准要低一些。旧贵族不想让新贵族的男人娶自家的女儿，因为在他们眼里女人也是家族的资源。
但这并不妨碍男人娶新兴贵族的女子为妻，因为这是一种资源的涌入，既能保护自己的地位，又不影响家庭本身在出现危机时的安全。
但这种情况并不是永恒的。
随着时间的推移，新贵族的势力越来越大，逐渐成为新的“旧贵族”。
另一方面，当时的旧贵族缺乏活力和新资源，在唐朝末年几近崩溃，新贵族开始排斥旧贵族。
早些年，旧贵族对新贵族不屑一顾。就算两党结了婚，嫁入旧贵族的新贵族女子，也很难得到尊重。不过，旧贵族嫁入新贵族的女子，大多是旁系，身份极低，显示出一种屈辱。
三十年河东，三十年海克斯，如今新贵族崛起，综合实力远超旧贵族，导致新贵族排斥旧贵族，不愿与旧贵族联姻。
2、婚嫁讲究品德、才艺、前途
婚姻虽然是权贵家庭的政治工具，但男择妻女择夫，也很看重人品和才干。毕竟，这关系到已婚人士的幸福，更关系到家庭的未来。希望。
老人们说“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。如果古代的女人嫁给了一个才子，可以说是毁了一生。
多关注女儿的婚事。
第一，选个好女婿，即使是现在，也能保证女儿一生幸福。第二，选个好女婿，会给家庭带来意想不到的好处。比如这个女婿很有才华，后来通过科举进入仕途。
然后新老贵族提供很多资源帮助女婿晋升官阶。同时，贵族家族也从中得到一定的好处。现象发生。
新老贵族在选女婿时都是权衡利弊。一是人的相貌五官，二是人的品德，三是才干。当然，这些只是一些基本标准。并且有顺序和严重性。
不管是新贵族还是旧贵族，女婿进不去官场，他们都不在乎。首先，虽然老阿德尔们没有放弃官职，但官场不是他们的首要位置。其二，新贵已经到了家族顶层，女婿就算进官了。这对他们也没有太大帮助。
因此，新旧贵族都更加看重女婿的容貌和真才实学。唐朝是我国历史上著名的盛世朝代。
很多人都是“颜值格”，很在意一个人的长相。“这是最好的体现。简单来说，实用型人才就是能够直接造福家族，帮助家族在关键时刻渡过难关，因为对于权贵家族来说，进取不如稳重重要。
3.基于兴趣
德、貌、才只是基本要求。除了这些，贵族在决定女婿时，还会考虑是否能带来最直接的政治和经济利益。毕竟古代的婚姻也算是婚姻的一种。资源交换，利益交换。
顾名思义，政治利益是为了保障权势家族在社会中的稳定地位，经济利益是为了保证高水平的物质生活，提供极大的经济保障或赚钱的途径。
中晚唐时期，旧贵族在择偶时可以兼顾这两个因素，而新兴的贵族贵族却不在乎经济利益，因为只要保持政治地位，自然会带来一定的经济利益。好处。好处。
如果新贵族拒绝结婚，旧贵族通常会保留地位平等或地位稍低的家庭。
这个选择的原因很简单。出身高的人看不起我，出身低的人看不起我，更不可能带来家族想要的政治和经济利益。
选择比自己低一点的人家，一方面她们有机会和实力往更高层次发展，另一方面自己家的女儿在婆家队伍中也会得到更高的地位。家庭，如果女婿的家庭上升，家庭也会受益。他甚至还得到了皇权的某种荣誉。
众所周知，我国有一个专门针对女性的荣誉制度，叫做“义务制”。简单的说，男子对朝廷功劳大，或女子的儿子对朝廷功劳大，则授予女子皇爵爵位，朝廷的爵位高低不一。存款金额。
高明夫人虽然只是一种荣誉，并不能带来实实在在的政治权力和经济利益，但却能彰显一个女人的身份，体现出家庭的地位。这种长期影响超过任何经济利益。
不会来的。
高明夫人的爵位越高，对朝廷和天下的贡献就越大，家族在民间的整体威望就越大，既能为当家争光，也能为母族争面子。
旧贵族的精英为了经济利益而选择联姻时，他们选择的是豪门，并不太在意豪门的政治地位。当然，状态必须在合理的范围内。
如果选择崛起的贵族，则选择“牧羊人之财”多的一方。无论是选择了豪门世家，还是选择了崛起的世家，都代表着一个古老贵族家族的没落和没落。趋势。
不难理解这种现象的由来。古老的贵族们数百年没有长进，消耗掉了他们祖先创造的光荣家族企业。随着时间的流逝，无论是影响力还是经济实力，都早已荡然无存。的光彩。但这些衣食无忧的颓废贵族不想降低自己的档次，只能通过这种权宜婚姻、经济联姻来获取金钱渡过难关。这种现象在晚唐最为盛行。
新兴世家不是。经过数百年的发展，他们早已将政治影响力转化为真正的盈利渠道。总的经济实力和背景，早就超过了老贵族。他们不缺钱。不应出于经济原因考虑儿女结婚。
总的来说，可以说唐代婚姻中新旧贵族之间存在着明显的趋势和特点。唐初，旧贵族名声好，新贵族地位高，名声低。当时，新贵族总想与旧贵族联姻，以期利用自己的影响力发家致富。
到了唐朝中后期，新贵族的政治经济地位已经达到了成熟阶段，而早期看不起他们的旧贵族衰微了，婚嫁的欲望也大为减弱。
另一方面，旧世贵族既然没落没落，就不得不通过利益不同的联姻来维持昔日的辉煌。这一时期兼顾了政治和经济利益。
总的来说，无论是新旧贵族，他们的婚姻观念都比较以利为本，这一点贯穿了整个李唐时期。你对这个有什么看法？
