武陵观察网 历史 “静依禅客院”,唐代哪位诗人多次科考落榜有烦恼心不甘

“静依禅客院”,唐代哪位诗人多次科考落榜有烦恼心不甘

中国古代

书生

为了求取功名和富贵,需要有十年寒窗之久,去苦读诗书,因此有学问参加科举考试。但是能够在黄金榜上留下名字的学子,毕竟只是少数之人。晚唐时期有位书生,他多次努力学习,参加考试,希望一登龙门以求入仕。但是这位书生却多次失望落榜。于是这位学子有多年怨气牢骚之下,他写了一首小诗表心意。

“怀玉泣京华,旧山归路赊。

静依禅客院,幽学野人家。

林晚鸟争树,园春蝶护花。

东门有闲地,谁种邵平瓜。”

唐代.许浑《下第寓居崇圣寺感事》

许浑是晚唐时代的诗人,他年轻时进京参加科举考试,但是名落孙山次次有他,这让许浑长期郁闷。在许浑又一次科考名落孙山之后,他在寄居的崇圣寺写诗解烦闷。

“怀玉泣京华,旧山归路赊。”

许浑开篇诗句牢骚满腹,他觉得自己怀才不遇。诗人引用古代“和氏璧”的历史故事,影谢自己本是有才华的“怀玉”之士,可是偏偏考官不识“怀玉之人,让“怀玉”的他次次落榜。诗人郁闷而“怀玉泣京华”。许浑认为归家有重重的旧山路,他因为长期在京求取功名机会,回家只是自己的一种奢望。而一心参加科举考试,以求取入仕为官有功和名,常常是自己奢侈的心愿,因而“旧山归路奢”。

“静依禅客院,幽学野人家。”

许浑寄居在崇圣寺,诗人落榜后不愿回故乡,他在这里读书,等候下一次的科考,而“静依禅客院”。崇圣寺周边多有淡泊名利,知幽学(周易)的高士,隐居的“野人家”。诗人闲余时间,即可与有禅心之人交流感悟人生,又可与世外高士请教周易幽学,而理解世界。许浑写诗追求格律又工整流丽,“静依禅客院,幽学野人家”,这两句诗可见诗人的风格和特点。

“林晚鸟争树,园春蝶护花。”

唐朝时期的科举考试,通常安排在暖春之时。诗人参加科考后闲趣之心已有,他放松心情去外出闲游散心。诗人游兴而来一直到夕阳西下,已经是“林晚鸟争树”的时候,大群的倦鸟晚归而来争枝休息。而“园春蝶护花”,许多美丽的蝴蝶轻展飞翅,围着花儿翩翩起舞,不愿离开芳香的花儿。诗人此时触景生情,情中有心意,鸟归林时如科举考试鸟多枝少,总会有落榜失意者。但是自认为“怀玉”的诗人却总是占不上高枝。蝴蝶飞舞护花正忙,诗人也有心愿科举考试和入仕自己是如花一样,可以有人眷顾。

“东门有闲地,谁种邵平瓜。”

诗人意犹未尽牢骚正多,他多年参加科举考试,却是不见榜上有名,总是有些不甘心,又时有泄气。许浑羁旅借住在崇圣寺,又多接触寺内修行僧人和寺外隐居高士,退隐之心和依然希望入仕之意让他无从选择,又多一层烦恼和郁闷。诗人“怀玉”无人识,也过有秦朝未年东陵侯邵平一样的心情。东陵侯邵平在秦朝覆灭的时候,在城外归隐闲来种瓜,有高士美名,隐居生活自得其乐。

诗人在诗的结尾处,虽然有“东门有闲地,谁种邵平瓜”的诗句,但是他不会去回到故乡,放弃功名。诗人在京城崇圣寺寄居寻求机会,他只是发一下牢骚,认为自己“怀玉”总会有人识而已。

许浑的这首诗前后有不同的情感流露,他“怀玉”无人识科举考试常落榜,也因求取功名不成,让他在诗中发牢骚有郁闷,还有归隐之意在诗中表达,小诗可以感染许多相同经历的儒生。但是许浑没有真的去放弃,他在年近五十岁时,因为持久的努力,他的心愿终成,入仕为官求取富贵功名。许浑又因有“

怀玉

”的诗才,成为晚唐时期最有影响力的诗人之一。

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