武陵观察网 问答 寒衣节是哪里的风俗(寒衣节有什么风俗 传统)

寒衣节是哪里的风俗(寒衣节有什么风俗 传统)

农历十月初一是冬装节,有些地方称之为“十月王朝”。你对冬装节的习俗了解多少?寒衣节的习俗因地而异。下面小编给你介绍一下。

韩杰节的基本介绍

农历十月一日是“寒衣节”。冬节,正值“立冬”节气。为了御寒,人们穿上了衣服和外套,也想起了酒泉的祖先,于是有了烧纸和烧纸衣的祭祀活动。

相传孟姜女去秦始皇修长城的地方给丈夫万喜良送寒衣。但是我找遍了整个长城遗址,就是找不到我老公。我当场泪流满面。哭喊充满了怨恨,震动了长城内外。其中一面墙倒塌了,她看到了丈夫的尸骨。这是十月的第一天。每年的这一天,人们面向长城,为死去的亲人烧纸钱和纸盖的衣服,表示哀悼,称为“送寒衣”。时间久了,就成了一种普遍的习俗,每年的十月一日就成了祭祀祖先、烧纸和衣服的节日。

世界各地的寒衣节习俗

山东(省)

农历十月初一,是人们上坟祭祖的传统日子。大多在秋天提供收获,意在报告祖先已经完成了全面的收获。这一天除了烧纸,衣服帽子都用彩纸剪开,在墓前焚烧。有句话叫“十月一日,上坟烧寒衣”,意思是我的祖先带了冬衣。

桓台居民多以“炸馅”祭祖。除了上坟祭祖,子川还在晚上去野外的路口给没有后代的死者祭祀,加“御寒衣”。在鲁西南地区,除了准备御寒衣物外,还以逝者喜爱的戏曲或神话故事为题材,制作纸质装帧供逝者娱乐。

广东

徽州传统的“十月朝”,其实就是牛祭的日子。徽州民间历来十分重视十月朝的牛祭。徽州人认为,牛为人类辛苦了一年,在这一天应该得到安慰。徽州民间历来十分重视十月的祭牛活动。从前,在郊区,人们常常准备大量的祭品,给牛神准备三个祭品。

在这一天,当牛休息耕作时,人们用菜叶包裹煮熟的糯米,塞进牛的嘴里供它们品尝。有的地方挂在羊角的角上,“穿红衣”,意为老人穿袍祝寿。在十月王朝的这一天,徽州城的居民会以有悖常理的方式祭拜祖先,然后全家人会分享他们的食物或送给邻居。

北京

以前北京有句话叫“十月一日,送寒衣”。这种习俗可以追溯到明朝。刘东的《帝京景物略》很详细,所谓“知其姓,如寄其书”等等。意味着天气冷了,全家人都穿上了新衣服,也要给死去的亲人送去一些御寒的衣物。

每年十月初一,人们总会提前贴上“御寒衣袋”和“金银袋”,在袋子外面写上地址,由专人领取,然后焚烧。十月初,寒衣送来后,据说清朝会发行历书,各地书店都会印刷出售。在老北京,在胡同里,经常可以看到人们背着一个布袋,手里拿着一叠历书,叫卖着:“卖历书,卖历书。”这也是老北京的一景。

河南省

洛阳有句话:“十月一日,油鸣。”它意味着在十月的第一天,人们会做油炸食物,剁肉,包饺子,为祖先准备食物。

新安县讲究的是别的:新婚媳妇每年十月都要给婆家死了的老人添土;那些回家祭祖的人必须演奏鼓乐。

山西

在山西南部送御寒衣物时,我们注意

一般在逝者墓前焚烧一些纸质的衣物、鞋帽或彩纸,象征逝者的温暖,如布帛等。此外,焚烧一些冥币,意在救济那些没有追悼会的家庭的孤魂野鬼。如果坟墓不能在其他地方亲自祭奠,这个仪式一般在十字路口举行。

江苏省

寒衣节这一天,南京人把彩纸做成的披风放在一个红色的纸袋里,上面写着逝者的身份和名字。第一天晚上,在教堂里为追悼会提供一个纸袋,然后在门外焚烧,以示对死者的纪念,祈求祝福,并将新鲜收获的红豆和糯米制成热汤,供品尝。

江苏人以十月初一为丧节,以红豆饭为饮。至今在江苏大丰还有一个传说,大意是从前有一个牛郎,和地主打架,被地主砍死。鲜血染红了散落在地上的大米。这一天是十月的第一天。从此,穷人要在十月初一吃红豆饭纪念他,还有童谣为证:“十月,看牛娃跑回家;你不肯走,地主就用三把犁和一把薄刀抽你。”

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