孙思邈，京兆华原（今属陕西铜川）人，唐朝著名医药学家、道士。
精通百家学说，尤精于“老、庄”。
年幼时就表现出过人的才华。
北周洛州总管独孤信看见他，十分惊讶地说：“圣童也，顾器大难为用尔！”
孙思邈长大后，居住在太白山，果真“器大难为用”。
隋文帝、唐太宗、唐高宗等多次征召入朝为官，孙思邈均以有病为由婉言拒绝。
后隐居乡野，长寿而终。
《大唐新语》记载：孙思邈“卒于永徽初。”
但孙思邈在《千金要方》中自述：他在“永徽元年（公元650年），为某功臣治箭伤。”
认为孙思邈是在“永淳初，卒，年百余岁。”
永淳元年是公元682年，说孙思邈活了一百多岁。
独孤信死于公元557年，按照他临终前那一年见过五六岁的孙思邈来计算，孙思邈至少活了一百三十岁。
关于孙思邈的生年，目前有三种说法。
其一。
生于开皇元年（581年）活了一百零一岁；
其二，生于梁武帝天监十四年（515年），活了一百六十七岁；
其三，生于西魏大统七年（541年），活了一百四十一岁。
如果独孤信见过孙思邈是史实，第一种说法显然站不住脚。
再看第二种说法，孙思邈去世时，儿子孙行四十二岁，往前推算，得出孙思邈一百二十三岁时生下儿子，如此高龄还有生育能力？
剩下最后一种说法，一百四十一岁减去四十二岁，九十九岁生子？也是令人难以置信的。
这么算下去，越来越糊涂，留给史学家继续争议吧。
总而言之，孙思邈的寿命超过了一百岁是毋庸置疑的。
孙思邈为后世留下了很多治病救人的良方，他还通过一种特别的方式，使无数后人受益。
汉朝时期，名医张仲景研制出一种叫“五石散”的方剂，用来治疗伤寒、疟疾等。
三国时期，驸马何晏对“五石散”加以改进，用以养生保健，在魏晋时期的贵族圈里十分流行。
到了唐朝时期，药王孙思邈对魏晋升级版“五石散”加以研究，得出惊人结论，“五石散”含有剧毒，服用会令人产生幻觉，容易上瘾，当时精神焕发只是一种假象，常年服用，无异于慢性自杀。
孙思邈临终时告诫弟子：“遇此方，即须焚之，勿久留也！”
此后，经过几代有良知的医生努力下，魏晋时期留下的“五石散”药方终于失传了。
