五天的等待，三证为气，六气为时，四岁，一年二十四节气中有七十二个物候。——『逸周书·时训解』
七十二变，它反映了一年中气候变化的大致情况。两千年前，中国人用特定的现象来标记一年中的时间，以这种诗意的方式度过漫长的时光。
去年整理县志年谱时，它是按照四小时轮换的顺序完成的，这次拿出来再编辑一遍，淘汰一些，补充了一些。
以下七十二图对应一年七十二物候，图片为原创，大部分是近几年在家里用手机拍的，还有几张是在其他地方拍的，比如老鹰用了四次。
选图时尽量追求“信、达、雅”，尽量做到既准确又美观，但是北方的鸟类很难拍照，这个地区常见的鸟类无非是麻雀、喜鹊、鸽子之类的，随着环境的不断改善，大雁、野鸡、野鸭，冬天甚至可以偶尔看到白天鹅，并且设备被拉伸，没有“打鸟”能力。
前几天我看见大雁向北飞，满心欢喜的我拍了拍手机，看，只剩下几个黑点了。
所以物候学中提到的伯劳鸟、黄丽、斑鸠、郝汉鸟等等只能用其他图片代替。
01.
立春
化檐下泥，唱燕语
新草持纤维，叶渐吐
依依不舍地告别 湖盖鸥鹭
春风 像丝绸一样轻柔
02.
雨水
3.
惊蛰
在阵列的开始，天空角落
滚滚 惊万 物蛰伏
乔木纵 横悄然 百虫苏
故园 桃花依旧鲜
04.
春分
05.
清明
06.
谷雨
清明 水半江平
河岸上长满了竹笋
晚上的谷雨充满了趣味
移动船，画出涟漪
元傅山厨记
翠色戴莫丸 象新
07.
立夏
08.
小满
风垄头麦浪丛
戴岳何炅锄头
蚕和小米 帮助新耳朵
打开窗户，我们面对着一个托儿所和一片广阔的草地
栅栏向外倾斜
倒一壶酒 桑玛到处演讲
09.
芒种
10.
夏至
夜满光，遮幽竹
追逐萤火虫的小扇子轻轻拍打着
蛙声 一片 天空布满了星星
荷香 詹英秀
11.
小暑
12.
大暑
13.
立秋
14.
处暑
15.
白露
白露没有盖清楚
听竹龙烟浪暗飘
黎明的曙光开始闻到山中的鹧鸪
云深 流浪回家
16.
秋分
向南去吧，因为树叶又开始飘落了
丹饶猫屋
年复一年，我将远离你 切断西窗的蜡烛
雾在早晨升起
黄昏时回到苔藓之地
深深的脚印和稀疏的树叶
17.
寒露
风扫古道尘
双满天涯路
蝉发出刺耳的寒气 如何独自行走
凤仪安迪
问一个老朋友他今天住在哪里
俞红喜 半盏烬 无语
18.
霜降
19.
立冬
20.
小雪
冷雪梅花难得
冰雕玉砖
漂浮的鹅毛 在眼睛里飞舞
在森林里下棋
大雪飘落琼枝
山川包裹，无声无息
21.
大雪
22.
冬至
晚上在冷火里烫红瓷
捣酒酿酒
斑驳的匪警影子照在绿色的墙上
郝跃Xi恒迪
给我一首长长的情歌
而且喝醉了也没什么情趣
23.
小寒
24.
大寒
后记
历史知识可以帮助鉴赏，但不是鉴赏本身。先理解再欣赏。是理解和欣赏的准备，欣赏是理解的成熟。
——朱光潜『谈美』
正式提出每月七十二物候集是在元代武城『程远写的』，七十二分属于二十四气，单独详细解释。
这本小书只有六千多字，网上可以查到。引用书中的经典，诗经、国语、汉书、阴阳、五行、八卦什么都有，可以说是前辈的杰作。
古代文言文很难读，但优势在于提炼，能够用最少的文字解释非常详细的内容，有时候单纯也是一种美。
书中每个物候都有一个物候现象与之对应，叫做等待。其中，植物要有萌芽、开花、结实等；动物正在等待初始振动、始鸣、交配、迁徙等；非生物条件应该开始冻结、解冻、雷霆等。
有些应该是因为古人认知有限，有些事情是无法解释的，夹杂着一些主观臆想和迷信，比如把鹰变成鸽子、一只田鼠变成了一只鹞(rú) 、烂草变成萤火虫、麻雀入大水是蚌、野鸡入大水变成蚊蚋之类的现象，但正如《山海经》中一些离奇的记载，反而增加了它的浪漫色彩，提高文学性。
书中提到，七十二候的描述最早出自吕不韦『石绿春秋』，到了汉代，有一位大学者记载『礼记·月令』，到了魏朝，它被记录在历中，以验证时间顺序，指导农业。
因为吕不韦是阿沁人，陆兰描述的应该是黄河流域。滦州位于北方，因此，它们中的许多在《县志年谱》中描述如下“准『礼·月令』”，所以基本上是对的。
『礼记』它是四书五经之一，历代学者对此进行了大量的研究，也是历代科举考试的教科书范本，于是就流传下来了。但是现在的孩子学的不多，现在看来已经变成了小说内容。当然，连作者都说“第一，不查账，就说点什么，可笑”，所以有些图真的不符合。你做梦去吧。
参考数据：
1.《滦州志·时序》清·光绪，杨文鼎
2. 《程远写的》［元］吴澄
3.《随眠》节气歌-2017重新录制的歌词
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