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中国，自古以来就是礼仪之邦。
《论语》还在说：“不学礼，无以立”，可见文明礼貌对我们文化的重要性。
讲文明、重礼仪，是我们的优良传统、是做人的基本素质。可是，你知道礼仪的起源是什么吗？
一切都要遵循从零开始的流程，礼仪文化也不例外。
古代有两种仪式：它指的是法律法规体系，比如李霞、周礼等；二是指人的行为规范、礼节。
春秋之后，古代礼仪基本废弃，仪式结束后，并系统总结，它可以分为五类、凶、宾、军、是贾一类的名字，总称为“五礼”。
李稷是五礼之首。古人崇拜吉祥，因此，它被称为吉祥礼物，主要是对神灵、地祗、鬼的祭祀仪式。
《周礼•春官•大宗伯》云“以吉祥之礼示社稷鬼神（祇）”，把祭品分成神、地祗、三种鬼，每个类又细分为几个类。
祀天神：包括向天堂和上帝献祭、日月星辰、司中、司命、雨师等。
注意：只有古代的皇帝才能祭天。
祭地祗：包括向国家献祭、五帝、五岳;献给林山·川泽;牺牲四个方向的一切，小神们。
祭人鬼：包括向已故国王献祭、先祖，祭祀必须在祠堂里。
凶礼，这是一种仪式性的安慰活动。
激烈的仪式主要包括：
丧葬礼：表达悲伤和哀悼死者的礼仪。
荒礼：在饥荒年或瘟疫流行时，统治阶级表达了他们对这场灾难的理解、与人共苦的礼仪。
吊礼：当其他国家或其他人遭受自然灾害时，统治阶级的吊唁礼仪。
恤礼：当邻国陷入混乱时，统治者送慰问品的礼仪。
袷礼：当其他国家被敌人攻击而崩溃时，联盟总督筹集资金和给予援助的礼仪。
凶礼指的是葬礼、持服、谥号和其他礼仪，现在指不吉利的事情发生后使用的礼仪。
宾礼，具体来说，诸侯朝见皇帝，诸侯之间互相拜访是礼仪。
《周礼•春官•大宗伯》云：“礼貌地亲吻国家。”
皇帝朝觐了皇帝、由皇帝派人雇佣、皇帝派遣特使去会见辛勤工作的总督、皇帝受到诸侯国的朝贡或款待（使者）等。
因为客礼是天子主导的，视诸侯为上宾，作为客人、时间、目的不同，各有其名，如朝、觐、宗、遇、会、同、问、视等。
古代仪式的主要意义是维护外交关系，而随着“邦国”不再存在，仪式的意义也发生了变化。
后来的皇帝把他们送到诸侯国，外国使者进贡、相见的仪式也包含在客礼的范畴之内。
G20高峰时期，执行《鹿在田野里叫着》这也是一种李冰。现今，已经飞入寻常百姓家。
军礼，指的是为了征服而进行军事演习的仪式，与战争有关的。
《周礼•春官•大宗伯》云：“向国家敬礼。”
《周礼》军礼包括：
主人的礼物：号召整顿军队。
伟大正义的礼物：更正帐户，调节标志。
大田仪式：检阅车马，在野外打猎。
盛大的服务仪式：为建造城市招募仆人。
大封的礼物：边界翻新、道路、沟渠。
此外，如校阅、刑赏、献俘、凯旋、马正等。也属于军礼。
嘉礼，指的是和谐的人际关系、沟通、沟通感情的礼仪。
《周礼•春官•大宗伯》云：“礼貌地亲吻人们。”
仪式的主要内容是：
食物和饮料的礼物：在宗族内部，人们聚在一起喝酒、吃饭，以加深联系和感情。
婚、冠之礼：在古代，男性和女性成年人被加冕、纪婚礼。
嘉宾拍摄仪式：射击比赛的礼仪。
由颜提供：君主宴会和宴请宾客的盛大礼仪。
何庆之李：是的，一个不同姓氏的国家，有着一个结婚的侄子-叔叔关系，节日的时候，送一份礼物，以示祝贺。
五礼是中国古代礼仪的总称，可谓中国礼仪之源，在此基础上，后世演化出许多其他礼仪。
直到今天，由于各种原因，失去了很多可以承载中华民族人文品格和精神气度的传统。礼仪就是其中之一。
礼是中国传统文化的核心元素，这是一种文明的教育方式，在美中教育人，它有着独特的民族人文传统。
现在时代不同了，古人所追求的礼仪，并不需要完全机械地照搬，然而根据“礼”的内涵，恭敬地适当地发扬光大，它是中国传统文化的宝贵遗产。
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